佛教轮回故事

一位优婆夷走进祗树林，来到佛陀的面前，顶礼后问到：“世尊，我常听您说世间、出世间，但未真正明了其义，请世尊为我说。”佛陀平静安详地看着她，问到：“你最近有什么苦..

问：什么叫活佛？答：蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人，称为“朱毕古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语）。这个字的意义，就是“转世者”或“化身”。“..

当代著名高僧香港佛教联合会会长、中华佛教文化院院长觉光长老，于2014年11月16日在香港安祥示寂。中国佛教协会会长传印长老致电哀悼。全文如下：觉光长老圆寂唁电佛曆二五..

2014年11月16日凌晨4:51，香港佛教联合会会长觉光长老在香港养和医院安祥示寂，享年95岁。世寿95岁，僧腊86年，戒腊84年。深深缅怀长老一生功德。更祈愿长老不舍众生，早日..

你在没有办法中，还有阿弥陀佛，观世音菩萨可以依靠，有什么好怕的？炮火连天，兵荒马乱，有人吓出了毛病，整天心神不定，一会儿急着看医生，一分钟都等不及；一会儿医生开..

“2014汉传佛教讲经交流会”在昆明宝华寺开幕国家宗教事务局副局长蒋坚永致辞开幕式祈福诵经仪式云南省委常委、省委统战部部长黄毅致辞。中国佛教协会副会长、云南省佛教协..

迎请法师法师主法法会现场2014年11月10日至12日，世界佛教年会筹备会在重庆市南川区金佛山金佛寺举行。同时，为了庆祝筹备会的召开，充分利用这一契机，进一步促进金佛山的..

佛教里的四摄法：布施、爱语、利行、同事，对各种管理之法有非常好的作用。第一就是“布施”。布施，并不是从口袋里拿钱给别人那么简单，人与人之间，要经常沟通，腾出时间..

问：佛教中的八难是什么意思？大安法师答：八难是障碍众生闻法修行的八种厄难，比如地狱道、饿鬼道、畜生道，在三恶道里面受苦都来不及，就无有闲暇，没有机缘见佛闻法修行..

11月8日至9日，为期两天的第四届河北禅宗文化论坛在衡水冀州举行。本届论坛主题为“道安与河北佛教研究”。8日上午九时，河北省佛教协会副会长明影法师宣布第四届河北禅宗..

佛陀住世时，有四大菩萨协助应化人间；他们分别是：大智文殊、大行普贤、大悲观音、大愿地藏。直到佛陀灭度后，他们还是本着那分悲智愿力，不断在人间显迹，救度众生。在中..

江苏宜兴大觉寺举办人间生活讲座妙士法师主讲人间佛教—幸福何处寻讲座现场2014年11月8日，江苏宜兴大觉寺举办主题为“人间佛教—幸福何处寻”的人间生活讲座，讲座大觉寺..

2014年11月11日下午，上海市佛教协会在上海沉香阁成功举办了“2014上海佛教界尼众讲经交流会”。五位讲经法师舌灿莲花，妙语如珠，讲经现场气氛活跃，不时爆发出听经法师和..

第四届世界佛教论坛第二次主题论证会在重庆举行2014年11月10日，“第四届世界佛教论坛第二次主题论证会”在重庆南川金佛山隆重举行，国家宗教局外事司肖虹司长，中国佛教协..

石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得..

四川省佛教协会第十九次传授三坛大戒法会圆满举行戒子迎请三师三师登法座主法三师为戒子授戒众新戒各自称法名，至诚顶礼十方三世一切诸佛二部僧传戒法会现场本届三坛大戒法..

陕西西安罔极寺举行“慧日佛教中心”大楼封顶庆典陕西省佛教协会常务副会长宽旭法师致辞罔极寺住持常瑞法师致感谢辞宽旭法师、常瑞法师等人进行封顶2014年11月9日上午，陕..

快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实，不认命就是不承认自作自受的因果，就无从忏悔反省，化解痛苦，只能制造更大的苦因，在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理，非感情用事..

在轮回中，我们觉得这个好、那个好，然后为了这些而造作恶业，遭受痛苦。我们经常说“着魔”，其实，你能发现的并不是真正的魔，你未能发现的才是真正的魔。很多时候，我们..

“千僧托钵”活动峨眉山佛教协会会长永寿法师领众托钵行脚居士信众供养僧人接受供养2014年11月5日，四川省佛教协会第十九次传戒法会在峨眉山举行，新戒比丘、比丘尼众及峨..

清代康熙年间，邯郸有位侯老太太，秉性仁慈，乐善好施，就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业，她生了一个忤逆不孝的儿子，名叫侯二。侯二性情恰与母亲..

1986年是我国著名文学家鲁迅先生逝世五十周年。专程前来上海参加纪念活动的客人中，有日本中山寺的住持、八十二岁高龄的杉本勇乘法师。当他下机受到鲁迅先生的儿子周海婴的..

近日，有弟子问我如何与上师相处，如何跟上师学法。这是非常重要的问题。我参考全知法王无垢光尊者的《如意宝藏论》和华智仁波切的《普贤上师言教》中关于依止上师的内容，..

2014年11月6日，河南佛教学院隆重举行首届本科学僧毕业典礼。河南省宗教局局长彭亚平、副局长郭国志、一处处长孙儒起、办公室副调研员刘朝东、南阳市委常委、统战部长李建..

“一切众生皆以爱欲而正性命”，爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云：“诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。”也就是说..

2014年11月2日，苏州灵岩山寺举行佛教安养院成立二周年庆典活动，灵岩山寺方丈、佛教安养院院长明学长老，灵岩山寺监院、中国佛学院灵岩山分院副院长弘法法师，灵岩山寺监..

中国人说：一饮一啄，莫非前定；命里有时终须有，命里无时莫强求；万般皆是命，半点不由人；谋事在人，成事在天。据此，一切有命，当听天由命。但是，中国人又说：积善之家..

佛经中有个指鬘王的公案，就记载了这方面的事实：指鬘王刚出生时，非常聪明，极为善良，相续中具有大慈大悲心，没有其他的烦恼，所以人们称他为“无恼”。后来他依止一位婆..

藏地，有许许多多的修行人，身体特别健康，心态也特别乐观。之所以如此，绝不是因为生活优越，或者自然条件舒适，相反，去过藏地的人都清楚，那里气候多变、高寒缺氧，给人..

教育与教化的区别佛教素来重视教化、重视教育，这是与佛教同时存在的问题。佛教的本身是要起到教化的作用，“化”是改变，着重在转化。现在新的名词是教育，“育”则着重在..