佛教高僧灵异故事


佛教灵异故事

一、乐山大佛闭眼流泪灵异故事

在1962那年遇上了百年难得一遇的三年连天的自然灾害,饿死的人泛滥成灾,一眼望去岷山上漂浮了众多尸体。乐山大佛不忍看这人间悲剧,便难过痛苦的闭上眼睛默默流出眼泪。

到了1963年的时候,自然灾害还不见好转,饿死的人继续增加,乐山大佛没有办法拯救苍生,再一次闭眼默默流泪。在1976年,毛、朱、周三领导俱逝世,唐山大地震死伤人数大十万,乐山大佛怨天不公,面露怒色。

二、老僧盘坐身体慢慢升空灵异故事

有关悬浮术的真实记载,在1910年一名英国著名探险家彼得从亚巴尔出发,到缅甸北部丛林考察探险,在一座边远山区的大寺院里面认识了一位修行老僧,这位老僧每天早晨在寺院门口静坐十多分钟,然后身体就会慢慢升空,在深山的丛林上空环绕着飘一圈,才慢慢落到地上。

亚巴尔被这一神奇现象所惊吓到了,他用相机从不同角度拍摄了这位修行者窜漂浮的镜头。回国之后,他就在英国卫报上面发表了自己拍下的照片及自己看到这位僧人升空的情景。

三、佛像伸手接住12层高楼掉下的女孩

在2002年恰逢塔会,有个顽皮的8岁小女孩从崇文塔12层的防护栏钻出,不小心从塔上跌落下来,当时下边有超过一千人在逛塔会,就在小女孩跌落的时候,崇文塔第二层西南方向的一个佛像伸手将小女孩接住,当时看到的人都惊呆了,只见这个小女孩一个劲的在这个佛像怀里哭闹,家里人将小女孩接下来后发现女孩安然无恙,皮肤一点都没碰破。

可是佛像都是用石头做的,让人感到很纳闷,此后便有很多老人给佛像烧香跪拜,以后每逢塔会孩子家人都会来跪拜佛像。

四、1973三霄娘娘显灵灵异故事

在1973年秋季的某一天,一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞主持,便捐款铸造了一口大铜钟,千里迢迢送到这里。到了下午3点左右,为朝贺三霄娘娘,众人又唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》,演空和尚忙制止说:佛地要静,吵闹了三霄娘娘是要降罪的。可是大家情绪高涨,根本听不进去劝,就在此时,洞内到处燃起了蜡烛,大家拥挤在一起,边唱便跳,顿时人声鼎沸,鼓声镇天,钟声长鸣,洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。突然间,洞内一声巨响,刹时漆黑一片,一股水桶粗的黄色火焰,像火龙似得从洞底喷出,当场72人全部身亡。

五、达摩祖师圆寂后发生的灵异故事

禅宗初祖菩提达摩,在嵩山五乳峰山洞中面壁九年,取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以,之后就离开少林寺,开始他回归西天天竺的行程。一天,达摩走到千圣寺,夜宿禅堂,当夜身得重病卒然寂世。他的弟子们破例保留了尸体,将其葬在熊耳山,起塔定林寺以作纪念。达摩的死,是当时人所共知的事。

魏国有一位大臣名叫宋云,奉命出使西域,他数年在外,对于达摩的圆寂的事当然一无所知。当他完成使命归国交旨途中,在葱岭上老远看见一个和尚肩扛禅杖,手里提着一只鞋迎面走来。走近一看,是天竺国高僧,嵩山少林寺和尚达摩。宋云问:“大师哪里去?”达摩说:“回归西天。”二人交谈以后,临别时达摩嘱咐说:“你回京以后对任何人都不要说见到我。”宋云不解其意地问:“那是为啥?”达摩说:“这事你千万不能对别人说,说了,你有百日牢狱之灾!”宋云对这件事没有多在心。他回到魏都向魏孝静帝交了圣旨。公务完毕,在闲谈中,宋云无意中谈到了他在葱岭遇见达摩一事。没想到魏孝静帝听后,冲冲大怒,说达摩死后葬在熊耳山,世人皆知,现在你又说你在葱岭遇见了他,是大白天说瞎话。判宋云“欺君”之罪,投入牢狱。宋云在牢狱中度日如年,眼看已经九十九天了,还不知朝庭最后怎样处罚,正在为自己的性命担忧。

就在宋云入狱的第一百天时,魏孝静帝又想起了宋云之事。他心想如果就为这件事便把人家投入牢中,做得有点过分。于是传下圣旨释放宋云上殿见驾。宋云提心吊胆的上了金殿,听候最后处理。魏孝静帝问宋云,葱岭见到达摩有无此事。宋云把自己在葱岭见到达摩的情形详细说了—遍。魏孝静帝元善听了宋云的叙述感到非常奇怪,便下决心把事情弄个水落石出。随派一位很诚实的大臣到熊耳山挖开了达摩的坟墓,当他打开棺木时,发现达摩的尸体不见了,只有一只鞋子留在棺内。大臣回京把情况如实奏禀,魏孝静帝才相信宋云所讲是实情,达摩祖师圆寂以后,真是手里掂着一只鞋子归天竺国去了。

