佛教净土等宗早晚课

曾经网上流传的一组照片，感动了无数的网友！山西太原火车站的候车室内，旅客发现一名老人倒睡在长椅上很久便拍打老人，发现老人身体冰凉，经过120急救人员确认老人已去世..

如果说佛的教育是让我们变得更加地消极，让我们感觉到更加地没有希望了，更加地没有意义了，那最重要告诉我们什么呢？这个教育的价值是什么呢？它的价值是没有什么价值的。..

地狱思想，在释迦世尊出生以前的印度就有了，而在佛教传入之前的中国，也已有了人死之后下黄泉的说法。西方的基督教，也提到关于世界末日之时，不信基督，特别是不被基督宠..

「万善同归」，世出世间一切善法统统归阿弥陀佛。你要想修万善，念这句佛号就是修万善，没人知道。我要做多少多少好事才修万善，不是的，佛号。佛号功德，世出世间一切法，..

痛苦，是每个人都不陌生的字眼。印度伟大学者圣天论师，将人类的痛苦归摄为两种：身苦与意苦。如颂云：“胜者为意苦，劣者从身生，即由此二苦，日日坏世间。”意思是说，上..

《华严经》里面的“不可说”这个词很有意思。一方面它是数量词，在阿僧祇品里面定义“不可说”为一个数量单位，“不可说不可说转”为最大的数量单位；另一方面它有讲不尽的..

本世纪以来，科学有了突飞猛进的进步，各个研究领域的广度、深度都有了前所未有的拓展，许多课题都已慢慢接近于佛法的理论，而且今后与佛法相契合的科学发现也必将日益增多..

佛教教育的目的AimsofBuddhistEducation作者：菩提比丘ByBhikkhuBodhi作者介绍：菩提比丘（BhikkhuBodhi）是一位美国僧人，1944年出生于纽约布鲁克林，1966年获得布鲁克林..

学佛的同学几乎都知道自己业障习气很重，也很愿意消除业障，为什么老是消不掉，原因何在?因为他念念都在念自己的业障、念自己的习气，所以他的业障习气只有天天增长不会消..

佛教徒对于佛菩萨的圣像有着崇高的敬意，不过佛教徒对于佛菩萨圣像的崇敬与顶礼，并不像基督徒所以为的那样幼稚、那样罪恶！凡是正信的佛教徒，并不会把塑画雕刻的圣像当做..

人为什么会生病?老人都要生病?他就想到，我老了，社会上没用了，一天比一天老。人家很多人问我，好像我没有见到老化，什么原因?我没想到老，没想到我已经老了，没想到，根..

佛教中有十种往生的法门，可得解脱生死。第一，观想阿弥陀佛身像，常怀欢喜心，以饮食衣服布施佛及其僧人，往生阿弥陀佛国。第二，正心念佛，以甘妙良药施送一病比丘，及一..

佛教的法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至..

在佛教中，礼仪又叫行仪、威仪等，是一种礼节、节制，具体是指佛弟子们的日常行为规矩、准则。在佛成道后的十二年中没有制定戒律，因为那时候大家都没有什么不对的地方，十..

一、世间生命观的透视大千世界，每个生命都免不了终结的一天。“生从何来，死往何去”，成了人类历史上的永恒话题。人们分别从哲学、文学、艺术、宗教、科学等不同领域，提..

有很多人想了解佛教，特别是想了解禅宗，但对于禅宗大家又常常觉得把握不定，因为对于禅宗的许多公案大家都不知道在说什么东西，也不知道禅宗怎么样来修证，怎么样才能了脱..

问：念佛昏沉，常起杂念，怎么办答：我们念佛，常常，这很多不是一个、两个，可能我们自己也有这个现象，两种烦恼困扰你，一个叫昏沉，精神提不起来，佛号提不起来，常常忘..

这个唯心净土，我要给大家介绍一下。首先在这里往往会有一个误区，就是容易把心的格局理解在一个自我的意识中，而没有把这个心，周遍在整个的国土里。所以很多人在听到唯心..

问：每天早课时上香，日久香炉的灰满了，请问香灰应如何处理?答：香灰满了之后，你可以把香灰包起来，供养别人。有很多人说他找不到香灰，就是我们同修当中都很多，他想烧..

天道————乐不思蜀人道————苦乐参半阿修罗道——有福无德旁生道———愚痴无明饿鬼道———饥渴难耐地狱道———苦痛无间天道——乐不思蜀虽然佛法常强调「人身难得..

释迦牟尼佛修道时，父系亲属有三人跟着他出家，母系亲属也有二人随佛修道，这几个人最后却离开佛了。什么原因呢?有三人说佛修道太苦，受不了这苦，故离佛而去，修另外法门;..

这个是民间长期以来，带有侮辱女性歧视女性的一个传说。说女性因为天然的生理现象，直白的说就是经期孕期产期哺乳期，这些天然的生理现象，在无知无识的一些人眼里，用阴暗..

戒疤又称香疤，指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为起自于舍身供养的佛家思想，也被视为断除我执。旧时出家人受戒时，所燃香疤的数目一般有一、二、三..

(1)上供执事位次○引磬○铛子○侍者○木鱼○铪子○手鼓○监院(2)执持法器式对口引磬，合掌木鱼，照面铛子，平胸铪子，捧月手鼓。(3)持用引磬式{1}执引磬式执时，将引磬对口..

那么心是什么？性又是何物呢？原来所谓心者，并不是我们胸膛里的肉团心，而是我们对境生起来的念头和思想，佛经称为六尘缘影，就是色、声、香、味、触、法落谢的影子，简称..

1情欲这一关不能突破，念佛都不能成就。那要怎样去断?一定要明理，你真正把事实真相搞清楚了，你就晓得它是有害没有利，中国人所谓的是有百害而无一利，你还敢碰它吗?2佛法..

“度，动词，僧尼道士劝人出家。”这个解释，事关佛道两教，意系芸芸众生，初看没什么，细想问题就大了，暂且抛开道教、道士的“度”不谈，仅仅立足于佛教、僧尼的“度”来..

问：弟子喜欢打扮，很注重服饰的搭配，这是否属贪心，应如何是好?答：问题是在你有没有贪心，如果没有贪心，就很好，那跟菩萨一样。你看菩萨打扮得也很漂亮，他没有贪心。..