四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。地大:以坚硬为性,能支持万物,不使坠落。水大:以潮湿为性,能收摄万物,不使散溢。火大:以温暖为性,能成熟万物,不使坏..
禅风君近来心情有些复杂带着新年的欢乐气氛禅风君想与亲人朋友聚会一起到寺院礼佛共沾法喜跨入2018年迎来新气象寺院里也是一派圆满和乐但是令禅风君颇为烦闷的是有一些坐落..
问:佛教徒的目标就是开悟得解脱,现实的情况是大多数佛教徒终其一生也无法实现,如何是好?索达吉堪布:我经常这样想:即生不开悟、不成就,倒不是特别要紧,但如果依靠恶..
在西元七世纪初叶,西藏国王松赞干布﹝SongtsenGampo,六一七~六五〇﹞娶了两位公主,其中一位来自尼泊尔,另一位来自中国,两位公主都是佛教徒。在两位公主的耳濡目染之..
台湾佛光山2017年12月15日赴宝岛台湾参加人间佛教研讨会,再圆重访佛光山心愿。记得首次赴佛光山还是在2000年,当时由中国艺术研究院田青教授策划了台湾第2届“中国佛教音..
C.忍辱波罗密对于欲享善德的菩萨而言,所有伤害他的人如同珍贵的宝藏。因此,没有怨恨地对所有人生起安忍之心,乃是菩萨的修行。忍辱有三种。第一种忍辱是不带愤怒地去忍受..
杨仁山居士活动现场图2017年适逢金陵刻经处创始人杨仁山居士诞辰180周年,12月29-30日,中国佛教界在金陵刻经处举办活动来纪念这位佛教老人。对于金陵刻经处来说,今年也有..
会议现场图方丈和尚到场关怀由圣严教育基金会(圣基会)主办,12/22、12/23于台大集思会议中心举行的“第三届近现代汉传佛教论坛”,延续着去年意犹未尽、且仍有许多面向尚须..
问:佛教认为人生如梦,难道不是消极吗?这样人生有何意义呢?索达吉堪布:其实不能这样想,不管是哪一个国家,在它的文化遗产、文学宝库中,随处可见以梦来诠释人生悲欢离合..
一诚长老上一下诚长老,法名衍心,又号妙常。1927年3月5日(农历丁卯年二月初二)出生于湖南省长沙宁乡县夏铎铺镇。长老自幼生具慧根,敏于常人。1948年,长老年二十二岁,夙..
问:未来对佛教产生兴趣的人会越来越多吗?索达吉堪布:如今我们正处于物质爆发时期,多数人把情感、钱财当作生活目标,当然,很多国家也都经历了这个过程。但到了一定时候..
当你觉得有道理,有智慧来决定的时候,已经不知不觉造了很多恶业了。虽然佛教在世界上是以智慧著称的,拯救人类的,但是学佛的人本身自己需要明白,当我们开始学佛的时候,..
B.持戒波罗密如果一个人缺乏戒律而无法自利,那么想要去利他是可笑的,因此,不留恋轮回地持戒,乃是菩萨的修行。戒律是一切佛法修行的基础。它提供了一个基础;在这个基础..
2017年12月23日,全国政协常委、中国佛教协会会长、北京龙泉寺方丈学诚法师在宁波市委常委、鄞州区委书记胡军陪同下,莅临七塔禅寺视察指导工作,受到七塔禅寺住持可祥法师..
《佛教常识答问》印地语版腾讯佛学北京讯(岳野)近日,赵朴初先生《佛教常识答问》中文及印地文双语对照版由外文出版社正式出版发行。赵朴初先生是一位著名社会活动家,更是..
中国佛教协会文宣工作座谈会(图源:学诚法师博客)学诚会长发言(图源:学诚法师博客)尊敬的蒋坚永副局长,尊敬的各位专家学者,各位法师、各位同仁:大家上午好!今天,我们..
中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会第七届理事会会长、世界佛教徒联谊会名誉主席,中国人民政治协商会议第十届、十一届常委,江西省政协第十届委员会副主席,知名爱国宗教..
问:现代人总体上都异常繁忙,作为佛教徒还有必要花时间学很深的经论吗?索达吉堪布:现在大多数人可能不愿意深入难懂的论典,现在的人也比较懒惰,这与古人有天壤之别。前..
社会上普遍认为佛教就是烧烧香磕磕头的,不知道烧香磕头背后的意义是什么。佛教把意识分为第六、第七、第八意识,简单一句话,但后面有着非常庞大的思想体系。意识是一种本..
台湾佛光山举办的第五届人间佛教座谈会圆满落幕。星云大师出席闭幕式佛教在线台湾讯历经三天热烈讨论,台湾佛光山举办的第五届人间佛教座谈会圆满落幕。在2017年12月17日举..
问:作为佛教徒,应该如何利用好自己拥有的身体和钱财资具?索达吉堪布:诚如《中观四百论》所说:“虽见身如怨,然应保护身,具戒久存活,能作大福德。”如果利用这个身体..
首批《佛教教职人员证(南传佛教版)》颁发仪式在西双版纳总佛寺举行腾讯佛学西双版纳讯(明捐法师)2017年12月12日,在阳光明媚的西双版纳,首批《佛教教职人员证(南传佛教版)..
佛系不代表佛教(图源:网络)最近,“佛系”一词在网络上彻底火了,看似时尚有格调,让人有点儿不明觉厉的感觉。不明真相的吃瓜群众以为“佛系”是出家人的行为方式,其实真..