佛教观音心咒全文

妙心法雨◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(上)释传道、伍丽满壹、前言印顺导师「人间佛教」思..

打造人间佛教的文教空间释传道壹、前言现今的台湾佛教，食古不化、执守传统者，固亦有之；标新立异、锐意前卫者，亦不乏其人。然佛教现代化、人间化的议题(人间化并不即是..

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(下)释传道参、契理契机的人间佛教二、「宏阐中期佛教之行解」：【教史分期】..

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(上)释传道壹、前言印顺导师(以下简称导师)圆寂迄今已五年有余了，一代佛学思..

如实、如理、如份的人间佛教行者──序《陈银华老师纪念集》释传道与文宗、银华贤伉俪由认识而熟悉，因熟悉而相知，乃至共同按照如实、如理、如分的人间佛教蓝图，而学习「..

◎2009.5.30第八届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议综合座谈会引言建构人间佛教的修行蓝图──谈人间佛教的内修与外弘释传道一、前言当今的台湾佛教，就如百花齐放、..

◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(下)释传道、伍丽满七、追求真理的人间佛教学者──丘敏捷居..

【原文】灵峰之劝人夜礼观音，不可死执，便谓定须夜礼。不过以夜静心净，最易见效。不使人知，亦不可执，乃治好名之念。若不能不令人知，则人知亦有何过。若炫卖自己修持，..

《西游记》中的佛教有多虚伪，到头来是一场布局缜密三观不正的局