佛教徒时常祈祷佛菩萨加持自己或他人实现某项事情,到底祈祷佛菩萨管不管用?如何祈祷佛菩萨最灵验呢?下面我们做一下全面的分析,探求祈祷的方法及注意事项。1、最灵验、..
1.庙古代本是供祀祖宗的地方。“太庙”是帝王的祖庙。北京劳动人民文化宫即为清朝皇室的太庙。除了帝王之外,古代凡有官爵的,都可以建立自己的“家庙”––即同族子孙祭祀..
科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
信众:我在念佛号时,总是有妄念进来,怎么都抑控不了,越控制反而越有。请问这样是否意味着念佛就没有功夫了?法师:首先要知道,每个业力凡夫都有妄念。妄念来来去去,连..
大学者梁启超说:‘佛教是智信,不是迷信,是兼善而非独善,乃入世而非厌世。’启超先生博古通今,学贯中西,在学术界有著崇高的地位。他说的话,自有其学理上的根据。他所..
索达吉堪布说:净土法门出自了义的大乘经典,不管是密宗还是显宗,都奉之为殊胜修法。作为利生广大的大菩萨,法王如意宝这样弘扬净土法门,天经地义、理所当然,法王在做自..
饮食中分为肉食和素食。以前很多人都认为肉食更好,因为肉食里面含有素食没有的成份。陈昭妃博士有一本书叫《打造黄金免疫力》,谈到了植物里边有三种东西是肉食里面没有的..
我亲近佛源老和尚有十几年了,一九九六年接他的法,是老和尚的法子。从佛源老和尚的自传里,我看到很多的事迹,他早年一直追随虚云老和尚,经历了云门事件等。正是因为这一..
现在我们有时候有一种知见,也可能是现代人比较苦吧,特别是在世间。因为太苦了,学佛有时候想取一个自在欢喜。可是很多人,他不知道,搞混了,他把自在和欢喜给搞错了,搞..
这个罪业的轻重,我们也可以从唯识学作一个总结。唯识学说,这个造业有三种的判定。第一个,约心,就是约心的强弱。像本经说的,你在造业的时候烦恼具足,或者六根同时,这..
我们一个人念大悲咒,凡夫来念大悲咒,跟观世音菩萨来念大悲咒,产生的效果不一样,因为我们的心会有很多很多的干扰,就是受到阿赖耶识的干扰。阿赖耶识是我们生命的仓库,..
在《楞严经》的思想模式,就是空假中三观。你遇到任何的人事,你永远保持空假中三观。就是你要先修空观,破执。我们遇到一个生命的现象,可能是一个顺境,也可能是一个逆境..
释迦牟尼佛在忉利会上有一个重要的事情:自己要灭度了,灭度后的众生要付嘱给地藏菩萨了。这是一件大事。那找一个付嘱人,可靠的菩萨,那说明地藏菩萨是首选。那释迦牟尼佛..
【原文】持戒念佛,本是一门。净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡,既违顾命①诚言,宁成念佛三昧?多缠障垢,净土岂生?夫如海无涯,岂不广大?保任解脱,岂不简..
惭愧和忏悔,是佛弟子的初门,也是很必要的,就是一直修的加行。我们先把这两个分开来看。可以说忏悔的前提必须要有惭愧,身为一个佛弟子一个道人,假如果你没有惭愧心的话..
什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系?《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡形式,在这期生命到下期生命转化过程中出现,处于死有..
佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这..
现代的女性比以往辛苦,常常要扮演不同角色。白天要上班:下了班还要赶回家煮饭、督促孩子功课、收拾家务等,等到家人就寝,午夜时分才有点时间做自己的事,看一点书。如何..
佛教寺院的大门,称三门。其形状如阙,有三个门,故称三门。三门含有智慧、慈悲、方便三解脱的意思,或象征信、解、行三者之义。但并非必有三个门才称“三门”,只有一个门..
净土宗和华严宗,到底有什么样的关联呢?刚才通过内涵的介绍,我们就有一个基本的认知,就是这两部经典都是大乘圆顿之教,都是展开的佛的果地上的境界,也同样是大不可思议..
佛教有许多节,我国汉族地区佛教的重要节日有两个:一是四月初八日的佛诞节,亦称浴佛节。在这一天,寺院里要举行“浴佛法会”,僧众们以香花灯烛茶果珍肴供养佛象,并用各..
佛经里面讲了,比如说他要有神通去了解某一件事情的话,那也需要一个过程,他要认真地去想。有一个过程,过程每一个环节都没有问题的话,他看到的得出的结果是准确率比较高..
佛,指点我们,佛要给我们指一条正确的路,佛要告诉我们怎么样去删除这些硬盘上的数据,硬盘上的哪些数据是屏幕上出现不好的东西的,佛要告诉我们,然后怎么样去删除这些东..
1佛教,是佛陀的教育、是圆满智慧的教学。佛法是师道,师道是教育。我们称释迦牟尼佛为本师,是我们根本的老师,是当时创教的老师。2佛为了救度这些苦难的众生,舍弃自己的..
1、天道怎么去的?修“上品十善”生天道;中品十善,人道;下品十善,修罗。为什么修罗在人道的后面?修罗有大福报。魔王,心不善、行不善,也就是说身、口、意不善,傲慢,喜..
普贤菩萨的礼敬诸佛,诸佛是谁?一切众生皆是未来佛,对一切人、物要恭敬,物里有动物,动物里有蚊虫蚂蚁,对牠有没有像对佛菩萨那么恭敬?花草树木是众生,山河大地是众生,..
最为方便,随时随地可修,不误世间工作,依旧顿脱生死。这是它殊胜方便之处,因为念佛法门著重在心地起修。心同佛,念同佛,解同佛,行同佛,果位那有不同的道理!心同佛,..
章嘉大师告诉我,要我学布施,财布施得财富。我说我没有财富,没有财,哪能布施?出家之后就更难了。老师说,一分钱有没有?我说一分钱可以;一块钱有没有?一块钱也还行。你就..
不恶口,止前恶言加人之恶行,行软语之善。过去处事待人接物言语不善,容易得罪人,得罪人自己还不知道。言语,古人非常重视,孔夫子教学四科,第一个是德行,第二就是言语..
「更下则如《观经》所说恶逆之人,临欲命终,得聆圣教,至心悔改,十念称名,亦得往生,故云十念必生也」,这是《观无量寿经》上讲的。十恶五逆这种罪业,这经上讲的堕阿鼻..