二、佛教的进取实践佛教从对现实的生灭无常的变化世界深刻认识出发,揭示出这个婆娑世界系由所有众生的众多的业力所形成的巨大的“果报之身”。如果回溯到世界的终极,可以..
1、怎样进取怎样才可以做到慎勿放逸、勤修不懈呢?我们在这里所关注的是最一般的情况,即就一个普通的特别是入门不久的佛法参修者而言,怎样才可以做到慎勿放逸、勤修不懈..
自心是佛,即心即佛达摩祖师在来中国之前,他的师父般若多罗尊者就向他说了一个偈子,预言禅宗兴盛之事:“震旦虽广别无路,要借儿孙脚下行,金鸡解御一粒粟,供养十方罗汉..
3、佛教进取思想的特质佛教的进取,完全不同于世俗的进取。简单讲,佛教的进取是大智大慧大觉悟,而世俗的进取是小智小慧小聪明。世俗之人进取,不外乎求名,求利,求享受..
「忍辱的美德」的忍辱故事(佛典故事第2集)
东行传法,大乘根器根据史料记载,禅宗自佛祖释迦牟尼开始在印度代代相传,传到达摩这里已经是第二十八代了。达摩或者叫菩提达摩,他的师父是印度禅宗第二十七祖,法名叫般..
豁然有悟,无住生心我们熟知的六祖惠能大师原是岭南地区的一个樵夫,俗姓卢。有一天因为卖柴偶然路过一条街道,忽然听到有一户人家正在念诵《金刚经》,慧能就站下来倾听。..
善法善行,惭愧增进佛经上讲,学佛的人有七种善法,非常重要。这七种善法是:信、闻、戒、舍、慧、惭、愧。有了这七种善法,我们就能够精进不懈地修行,把自己从凡夫转变为..
忍隐精进,调伏身心长期以来,有很多人都不能正确理解佛法中的“忍”字,他们往往以常俗之见来理解“忍”。他们想当然地以为佛教既然提倡“忍”,那就是什么事都不能计较,..
拈花微笑,禅法心传“拈花微笑,禅法心传”的经过是禅宗历来的口口相传,后来才记载到《五灯会元》上。具体经过是这样:当年我佛释迦牟尼在灵山法会上临机说法,手拈一朵金..
学《文钞》断疑生信
以戒为师,定慧双修佛祖释迦牟尼临终遗言,要佛弟子们“以戒为师”。对于一个佛法修行者,“戒”是最基本的要求,“戒”也就是“诸恶莫作,众善奉行”。在实际使用中,“戒..
燃灯授记,顿悟成佛在《金刚经》中,释迦牟尼坦言,说他自己当时在燃灯古佛处修行,实际上并无一法所得,所以燃灯佛才为他授记,认为他将来修行一定会大成。我佛释迦牟尼还..
降伏烦恼,金刚能断常人在生活中经常会觉得很烦,经常会有很多烦恼,以至于偶尔去想:人如果没有烦恼,那该多好啊!但是,由于习以为常,人们都很少对烦恼本身进行思考和总..
无心无住,圆融无碍什么是“无住”?《金刚经》有云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、..
李娜经典歌曲《女人是老虎》,欢快的节奏,越听越有趣
李娜经典怀旧歌曲《男人女人和土地》那个年代,就是这个味
佛教音乐《观音心咒》胸怀要像大海,那么所有的烦恼就微不足道
连姐广场舞:佛教音乐《放下》应子老师
孕期听的佛教音乐《心中要有佛》南无阿弥陀佛保佑您,生出的宝贝静心有智慧
佛教音乐《花开见佛》心中种下一颗菩提,听心开花,花开见佛。
经典佛歌《愿做菩萨那朵莲》,净化心灵的歌声,愿做前世那朵莲!
慎勿放逸——佛教进取观目录自序一、佛教的进取思想1、为什么进取时光易逝,来日无多死生一线,无常紧随人身难得,佛法难遇人间佛教,利乐有情2、怎样进取八万法门,安心而..
朱棣修建佛塔从不开门,其中供奉一件佛教宝物,暗藏身世之谜
死生一线,无常紧随对于人生而言,时间不仅是越来越少,而且更可怕的是,随着时间流逝,人的精力也就越来越少,渐渐的做什么事情总是觉得精神不足。三十岁不如二十岁,四十..
人身难得,佛法难遇三界无边,六道轮回。在这六道轮回里面,人身很难得到,人身最适于修行。佛祖曾经反复开示人身之难得。比如有一次,佛祖从地上抓起一把土,问身边侍立的..
缅甸竟然没动画片?Oo从小听佛教“四大天王”长大的
一、佛教的进取思想佛教具有丰富的进取思想,在理论上其进取思想就直接体现在经论中对“慎勿放逸”或“勤修精进”的系统表述中。很明显,“放逸”和“精进”是一对含义相反..