佛教人生苦海

《占察善恶业报经》这部经不晓得大家有没有听过?我开始讲这部经是在纽约,其中有很多人连这部的的名字都没听过。这部经以前没有人讲过,自从佛法传入东土,在当时禅宗立..

文|惟槿本周再次学习了《佛教的环保思想》,在反复领悟法义并结合现实闻思后,深刻认识到佛法提倡用知足常乐、净化心灵对治欲望和贪婪的必要性。佛法认为幸福是众缘和合的..

《信仰与人生》,共从六个方面阐述了佛教信仰对人生的重要意义。导师结合现实问题进行深度剖析,并通过对比儒家思想和其他宗教思想,让我们认识到:佛教道德观更具有普世性..

人生的真相到底是什么?我们把生命迷失在哪里?又应带生命回归何方?这也是我一直以来想不明白的,为此我才来到三级修学寻找答案。导师说,人生由三个基本部分构成:生活、..

文│德泓人生就是一条由生活、生死和生命构成的河流,我们在各自的河流里生存,沉溺红尘喧嚣,追求世俗功利,以苦为乐,无谓生死,时常忘却生命的回归。小时候,目光所及之..

文│法安我的母亲是一名虔诚的佛教徒,退休后不久就在灵岩山寺皈依,法名:悟珍。母亲早年常去灵岩山礼佛、诵经、拜师,后来年纪大了就常去定慧寺,直到近两年不出门了,就..

一、缘起2017年9月,我的人生遭遇了一次毁灭性的变故。在唯一的女儿高中毕业考上大学后,我的父亲和先生在9月末至10月期间相继突然离世。我人生的所有支撑点都抽离了,世界..

本周学习了《信仰与人生》。导师从道德建设、精神追求、超然心态、慈悲大爱、生死归宿、找回自我等六个方面,为我们揭示了信仰与人生的关系。“信仰是道德的基石,信仰所关..

常听朋友说“佛法八万四千法门、分别对应不同根基众生”。于是很自然地将佛教泛化,乃至扫地端茶都成“法门”之一。衍生的后果是,佛教真变成一个毫无标准的大杂烩,什么都..

《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,又融合佛、儒二道,提出了一百种对治的方法。体现心病心药医的思想,对当前的人们自我..

“化解太岁,又叫顺星、拜斗。有法师反对和批评。有僧人大力提倡。也有僧人说佛教有“斋天的法事,其中要礼拜二十四位诸天,以此为据,所以赞同“化解太岁..

心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻,我们正在做梦的时候,这个识心还在继续,心还没有停止下来,还在不停的生灭,所以生什..

学会楞严咒,是人生的一大成功听诵咒法自己读咒诵咒最好,也可以播放楞严咒,听到的人也功德不小,很多人喜欢每天听听楞严咒。一遍一遍地诵持楞严咒,常常有不可思议感应。..

藏传佛教和汉传佛教有什么区别?大乘、小乘佛教,什么区别?唐僧取什么经?我们在日常生活种,经常会听到藏传佛教、汉传佛教、大乘佛教,小乘佛教,佛学、禅宗。他们到底是..

汉传佛教在2000年前从印度传入中国,藏传佛教在1400年前开始从印度传入藏区,两个传过来的宗教是一样的,那时候是没有区别的。包括密宗,那时候密宗在汉传佛教里面大藏经都..

农历八月十五是中国传统的中秋节,在汉传佛教中,农历八月十五日也是月光菩萨的圣诞日。月光菩萨为药师如来二肋侍菩萨之一。药师经曰:“于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日..

般若智慧文殊菩萨文殊菩萨以大智慧为本愿,经中云:摄心为戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想,故文殊菩萨..

中国佛教四大名山之“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”物华天宝人间福地普陀山秀丽的自然景观与悠久深厚的佛教文化水乳相融,交相辉映,形成了优美独特的“海天佛国”奇观..

四大佛教名山为什么有金五台、银普陀、铜峨嵋、铁九华之称因为这四座山和四位菩萨有关,是佛教四位菩萨(文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨)的道场。原因介绍:佛教..

二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王。后又将“天龙八部”之紧那..

欢喜(佛教解释)欢喜,佛教术语,梵语pramudita,巴利语pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦;亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号,而心生欢悦,乃至信受奉行..

一个人之所以过得很苦,往往不是因为缺衣少食,而是因为想太多,欲望重重。一个人之所以好累,不是身体累了,而是心累了,感觉人生好迷茫。一个人,想要过得幸福快乐,就必..

佛教出现于印度的时候,佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定,因为印度是一个宗教信仰普遍的国家,凡是有宗教信仰的人,一定有大同小异的饮食观念。所以,原始时代的佛教徒乃..

前段时间,和几个好友相约旅行。在途中,大家喝茶聊天,因为相识多年,彼此间非常了解,一个朋友提议,每人说出其他人的一个关键缺点——即这个缺点制约了此人的发展和进步..

人在世间应世,需要有很多的本领,「胆识」就是必备的重要条件之一。所谓胆识,世间上大胆的人很多,那些勇于冒险犯难,甚至心存侥幸为非作歹的人,虽然胆大,但识见不够。..

我们看通教。通教的人是比较利根,知一切法,当体全空,非灭故空,生死涅槃,同于梦境体空观。藏教人他远离三界,是从无常败坏的角度契入;通教的人是从因缘。他的空性的证..

南无阿弥陀佛

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