生与死是一个广泛而深入的题目,不同的人有不同的看法、想法及立场。我从佛法的观点与对佛法的认识,将我对生死的体验及观察来加以说明。一、由生命的无奈、无所依赖及无所..
中国佛教协会第九次全国代表大会4月19日在北京召开,中国佛教协会副会长学诚法师代表佛协第八届理事会作报告。杨喆摄中新网北京4月19日电(杨喆)中国佛教协会第九次全国代表..
中新网西安4月19日电(李思默)在陕西西安长安区子午镇的台沟,一棵娑罗树矗立在山腰间。据考证,其树龄逾1000多年,存活于大秦岭北麓仅此一株。娑罗树,别名七叶树,原生地..
编者按:世尊悟道成佛之后,先后几次教化族人,族中有很多人先后出家,包括堂兄、堂弟、爱子、妻子、姨母等人。今天这篇文章主要讲述佛陀度同胞兄弟难陀之过程:由于难陀迷..
正慈法师向武汉大学学子讲授“禅的生命价值”讲座现场正慈法师受聘为武汉大学兼职教授2015年4月15日下午,中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长正慈法师在武汉大学哲学..
灵隐寺方丈光泉大和尚在联灯阁接待了考察团一行。他告诉客人,中国佛教是一个只重实证不重宣传的宗教,以致南怀瑾先生都疑惑于为什么灵隐寺名气如此之大,但在社会上却看不..
修行除了要注意眼前的因缘,更要注意未来的因缘,就是“生命规划”。一般没有学习佛法的人,生命的规划只到今生结束,我在年轻的时候读多少书,读到硕士、博士,干什么?读..
研讨会现场王作安局长在研讨会开幕式上致辞与会嘉宾合影2015年4月12日至13日,“本焕长老与当代佛教”学术研讨会在北京大学举办。国家宗教局局长王作安出席研讨会开幕式并..
编者按:梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦..
北京官方罕见发声:佛教的本质不是宗教而是教育对于中华民族而言,佛教原本是来自异国的外来文化,却深深地影响了中国人的社会生活,亦对中华本土文化的丰富、成长与升华,..
光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。当时..
中国佛教协会常务理事、福建省佛协副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性大法师介绍了大乘佛教研究中心成立的缘起、宗旨、规划等。李栋财摄4月8日,由中国福州开元寺与泰国摩..
用太阳能做饭的赛赤寺僧侣[原标题]安多藏区的藏传佛教寺院走进了藏区,仿佛就来到了藏传佛教的博物馆。在青海和甘南的安多藏区,记者一行看到了各具特色的各类寺庙以及大量..
编者按:很多前贤都说因果轮回是佛教的基础,离开三世因果、六道轮回就谈不上佛教。近代高僧倓虚法师说过,惑、业、苦三者是轮回之根,因为迷惑必然造业,造业必然受苦,愈..
西藏藏传佛教格鲁派显宗最高学位再增十位中新社拉萨4月5日电(记者贡桑拉姆)来自西藏昌都市察雅县英懂寺的僧人索朗欧珠经过近20年的潜心修行,5日在拉萨大昭寺获藏传佛教最..
佛化婚礼,在佛教的三藏典籍中,找不到明确的根据。所以,佛教并不强调佛化婚礼的重要性,凡是公开的婚姻,都会受到佛教的认可。佛教严禁私通,私通在佛教称为邪淫,是犯罪..
朝韩佛教界商定在金刚山或开城举行朝韩佛教徒联合法会【环球网报道记者李小飞】据韩联社3月26日报道,2015年是朝鲜半岛结束日本殖民统治实现光复的70周年,朝韩佛教界商定..
江苏常州市武进区佛协召开2015年佛教场所负责人会议会议现场2015年4月2日下午2点,江苏省常州市武进区佛教协会在宝林禅寺方丈楼会议室召开2015年佛教场所负责人第一次全体..
佛教的恩德,浩如大海,只要能有一念信心,均可进入佛门,成为三宝的弟子。虽然,佛教的五戒之中,禁止邪淫、杀生、饮酒。同时,也将上列的这些行业称为恶业邪业或不正业。..
佛在经典中说“人命只在呼吸间”,是说我们的生命在生与死之间几乎没有什么距离,警示人类对生命的无常要有清醒的认识,不仅生命短促如呼吸,生与死也仅仅在呼吸间。又一个..
枯木也有机会逢春,只要活着就有希望!求死,是弱者的行为;要活,才是勇者的形象!生命是活的;活着,就可以看到生命的光彩。死亡,就像日落西山,就算有生命的存在,但在..
编者按:禅宗有一句话,如人饮水冷暖自知。学佛也是如此,很多时候我们若非亲身经历,很难领会无常之意,对于因果、轮回也就不能真正深入领悟。其实读书为学,学佛悟道,都..
中国备感压力的千禧一代拥抱佛教[原标题]原题:中国备感压力的千禧一代拥抱佛教5年前,北京人罗伯特·赵(音)踏上西藏之旅,之后的经历让他既困惑又好奇。作为一名清华大..
佛教是联结汉藏两个民族的一座沟通桥梁博大精深的佛学是中华民族乃至全人类精神财富的重要组成部分,汉藏佛学研究也是中国人文科学研究的一项重要内容。近30年来,中国佛教..