佛教摸顶加持

当我们在修习忏悔的时候，有一个偈颂值得我们注意，在《观普贤菩萨行法经》上说：“一切业障海，皆由妄想生，若欲忏悔者，端坐观实相。罪业如霜露，慧日能消除。”佛教的忏..

卍佛陀是他所倡导的一切美德的化身。在他那成就非凡、经历丰富的四十五年的布道生涯里，他以行动诠释了自已的言教。在他身上找不到一点人性的弱点和低劣的东西。佛的道德准..

孔敬大学中新网曼谷11月8日电(魏丽华)为满足泰孔敬地区佛教徒对学习汉语的需求，经中国驻孔敬总领事馆推荐，孔敬大学学孔子学院为Mahamakut佛教大学东北校区开设的汉语口语..

菩提心——生命之花昨天有个居士来，近20年没见面了，以前见她女儿时才四五岁，昨天见面已是二十三四岁的大姑娘了。这个生命生理的成长是抑制不住的，它要长头发你不让它长..

有记者访问，诺奖获得者、美籍华人丁肇中博士：您的实验室就像一个小联合国，大家这样精诚合作，为了什么呢？他回答：科学家的职能是探索人生和宇宙。从这个角度上说，我们..

由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办、广东省佛教协会和汉传佛教讲经交流基地协办、南华禅寺承办的“2015中国佛教讲经交流会”将于2015年11月18日至22日在六祖圣地韶..

黄梅戏中祖师造型由北京赤壁风情文化传媒有限公司投资拍摄的全国首部佛教黄梅戏电影《传灯》即将搬上银幕。“黄梅戏”和“佛教祖师传说”，是湖北省黄梅县的国家级非物质文..

问：佛教怎么看做梦？济群法师答：通常来说，梦是妄想的显现，迷惑的显现。所以，佛教中有个词叫做“颠倒梦想”。从佛教观点来看，我们的整个人生就是一场梦，而不仅仅是在..

长期以来，由于种种原因，使人们对佛教有诸多误解。比如：佛教是否悲观、消极、禁欲？是否不关心现实人生，更重视死亡？学佛者是无情的吗？济群法师特别针对当今社会对佛教..

佛教如何看待淫欲、食欲种种欲望。自古以来，无论是世间道德还是出世间宗教，大多对欲望持否定态度。宋明理学甚至将欲望和道德对立起来，提出“灭人欲，存天理”的主张。而..

问：以佛教的观点看，目前的教育有什么欠缺之处吗？索达吉堪布：如今各个学校使用的教材，从小学到大学，乃至博士生的课程，对培养人才的作用，是毋庸置疑的。不过，人格教..

问：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同？索达吉堪布：尤其如今很多人的爱是一种占有，有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐，就跟他朝朝暮暮在一起；如果他给自己带来..

兔子焚身佛陀住世的时代，有一位舍卫国长者的儿子跟随佛陀出家修行。这位比丘，平时只喜欢亲近村落与俗家的眷属们来往，他不喜欢读经，也无法适应僧团中的生活，使得同在一..

玉兔的由来相传在很早时,狐狸,兔子和猿猴三种不同的动物,和睦相处.天帝释想考验它们,就变成一个老人,说自己非常饥饿,要它们都去找一些食物来.狐狸找来一条鲤鱼,猿猴采来野..

二百名各宗教领袖投票决定赞扬佛教无战事，目前无团体代表领奖，因荣誉属于全人类。据日内瓦论坛报报导，经国际联合宗教会票选，佛教获得全球“最佳宗教世界”奖。总部设在..

佛教信众到达某一寺院后，需要挂单则首先到客堂，从右边进入，右脚先入，把包裹放在门边，顶礼佛菩萨像三拜，然后说顶礼知客师，再然后到登记的地方，拿出归依证（五戒证、..

佛教寺院供奉护法神的地方是在寺院建筑中的伽蓝殿。“伽蓝”有两种含义，一指寺院的通称，二指佛教的护法神。伽蓝殿是供奉伽蓝守护神的堂宇。在宋代寺院中，伽蓝堂与祖师堂..

寺院内的鼓楼是悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右，而与钟楼相对望，故自古有左钟右鼓之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处，法会之时，为僧俗集会之报时器具。有高僧大德莅临..

钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂，为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对，通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂之悬挂颇梨钟，..

燃香供佛需如法，很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，好象有任何一个香炉没插到就不安心。其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。上香的方法..

佛教有它的礼仪方式，其中有些是直接由佛陀时代留传下来的，有些是参照当地民俗礼仪而制定。遵行礼仪可广植善根，并非只是作作样子而已。在此简介南传佛教礼仪，使台湾南传..

加持是否真的有作用呢？相信这也是许多学佛人所亟欲瞭解的疑惑。在回答这个问题之前，我们先来看看世尊的法教包含哪些？世尊的法教除了包含我们所耳熟能详的解脱道与佛菩提..

有人说：佛经中说“三界唯心，万法唯识”，这不是等于佛教承认自己是“唯心”吗？殊不知，“三界唯心”所指的这个“心”，根本不是“心想事成”的那个意识心，而是“第八识..

中国佛教协会会长学诚法师是中国大陆最早使用网络弘法的高僧大德之一，2006年就开通了个人博客，阅读量超过千万人次；2009年至今，陆续开通了中、英、法、德、韩、泰等10个..

[原标题]中国佛教协会会长：全球佛教徒应共同促进文明交流中国佛教协会会长学诚法师10月24日在第四届世界佛教论坛开幕式上呼吁，全世界佛教徒共同促进文明交流互鉴，为解决..

南传佛教对云南信教各民族的文化、政治生活和风俗习惯产生了极为深远的影响佛教起源于印度，后来向国外传播，分成两大系统：向北方流传的，经过中亚传到中国内地及西藏，再..

10月24日，第四届世界佛教论坛在江苏无锡开幕。中共中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰，原全国人大常委会副委员长许嘉璐，国家宗教事务局局长王作安，中国佛教协会会长..

南华寺继成功举办禅宗六祖文化节之后，韶关市又将在下月迎来一场全国高规格、高层次的佛教盛会——“2015年中国佛教讲经交流会”。交流会将于11月18日—22日在南华寺举行。..

客观认识中国当代佛教文化的传播趋势，尤其是其借助自媒体平台的传播状况以及所产生的传播效果，并有效地规范和促进其健康发展，有利于中国传统文化的提升与弘扬及和谐社会..

第四届世界佛教论坛第四届世界佛教论坛将于10月24日-25日在无锡市灵山胜境举办。根据论坛进程及相关活动安排，无锡市公共交通股份有限公司总结2009年第二届世界佛教论坛的..