太虚大师的人生佛教思维从方式而言,包括了其时佛教界的各个方面,比方僧伽教育、教制变革、庙产兴学、兴办佛教刊物、服装变革等。但其内在主要体现在佛教入世的精神,使得..

僧伽一词,梵语samgha,意译为和合众,即现在佛教界通称的僧团。僧团是住持佛法的基地,肩负着宏扬佛教的任务。僧团的整体实质,以及成员的单个概括实质,对佛教的宏扬有着..

编者按:觉真长老(1933~2015),今世高僧,曾任香港佛教僧伽学院实行副院长、香港佛教联合会宗教事务监督、《世界佛教论坛》杂志总编辑。觉真长老晚年为国内多所高校如北..

三个中阴期间都蕴藏着脱节机缘,只需修行有素的人才干认出。(图像来历:材料图像)问:全部人都需求面对逝世,包含亲友的逝世和咱们自个的逝世。关于世俗的人来讲,逝世是..

自然科学的疑问不用每一个都拿来跟佛法进行比附(图像来历:材料图像)​疏忽了佛法带来的人文层面对心灵构建的首要价值(图像来历:材料图像)道一直是人类文明打开所寻求..

方听无生曲,始闻不死歌,今知当体是,翻恨自蹉跎。如果我们要走上既坚固又圆满的菩提道,所谓的真修,你要做的第一件事情就是听闻大乘佛法。大乘佛法跟小乘和人天乘是不一..

禅修最重要的前行就是忏罪集资。忏罪也可以说是净障,净除障碍。在佛陀时代,很多修行人见到佛陀,当时就证入圣果;或者通过其他人听到佛陀所说的法,当时就证入圣果。比如..

佛言:妙觉明圆,本圆明妙,既称为妄,云何有因?若有所因,云何名妄?佛陀说,我们众生本具的妙觉这个妙觉,蕅益大师解释是寂而常照,强调的是如如智,众生本具的如如智。..

编者按:明学长老,当代高僧,1923年出生于浙江湖州,1948年落发,同年在宝华山受戒。1980年升任灵岩山寺方丈,并于同年兴办我国佛学院灵岩山分院。明学长老继承印光大师遗..

这个「遍计执」是怎么安立的呢?「遍计执」它也是有一种差别的因缘。什么样的因缘呢?我们前面讲到「遍计执」,有能遍计的第六意识的分别心,还有所遍计的这一切因缘果报的..

从印度到我国,阅历了悠长的时刻与广阔的空间,和尚食的来历、方法、内容、时刻、次数甚至执事人,已有了改变,但小小的一钵里,盛满的永远是十方的护持与和尚的自省,在一..

中国佛教史开端于公历纪元前后,佛教开端由古印度传入中国,经长时刻传播开展,而构成具有中国民族特色的中国佛教。跟着很多经论的传来,印度佛教各部派思维与中国民族文化..

佛教常说的四大皆空怎么讲?“四大皆空”,空去那四个大呢?不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:“空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!”其实,这与佛教所说的四大皆空..

略说佛教的“空”信诚佛教讲的“空”,并不同于虚无,而是一种贯穿事物现象乃至本质、空有圆融的说法。缘起性空的缘起,是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的:性空,..

佛教般若学的语言观佛教大乘般若讲的中道实相在佛教中有着重要的意义和价值,但中道实相较抽象,这样探索佛教般若如何认识中道实相的方法论问题的就着一定的意义。当然还涉..

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济群法师答:现在有很多人通过养小动物获得生活乐趣,并成为业余爱好。但我们可曾想过,把小鸟关在笼内限制自由,是对它正常权利的损害。所以,菩萨戒规定,宠物家中不可豢..

诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教昔日在舍卫城里,有一位家中非常富裕长者名叫最胜。虽然他的家里非常富裕,可是为人却很悭贪。从不布施他人,不管是任何人来他的家里乞讨..

现实佛教中的几个现象的说明现在许多学佛人不是直接读佛经,读祖师的原典,而是经过第二手资料建立自己的修行见地。不是说第二手资料欠好,但是我们要记住,第一手资料更可..

南无阿弥陀佛

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