佛教之道正信之道佛教之道,这个论题太大了。三藏十二部经,佛陀的一切言教,都是佛教之道。要而言之,让我用一句话表达,我想,就是不迷信。不迷信,就是正信。我们有很多..

佛教《大藏经》散论觉真一、《大藏经》述义《大藏经》是一部佛教典籍丛书,也可视为一部佛经总汇。在梵文中无法找到与之相对应的原词,它完全是一个由中国人创造出来的佛教..

香港佛教与内地佛教法乳一脉觉真法师香港的六月,是灿烂;香港的七月,是精彩。2007年6月、7月,香港佛教界四喜临门,五福俱臻。一喜:喜庆的佛诞节——佛诞公众假期施行九..

从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能香港佛教联合会觉真据说,西方人研究了佛教以后,发出一声惊叹,说:“基督教是穷人的救星,佛教才是富人的救星”。此言缘何而发..

佛教与城市文明香港僧伽学院觉真法师2010年5月,世界博览会将在上海举行。一年一度的觉群文化周,以“和谐宗教与文明城市”为主题,举办本届“迎世博学者论坛”。我接到通..

曾仕强:信佛教信到最后死掉了,那你还要不要信?一句话讲完了!

“批判佛教”驳议释恒清[*]哲学论评第二十四期页1-46--------------------------------------------------------------------------------页1摘要十几年前,日本驹泽大学的..

佛教是反科学的吗:佛教与科学各美其美智宗法师佛教与科学的关系,看似复杂,实则微妙。试简述之。浙江普陀山双泉庵监院其实,纯粹从认识论的角度上来分析,不管佛教与科学..

南洋佛教之见闻与我思菩提前言匆匆地在新加坡、印尼走了一回。归来后院长学诚大和尚,非常关切地请我为佛学院的同学们,介绍一下此次弘法的见闻,希望在某些方面能对同学们..

浅谈佛教的社会关怀智宗法师我今天谈佛教的社会关怀这个题目,我一开始想太难谈。因为从宏观来讲,佛教本身就是社会关怀如果不是处于对众生苦难的慈悲,佛教不会出现。相对..

河南之最:世界最高的佛教造像——中原大佛,高208米,造价12亿元

佛教:死后的世界,带你了解生命的整体意义,看完明白了

安宁疗护的佛教用语与模式释惠敏中华佛学学报第12期(1999.7月出版)页425~442中华佛学研究所发行----------------------------------------------------------------------..

高提祖印薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告(2004、6、25)菩提尊敬的日中韩国际佛教交流协会事务局长大西真兴长老:尊敬的日中临黄友好交流协会事务局长母正隆..

佛教之生命伦理观──以「复制人」与「胚胎干细胞」为例国立台北艺术大学教授释惠敏中华佛学学报第十五期(2002.07)页457-470copy;2002中华佛学研究所台湾台北-------------..

千年佛寺地宫发现一枚「佛教圣物」,全世界仅此一件,惊动佛界

论佛教的自杀观释恒清《台大哲学论评》第九期--------------------------------------------------------------------------------181页(一)前言发生于社会中的自杀现象,..

大家都听过大乘,那何为“大乘”?道教大乘和佛教大乘有什么区别

今生最大的幸事莫过于能闻佛音,见佛法,最新佛教视频音乐《劝世佛歌》,全新的听觉和视觉感受。

佛法旨在引导众生离苦得乐,了生死,出轮回,入无余涅槃。

高台建筑,凝固了千年的古老记忆,也是佛教文化与皇家建筑的融合

佛教佛学佛法佛歌《愿做菩萨那朵莲》路勇现场版

东方道教联手西方佛教,四个大佬合伙,这才破了诛仙阵

现代佛教界最急需的一种根性︰当下猛决死透透.当前坦豁活脱脱仁俊普为人天称叹为「无上觉皇」的释迦牟尼佛,所觉之境与所示之义,可谓至深极妙,超越伦匹!信如此的境,解..

活着就有希望──讲于佛教卫星电视台超定回顾九一一美国九一一惨案已过了一周年,而恐怖的阴影,仍然笼罩着世界各角落。缘起的世间,凡是活在地球村里的生命,彼此之间都有..

人间佛教与禅净法门超定「人间佛教」的思想,经历将近一个世纪,由播种、萌芽、成长,现在已是开花结果的阶段。作为人间佛教的弟子,务必立足人间,肯定人类的特胜,发掘人..

南无阿弥陀佛

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