佛教高僧神通故事

善导大师的故事《往生西方略传》中,记载说:三年之后,长安城中就已经被念佛的人给充满了。大家要晓得,我们大唐王朝的这个都城长安,现在的西安,那绝对是当时的世界第一..

破坏佛教声誉的人世间有些不懂佛法的人,欣慕修学佛法而获得名闻的大德。见到他们受人恭敬供养,心里也羡慕也嫉妒。于是冒充某大德的名或妄称某佛某菩萨降生,妄称自己是修..

真实的故事难陀尊者在舍卫城象华园中,静坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多么的殊胜一件事啊!就好比昙花一现般地难遭难遇。所幸今生我把握因缘出家修行,漏尽了..

佛教的正法和非法误认非法为正法,误认正法为非法,抱持邪见的人,永远无法了悟正法。正法就认定是正法,非法就认定是非法,具足正见的人,了悟正法。优婆提舍和拘律陀是王..

饿鬼母的故事如果有人,真为生死,发菩提心,欲求出家,修行学佛;应该要坚固信心。释迦世尊涅槃后七百年,北印度罽宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二千位大阿罗..

金毛狮王的故事戒坛经说:五衣表断贪,净身业也。七衣表断嗔,净口业也。大衣田相,长多短少,表圣增凡减。并表断痴,净意业也。在波罗奈国的东南端有一座山明水秀,清静优..

本生故事如何泥泞路,如何重荷车,一旦黑牛曳,彼可为捷运!昔日,于波罗奈都城,有梵与王治国。那时,释迦菩萨宿于母牛胎内,出生后随养牛主来到某村。当养牛主在一老妇家..

摩耶夫人故事三则摩耶夫人是佛教创始人释迦牟尼生母。又称摩耶王后,是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻,为邻邦天臂城善觉王的女儿(一说妹妹)。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化..

释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》:内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无..

嫉恨的故事嫉恨别人的人,其实内心是阴暗不健康的,不妨静下心来,审视自己,人何不活出一份从容,一份淡然,一份优雅,一份属于自己的快乐生活呢!菩萨曾转生在一个贫苦的..

恒迦达出家的故事如果真要出家,是谁也障碍不了的,不是父母妻子放不下你,不让你去出家,而是你自己放不下世俗的恩爱,没有勇气做一个舍家离欲辞亲割爱的出家人。能否出家..

嫉妒的故事嫉妒是指人们为竞争一定的权益,对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态。嫉妒是很难去除的习气,多数人看到别人有成就..

佛教解释的美人们对事物的认识中,精神对物质的认识活动存在着相互渗透、彼此制约、彼此涵孕的两个方面,即实体认识真的内涵和价值认识善的判断。在实践中体验佛教所形成的..

宣化上人的故事孙东柏居士一九七八年来美游学,在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时,金山寺还在十五街,比起台湾的寺院,金山寺显得非常简陋,他一时找不到进寺的大门..

佛教是知行合一,行解并重两兄弟跟着佛陀出家,他们在修学上渐渐分出差异来。哥哥修行很进取,弟弟也很用功。几年的夙夜匪懈,息心深究,他们也都有成就。哥哥证得阿罗汉果..

阿罗汉的故事有一天,佛陀在竹林精舍安居的时候,有一个婆罗门进门来。责骂了佛陀。因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。佛陀默默地任由他指责。直到他稍..

阿罗汉之故事有一天,佛陀在竹林精舍安居的时候,有一个婆罗门进门来。责骂了佛陀。因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。佛陀默默地任由他指责。直到他稍..

佛度摩罗的故事佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。鸯哥摩罗说:有人..

国太夫人求长寿的故事在佛陀的那个时候,有一个小国家名为罗益国,位在偏远之地,还留存一些落伍的风俗习惯,例如认为身体健康是得自众神保佑,生病则是神明惩罚,必须祭祀..

慧命的故事有一个家族的成员,在打算到另一个国家合组贸易商队越过沙漠做生意。但是,沙漠却是一望无际,危险也很多,不小心迷了路,就是死路一条,于是他们请来了一位沙漠..

善缘的故事在很久很久以前,有一个欲发心的修行人,见到这个人有过很多的过失,于是就给他斋饭。之后又遇到一位刚初入道的新学沙门,具足威仪,特准备美味肴馔供养,斋毕更..

一昼夜出家的故事在中印度的毗舍离城中,有个王子,名字叫勇军,他向来是浪漫的类型,每一天的生活都过着放纵生活,从来不忧愁什么的,每天只知道玩乐的过着日子,所以,整..

摩诃卢的故事佛陀时代,有一国家名为多摩罗,在都城外七里处有间精舍,五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘,名叫摩訶卢,生性愚钝、不解事理,比丘们都会热心..

佛陀开示的故事有一次佛陀对一个外道开示因果的道理,城中有一大富长者,育有一子,今年十二、三岁。当长者夫妇往生时,其子年纪尚幼,不善理家,所以没有几年便散尽家产,..

南无阿弥陀佛

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