佛门的一切造像,建筑、法器、礼仪等,都有表法的含义,都提示修行人如何庄严、清净自己的心地;若不懂得表法意义,而片面追求外在的形式,例如一味地追求佛寺佛堂的富丽堂..
生活在我们人类周围的还有鬼道众生,佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样:中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿,所以鬼字的本义就有“归”的意思;而佛教里所讲的鬼..
梵钟的产生是佛教东来、寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟,顾名思义是供寺庙做佛事用的,或召集僧人上殿、诵经做功课,另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以,不同用..
在佛教界,不管是在汉地、藏地还是其他地方,我们在教团里面仍然看到了我们觉得是男尊女卑的现象。没错,确实有。净土经典里也讲极乐世界没有女人、黄金铺地等等。我们可以..
说出来就要做到,这才叫修行学佛,是学会依照佛陀所讲的法去做。从佛陀开始的历代高僧大德、传承上师那里,我们可以学到殊胜的佛法。毕竟“自净其意”不是想做就能做到的,..
1.佛说:世间和出世间的恩德有四种:第一种就是父母恩,第二种是众生恩,第三种是国王恩,第四种是三宝恩,这四种恩,每个众生都承受等量。2.佛说:母亲对我的恩,我用一劫..
要想将精进落实到生活中,就要了解什么是"正精进",正精进共有四个部分:已生恶令断;未生恶令不生;未生善令生;已生善令增长。完满的进行这四种心的运动,就是在生活中..
广义的说:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能,只要你能信仰佛所说的成佛方法,依法实行,必将可以成佛。所以佛事的范围有狭义、..
常说的十恶不赦是哪十恶?与佛教十恶有何关系?民间说的十恶不赦是封建统治阶级制定的一个刑法,老百姓犯了罪的时候,当遇到改朝换代,贵妃添子等喜庆事情,皇帝有权恩赦天..
古德法华偈颂云:“六万余言七轴装,无边妙意广含藏,白玉齿边流舍利,红莲舌上放毫光,喉中甘露涓涓润,口内醍醐滴滴凉,假饶造罪过山岳,不须妙法两三行。”跟大家分享一..
吉祥八宝即八吉祥,又称八瑞吉祥,八宝吉祥,藏语称“扎西达杰”,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现,也有雕刻和塑造的立..
佛教信徒如果想要出家修道,成为一个出家人,必须经过一定的程序和一定的要求。首先,在佛教寺院出家必须建立在信仰佛教的基础上。这是一个前提,现在的出家人尤其注重这一..
我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况;也就是在两眼之间的眉心处,另开一眼。事实上,人类不可能有三只肉眼,所谓的第三眼,只是象征;也就是在一对肉眼..
今天我们先来说一个故事:清朝戴延年所著《秋灯丛话》有个转世托梦的故事。清康熙年间,山东莱郡有位姓来的司马(“司马”是官职)。他本是浙江人,到任时家人都不在身旁。来..
释迦牟尼佛所说的八万四千法门非常甚深广大,在我们短暂的人生当中很难于完全精通。但只要是有信心和智慧,在这里为大家作一个基本的介绍:首先是观修人身难得。不管从哪方..
出家师父能接受信众的红包供养吗?在当今社会,这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间,社会各界对此问题也是众说纷纭,莫衷一是。有一天早朝过后,摩揭陀国的国王与..
入寺拜佛,拿香、花、灯烛来供佛,有些人说我们是拜偶像,是迷信,其实佛是我们的教主,是人而进达究竟圆满的圣者,大菩萨们也是快要成佛的人,这是我们皈依处,是我们的领..
由惑造业,由业感苦,因苦生惑,永无了期。亚当夏娃,偷吃禁果,子子孙孙,都要受苦。佛教的“苦”相当于基督教的“罪”吗?一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们..
“人间佛教”这一口号自上个世纪初正式提出后,便一直成为佛教界内界外的热门话题,特别是改革开放后,“人间佛教”已被确立为中国佛教的发展方向,形成为时代的潮流。但是..
每天坚持这9件事,你的运气会越来越好。一、微笑发自内心的微笑,会让你的气质会越来越好。二、学习每天学一点,会使你的能力会越来越强。三、适应每天都学着适应新的环境..
出家,不仅意味着外在形象的改变,意味着生活方式的改变,意味着离开家庭进入僧团,更关键的,是出五蕴的家,出烦恼的家,出三界的家。这需要我们尽形寿,乃至尽未来际地努..
据说,很多人都喜欢玩“朋友圈”,忙得废寝忘食,也有人说,不要真把朋友当作资本和能力,有多少人是真正的朋友呢?说到这里,我想起一部佛经,在南传经典中叫作《佛说尸迦..
一经为《金刚般若波罗蜜经》,即《金刚经》。《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经…持诵《金刚经》的功德连佛陀也赞叹不尽,哪怕仅仅..
楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒..
死亡,对于大多数人来说是没有经验的。但随着观念的进步,在某些国家和地区,已经有越来越多的人去“规划死亡”。越来越多的人开始意识到,有尊严地离去,也是热爱生命的一..
我们所谓修行并不是真正从快乐产生的,你并不真正从你的意愿产生要做这件事情。对于那些念经念咒的在家人出家人,那些心里没有觉得什么愉快的、觉得必须要念的人呢?我觉得..
佛教认为的灵魂和众生认为的灵魂是两回事情,众生认为的灵魂,是长恒,纯粹,主宰,能够感知的某种主体,而佛教的灵魂显然不是这样的。佛教认为众生所认为的灵魂其一是中阴..
根据佛的制度,一个比丘应当过著清净而俭约的生活,严格遵守不杀、不盗、不淫(包括在俗家的妻子)、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒及非时食(过午不食),不涂香..
妇女对于佛教功德巍巍,难以言喻,两千多年来佛教的兴扬与发展,妇女扮演了推舟掌舵的重要角色,妇女对佛教的巨大贡献,我约略提出四点:1、妇女的布施护法:由于妇女们的..
在家居士是佛教的基础,在释迦牟尼佛的时候,就非常重视家庭生活,重视夫妻之间、亲子之间,如何彼此相待。甚至还有经典讲到结婚之后,怀孕、生子的事。例如《善生经》、《..