佛教人生苦海

第一章第二节佛教业报论假使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受!有了人生世界的存在,就会有行为的存在,有了行为的存在,也就会有行为的力量存在。这种行为的力..

第一章生死大事——生死乃世间之主题第一节佛教生死观诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。由于众生不能直接体悟本无生死的寂灭心性,而乱起种种妄想、颠倒、执著,导..

区域佛教史研究的典范——读崔正森先生的《五台山佛教》近年来,区域研究的兴起被视为中国当代历史学研究的一种新趋势,一般认为这是在法国年鉴学派影响下,战后历史学目光..

佛教音乐【佛渡有缘人】静化心灵,送给有缘人,祝君闻音吉祥

佛教伦理:一种全球伦理资源的意义一、“全球伦理”语境下的佛教伦理现代诠释方法“全球伦理”构想的出台,是以1993年的《走向全球伦理宣言》和1996年的“维也纳宣言”为标..

佛教思想史与佛教“人学”20世纪的中国大陆的佛学研究主要集中在历史考证与思想史两方面。90年代以来,随着敦煌遗书的整理与研究的深入,佛学的文献学方法亦有很大的进步;..

略述中国佛教禅净双修思想的发展佛教自印度传入中国,中国佛教大德们对印度佛教经过长期地整理发展,形成具有中国文化特色的八大宗派。而其中,禅净二宗将大乘佛法的精髓,..

《中国汉传佛教礼仪》后记窗外,万家灯火,繁华的都市在深秋的夜幕下,显得那么宁静;一阵夜风吹过,卷起几片梧桐叶,无声地落下,留下几声叹息,令人回味。乐曲《云水吟》..

佛教:一种幸福观的教育幸福是人类所有思想与行为的最后目标。佛教探索了人类在世间的位置与意义,重视生命价值的实现。佛陀观察世间和生命的痛苦,思维痛苦的根源,经过生..

佛教信仰的特点是理性与激情圣凯法师编者按:在世界各大宗教中,佛教突出了其智慧的特色。梁启超说:“佛教的信仰,是正信而不是迷信,是兼善而不是独善,是住世而非厌世,..

戒律对佛教神圣性的建构与诠释佛陀成道五年之内,僧团和合清净,后来逐渐开始制定广戒;在佛陀涅槃前,留下“以戒为师”的最后教诫。从根本上说,佛教是以解脱为根本目标,..

明白人生如梦,善待自己与他人当你明白自己的执著与执著之物都是善变的,都不会永恒的时候,你的心自然会放松下来,再放松一点,最后像躺在暖阳下的青草地上般的舒适与惬意..

佛教音乐【观世音菩萨普门品】每天听一遍,保全家平安,消病灾苦。

鉴宝:藏传佛教造像,在各个博物馆里都常见,藏友能如愿吗?!

出离红尘,追寻人生的意义人生为了什么?我这辈子做什么来了?我活着是为了什么?我死后,除了我的子孙,还会有人记得我吗?我这辈子做过的事情,可值得为他人所称道吗?我..

佛教音乐【阿弥陀佛】

南无阿弥陀佛

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