佛教 无常 我执

汉语的“才智”非本有之语词,是出自释教的外来语。如《增一阿含经》曰:“才智无量,决了诸疑。”但梵学以为,智与慧二字又有不同。《大乘义章》九:“照见名智,解了称慧..

佛教修行与道教修行在本质上有什么不同和区别呢?佛度愚迷,道化贤能。佛教有许多便利法门,不管这些法门是怎么样的,总归让人取得一个心灵皈依。道教考究正确明心,愚信的..

佛教生态的智慧和其他智慧的区分我国现在大力倡导保护生态,发起人与天然和谐相处。佛教中关于生态的才智是值得借鉴的。释教是一个充沛尊重生命、尊重天然的宗教,这一观念..

般若(bōrě),梵语prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等,意为“终极才智”、“辨识才智”。专指:照实认知全部事..

般若是梵语的译音,或译为“波若”,意译“妙才智,奇妙才智,指照实了解全部事物的奇妙才智”,因“才智”二字不能尽表其义,是以经文中仍用音译。般若的全称是“般若波罗..

佛家的才智是一篇网络文章。修行是点滴的工夫。在顺境中修行,永久不能成佛。你永久要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,由于你是人。你永久要宽恕众生,不论他有多坏,济..

有人请教师父,说古人为了保全自己的身体,多是“土葬”的方式,为何佛教僧人在古代就选择用火化的方式来处理遗体,在那个时代是不是特别不被理解呢?恒庄法师:大家都知道..

说到开示,讲来讲去,都是剩语,因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅是靠每个人自己去修行,去体验的。每个人反观自心就会知道,说出来的都不是禅;自己哪怕..

十大经典佛经1.《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。2.《金刚般若波罗蜜经..

浩瀚的佛教经典总体上来说按内容分为三大类,也就是大藏经中的经、律、论三藏,按派别的话则有大乘、小乘、密宗之分。但是佛教的这些典籍的基本结构都是相同的,都是分为经..

在日常生活或阅读文章时,我们经常使用或者看到“刹那”,这个常用词汇其实源自佛教。在日常使用中,“刹那”一般指非常短暂的时间概念。但“刹那”究竟有多“长”(有多短..

信心是皈依的基础,依靠对上师三宝不退转的信心,就能开取一切佛法的宝藏。龙树菩萨在《大智度论》中说:“佛法大海,唯信能入,唯智能度。”三宝具有不可思议的加持,要想..

佛说:“人身难得,佛法难闻,”那么真正建立起正知正见如法修行就更难。诸位如果有幸闻得佛法,就应该把心安顿下来,好好观照四大是空、是苦、是无常的真实意,放下贪欲的..

无常思想是佛教的重要思想。无常不仅是自然的规律,也是人生的规律。在现实生活中,人们常会遭遇生死寿夭、贫富荣辱、爱恨悲喜等无常。回想往事,曾经有多少与你相亲相爱的..

如果生命的量尺告诉我,还有五十年的生命,我会照原来的一样的过日子。如果生命的量尺告诉我,还有十五年的生命,我会加紧努力,完成自己的理想。如果生命的量尺告诉我,还..

学佛要理解掌握本人的心志标的目的,保持善行,断除罪行;如斯才干坚持身心清净,造诣信实诚正的品德。佛陀活着时,曾于某年的“结夏安居”完毕后带著门生们游化各地;他们..

祈愿:风调雨顺国丰民安,佛光普照佛日增辉。二月二即龙抬头又被称为“春耕节”、俗称青龙节,它是中国传统节日。地天又称用地神、坚牢地神、坚牢地天、持地神,即主掌大地..

过去,有一个村落的长者们,听说佛陀要到村落来,立刻征召年轻力士整顿道路,村内的壮士竞相参与,人数共计五百名。整治中,发现道路中央横着一块大石头,任凭五百力士如何..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本..

在家佛教徒修道的首要条件是归依三宝,确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处,更不归依佛教以外的其他宗教与神庙,这是在家佛教徒的必要条件。其次是奉行五戒和持斋。持斋是在..

释迦牟尼佛所说的八万四千法门非常甚深广大,在我们短暂的人生当中很难于完全精通。但只要是有信心和智慧,在这里为大家作一个基本的介绍:首先是观修人身难得。不管从哪方..

记住时间是不间断刹那刹那不停地流逝的,你分秒不停越来越走近死亡,无常在念念之间迁流,任谁都无法阻挡。人身难得,佛法难闻,容不得懈怠,必须要精进修持善法,累积今生..

启经语稽首归依无上士,常起弘誓大悲心,为济有情生死流,令得涅槃安隐处。大舍防非忍无倦,一心方便正慧力,自利利他悉圆满,故号调御天人师。稽首归依妙法藏,三四二五理..

大部分人对佛教不是很了解,只是有个模糊的印象,就只是知道佛教吃素,不杀生,知道佛教修行,但是并不知道修行的目的和方法。佛教起源于释迦牟尼的慈悲心,目的是让人们摆..

「南无常光幢佛」竖佛法幢,如光耀方幢,为大将军用以表示威严之旌旗,常光幢,即不生不灭之如来藏妙用也。故行人皈依(归投依靠)常光幢佛,即竖佛法幢,如光耀方。又南无..

何谓真理?在古希腊,“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,“道”是自然与天命相合的精神境界,称之为..

南无阿弥陀佛

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