六、中国禅师六祖慧能肉身千年不腐灵异故事

唐朝的慧能大师是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨,目前供奉于广东韶关的南化寺,当时偏激的红卫兵为了破除迷信,打倒所谓的牛鬼蛇神,为验证慧能大师是否为人工伪造的,曾经用钉锤在大师的胸口处,硬是挖了一个小洞,结果赫然发现大师体内的器官皆完好无缺,当场的人吓得纷纷跪地叩拜。

结语:以上就是关于佛教当中一直流传比较广的传闻了,这些事迹让更多的人信奉佛教,但是实际上古代神话当中的满天神佛都是人们虚构出来的,大家不用当真,不过也正是这些事迹给了那些佛教徒信仰

按常理说来,先念地藏经回乡给死者,可以让他们明白因果道理,破迷开悟,还消业障。再念阿弥陀经,念佛,祈求佛力加持接引,死者能够往生西方极乐!一说到超度亡灵念什么经..

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金刚经的开篇写道:如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食,于其城中次第乞已。还至本处,饭食讫,收..

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放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」放生就是救命,放生就是救急,放生就是觉悟,放生就是实践佛法,..

舍利子是什么?舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子..

记者:请您简要介绍一下放生的起源以及所蕴含的佛教文化理念。学诚:佛教放生文化源于佛教经典和古代高僧的大力倡导。如《梵网经》说:“以慈心故,行放生业。一切男子是我父..

五佛冠是上师修法时,戴著像徵五智如来的宝冠。五佛冠又作五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠。大日如来、金刚萨埵、虚空藏菩萨、诸佛顶尊等所戴之宝冠,皆为五佛..

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佛门教育十分重视思想教育与生活教育,因为唯有健全的思想和规律的生活,才能完成人格,成就道业。因此,举凡行、立、坐、卧,一切举止动作都要威仪具足,所谓“身具德,人..

提起佛教文化,许多人觉得那是一个很神秘的彼岸世界,与现实人生了不相关。其实,我们的生活中,每时每刻都与佛教不可分离,简直如空气一般。佛教自2000多年前由印度传入中..

祖是开始的意思,佛门说的祖师就是开宗立派、或者是为某一宗派教法的推广和流传做出过巨大贡献的法师。大众熟知的祖师有禅宗六祖惠能大师、天台宗四祖智者大师、净土宗初祖..

古代中国祭祖时有焚帛风俗,烧一点绸缎,给祖先享用。后来为了简省就改用纸来代替,到后代做成钱,元宝钞票,甚至于扎房子、汽车来焚化,这些都是古代传来的风俗习惯,演变..

鸠摩罗什(公元344~413年),西域龟兹国(今新疆库车县)人。鸠摩罗什是中国佛教史上具有划时代意义的人。父亲原是国相,鸠摩罗什7岁时随母亲出家,长大后精通大小乘佛法,..

佛教中的六道轮回的六道指:一、天道;二、人间道;三、修罗道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三..

一、我们活生生的生存在六道轮回中在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经、长阿含经、中阿含经、起世经、大楼炭经......等多部经..

正信佛教的居士,应具备一些什么条件呢?《杂阿含经》中规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是:第一、信具足:信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切..

佛教对于世间万象,都有深入的观察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世间上任何一件事物都有其各别的「理」,地理风水当然也有其「原理..

说到做梦,估计很多人都会有体会。对于人的梦境来说,有科学家们的理论,当然也有中国道家的解释。但对于佛教对梦的理解,又有什么不同之处呢?本文就通过太虚大师开示内容..

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“人生谁最可靠”?这是一个有趣的问题,我们平常或者都有说过或听过,做人要有一个靠山才稳。但这个靠山颇有问题,究竟谁最可靠?靠那一座山才稳?如果靠不稳的话,就算它..

戒是防非止恶的意思,防止过错,停止作恶,防非止恶叫做戒。非就是不符合道理,恶就是伤害社会或者他人,那么防非止恶就是不符合道理、会伤害社会人生的事情不能去做,这叫..

跑香也属于佛教禅修方式的一种,禅修包括行住坐卧,初学者一般都习惯于坐禅,喜欢静坐观心。但是坐的时间久了,难免会出现血脉不通、腿脚麻木等不良状况,这时候我们就要起..

人一生的境遇,往往由于各种的因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运;有的人为了一块钱而生命改观,有的人由于一件事而走出截然不同的人生,甚至为了一句话、一个念..

人在世上,只要所造之业没有受到损坏,必将领受业果报应——一种是现世报,一种是来世报,一种是他世报。——夏坝仁波切现世报上半生所做的事情,下半生得到结果,那叫现世..

《西游记》里有段情节:唐僧在长安说法,观世音菩萨变化为一个老和尚,对唐僧说,你讲的都是小乘佛法,我佛西天有大乘佛法,于是这才引出唐僧了西天取经一事。大小乘佛教有..

佛教导我们,特别是教导初学,“十善业道”,相应,跟这个目标、方向相同。“不杀生。”“不杀生”要怎么学?心里面对于伤害一切众生这个意念没有了,这真正这条戒做到了。..

南无阿弥陀佛

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