佛教摸顶加持

只有舍下执著才能成佛过去有一位金碧峰禅师。有一天，阎王翻开生死簿，说：“奇怪！金碧峰八十岁了，他的寿命应该老早就结束了，怎么现在还没到我这里来报到？”阎王派了两..

痛苦往往会不期而至，让你感受到它的巨大威力一提到信佛、皈依，很多人都只是期望得到佛菩萨的保佑。保佑，并非单方面的，如果自己不付出努力，却一味只想得到佛菩萨的加持..

齐豫文艺生活读书的时候比较喜欢看诗，特别是新诗，像郑愁予和余光中。现在只是每天读佛经。年轻时散文我全部看不下去，永远就看最打动要害的几个字，所以比较喜欢诗。文章..

尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节出家僧众是佛教的三宝之一，属于僧宝，而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而，我们往往会发现一些在家佛教徒还..

我这两天接到一个电话，就是说：我家有人住在寺庙里，家里怎么还有人生病，怎么还会死人？你怎么就一点也不慈悲我？佛菩萨为什么不慈悲？不灵！我开始有点懵；大概昨天，我..

正信与否的检测在于发什么样的心首先我们讲什么是正信的佛教，其次我们应该如何去正确的信仰佛教，它应该包含这样的两个内容在里面。关于第一个什么是正信的佛教，我可以明..

佛教修行的重点在于如何践行佛理古印度时不注重文字记录，知识相传全靠一张嘴，你告诉我，我告诉他。佛教在诞生之初，就是释迦牟尼一个一个地给弟子授课，说这世界太苦，要..

佛教时空观第一篇·时间（剎那不算短劫波不算长）1、前言晋朝田园诗人陶渊明有一首诗说：“盛年不重来，一日难再晨；及时宜自勉，岁月不待人。”说明人自出生到这个世间上..

韩国圆佛教教务到成安二祖寺祖庭体验禅修2016年9月8日至11日，韩国圆佛教姜惠田教务、和在北京大学在学的朴博士生来到河北邯郸成安二祖寺，参加二祖寺的禅修课程。二祖慧可..

我们宣讲佛法，宣讲真理，不需要特别华丽的词语，而是需要有慈悲之心。你是不是真心想拔除他的痛苦，给予他安乐？如果你是真心的，你的话语才有能量，才有加持。你能以真心..

烦恼有很多种，其中嗔恨心的过患是最大的，也是最难对治的。因为它是爆发性的，一旦生起来很难控制，对相续的损害也非常大。想要对治，除非有一定的修行，有正确的知见。密..

问：顶礼法师！我在微信朋友圈，发过一些关于佛教的内容。很多人看了很喜欢，让我继续坚持，但也有一些非佛教徒，表示质疑和反感，请问我是否应该发？如果引起别人的嗔心，..

讲安忍时，说坎坷和磨难是得到佛的加持，如果因为坎坷和磨难自己没得到解脱的话，该怎么平衡心态？答：解不解脱跟磨难没有关系，主要是跟自己的心态有关系。若是以一个正确..

多钦则仁波切（1800－1866）是晋美林巴尊者的化身。他刚刚诞生三天的夜晚在母亲怀里抱着时，就突然失踪了。他被空行母迎请到空行刹土去做客。三天之后的清晨，他又出现在床..

情感是生命非常奇妙的特质，微细而复杂，通常人们都生活在自我营造的情感世界中，难能自拔，因此学习佛法，是必须要直面自身的情感问题的。这里为大家介绍一下佛法中的情感..

台湾“中华人间佛教联合总会”代表团参访北京龙泉寺2016年9月6日上午，台湾“中华人间佛教联合总会”主席、台湾佛光山常务副住持慧传法师率领的台湾佛教代表团一行180余人..

佛教改变世道人心一、中国社会的症结在精神萎缩中国社会的经济发展到现在，据说已经到了“不差钱”的地步，这话出自赵本山的小品，虽是戏言，却也反映了弥漫在社会生活中虚..

国清寺1、浙江国清寺是佛教“天台宗”的发源地，又是道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名于世。隋开皇十八年（598）创建。智于天台山开创我国佛教天台宗，此寺为..

佛教的八大宗派佛教的八大宗派虽是中国佛教的产物，但其根本依据均不离佛所说的教法。每派都有其完备的体系和经典理论依据。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之：密富禅贫方..

中新社西宁9月6日电(记者罗云鹏)青海省2016年度藏传佛教学衔考试6日开考，该省藏传佛教界404名僧人报名参加，角逐“智然巴”与“禅然巴”入学资质，这也是青海省30年来规模..

余秋雨唯有佛教，决不转移，永远聚焦于人间的生、老、病、死，探究着摆脱人生苦难的道路。佛教的第一特殊魅力，在于对世间人生的集中关注、深入剖析其他学说，也会关注到人..

佛教所说的“贪嗔痴”贪，贪什么东西呢？贪世间的种种都叫做贪，你贪好吃的，享受种种，那就属于贪。生活必需以外，过于奢侈的要求、追求，那都是属于贪这个范围。贪财、贪..

海内外高僧云集腾讯佛学福州讯（觉尘）2016年9月1日至4日，“21世纪海丝佛教·福建论坛”在福建省福州市隆重举行。海内外佛教三大语系300多位高僧大德及佛教信众、社会各界..

冯小刚电影《非诚勿扰2》剧照看了贺岁片《非诚勿扰2》，头脑中涌现出的第一个念头是：冯小刚是懂佛教的。正如很多人所批评的那样，《非诚勿扰2》在结构上不过是3个小品的组..

脑科学与佛教苏国辉教授是香港大学何冯月燕基金教授（神经科学）、李嘉诚医学院眼科学系讲座教授、广州暨南大学粤港澳中樞神经再生研究院院长、中科院院士，美国国家发明家..

“任何比丘，若故意夺人之生命，或因此而求持杀具者、或赞叹死之美、或以死劝导，云：咄！男子！此恶若之生，于汝何益？汝死胜于生。”戒律订立之初，不杀生戒仅是对人而言..

佛教不是迷信过去有这么个故事。去年我们去朝天童山，浙江宁波有个天童寺，朝天童寺，这是佛教的大道场，不可思议。过去是在宋朝还是明朝我记不起了，他们有个祖师，这个庙..

想摆脱苦难，就要摆脱心中的无明宗教总是和苦难联系在一起的。佛教同样亦不例外，释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮时，所讲的教义即是以“四谛”为中心。四谛，也称为“四圣谛”..

瑜伽十一卷三页云：复次于诸静虑等至障中，略有五盖。将证彼时，能为障碍。何等为五？一、贪欲盖，二、嗔恚盖，三、惛沉睡眠盖，四、掉举恶作盖，五、疑盖。贪欲者：谓于妙..

婆婆喜欢拜佛，但从她的口中经常会听到的是“你拜的是藏佛，你们的经我不会念，我只会念大悲咒……”。无论我怎样跟她解释“佛陀是为了度化不同根机、不同因缘的众生，而宣..