佛教如何看待地震等天灾?


佛教讲因果,有因必有果,那么,有果也就必有因。任何事情都不可能无原无故的发生,佛陀已经看透了生死,肉身不过是臭皮囊,所以不在乎死亡。一切都是因缘,都是自己修来得。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。空即是色,色即是空。希望你能够悟出其中微妙的道理,不必在乎那些所谓的生老病死,愿你活的快乐、、至少,比以前快乐!!!

问:如何以缘起的智慧看待生活?济群法师答:以缘起的智慧观照,了知一切皆是因缘假相,如幻如化,无常无我。其中的关键,是将这一智慧审视真正转化为自身认识,感觉它确实..

问:佛教如何看待妇女?济群法师答:佛教觉得,妇女也是众生的一份子,都是一样的。对在家众来说,男为优婆塞,女为优婆夷;对出家众来说,又分为沙弥、沙弥尼、比丘、比丘..

问:昨天聆听你的开示,颇感受益匪浅,感恩法师。可是末学是修学密宗的,有几个问题想提请法师解惑。昨日听法师说往生极乐世界唯靠阿弥陀佛,任何上师都靠不住。而密宗强调..

问:现在佛教各种知见斗争坚固,不仅是不同法门之间,就是净土法门内部,对于同一个问题,也是众说纷纭,莫衷一是,都说自己是根据经典或古德说的,这是怎么回事呢?我们该..

问:末学有个问题请教,我是一名医生,业内常有收取药物回扣的现象。请开示。大安法师答:古人云:不为良相,则为良医。医生救死扶伤,需要一颗慈悲的心,仁爱的心。有这种..

还要提醒大家的一个就是,现在这个时代什么稀奇古怪的东西都有,除了我们中国以前十年的气功热,现在从国外又回流回来一些,做什么身体保健,类似于气功的,这几年还变花样..

问:师父,如何看待给阴间烧纸钱的问题?传喜法师答:在民间常常有这种现象,有好处。对于一般性人产生不了观想的,就五分钱打一个(纸钱),这也是对无形众生的一种关怀。..

问:大家都在讨论2012年世界末日的课题,那么请问佛教如何看待这个2012年,世界末日的问题。传喜法师答:进入2011年之后,世界各地区都发生了很多自然灾害。近些年来,社会..

杀业太重的后果,形成天灾人祸的因素。或者地震,或海啸,或者奇寒,或者奇热。乃至风不顺,国不泰民不安的现象也为常见。人人都有一颗原子弹(烦恼),等待机会爆炸。烦恼..

修行的时候,心静下来了,肯定会出现一些境相。有些人今生没有那么大的功夫,但是前世带来的也有。这些境界都很正常,你不执着都是好事,你执着了都是不好,你不执着就行。..

问:在跟别人聊到学佛修行的时候,别人总说佛在心中。请问上师,应该怎样看待这种说法呢?达真堪布答:是,现在说大话的人多。佛在心中,佛怎么在心中?真明白了吗?佛是在..

电视上曾经流行一句广告词:‘不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。’这句话似乎给人很乐观的感觉,但其实也暗藏了灰暗的一面,那就是成为‘今朝有酒今朝醉&rs..

问:最近有一个年轻的妈妈,把生下来的孩子掐死后,丢到河里弃尸。有人说,既然不要孩子,为什么还要生?可是,堕胎也等于杀死一个孩子。法师怎么看堕胎呢?圣严法师答:堕..

电视上曾经流行一句广告词:‘不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。’这句话似乎给人很乐观的感觉,但其实也暗藏了灰暗的一面,那就是成为‘今朝有酒今朝醉&rs..

问:中国人常常会用血浓于水来表示亲情的重要性,亲情的本质是什么呢?此外,众生皆有情,我们该如何看待这些情?圣严法师答:包括人类在内的所有动物,都有亲子关系,这是..

慈悲伟大的佛陀!三月十一日,日本本州宫城县等沿海地区发生大地震和海啸了!您可曾听到众生的呼号?可曾看到亲人的惨痛?佛陀啊!佛陀!那是人间地狱发出的哀嚎!那是娑婆..

佛家如何看待爱情,四个字:虚情假意,我这么讲话实在太不通人情,让他们毫无想象的空间。什么叫爱?那字不是给你写得很清楚吗?一个心,一个受,爱是能用心感受别人的需要..

问:比如说,在家庭生活中有一些人,其配偶曾经受现代的各种诱惑出过轨或者犯过这方面的错误。另一方呢,如果说包容吧,有时候心里难以忍受;如果不包容吧,分手吧,怕对家..

问:以护生观,请问应如何看待自杀、堕胎的社会现象?净空法师答:说实在话,这个社会现象是‘末日现象’,很可怕!想了解社会状况,社会的兴衰存亡,最明显的观察是什么?..

问:请问师父就护生观如何看待目前自杀、堕胎问题日渐严重的社会现象?净空法师答:这社会现象,说实在的话,“末日现象”,很可怕。我到达一个地区,我想了解社会状况,社..

问:写牌位超度祖先与佛教的根本精神是否相符?应该如何看待这一现象?慧律法师答:对于把祖先集中起来,写牌位送到某个地方去超度,站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度,也..

问:现在密宗很兴盛,许多修密宗的人看不起念佛法门,我们应如何看待这个问题?大安法师答:我们对密宗的修持本身不想作过多的评价,这个各有因缘。但是如果修密宗的人看不..

问:佛弟子应该如何正确看待疾病?慧律法师答:不要用自己的观念解读病苦,有时会误了大事。佛教是理性的宗教,是科学的宗教,对待疾病要三管齐下:第一是医学;第二是科学..

问:如何看待2012世界末日的传言?慧律法师答:这是马雅文化的一个传统,马雅文化的历算以5144年为一个大循环,再重复一个回圈也是5144年,它所讲的终点是指历算到达一个终..

佛教如何看待生命?凤凰网:对,就像刚才宗舜法师说的,安心以及正念是最为重要的,这也就解释了很多目前为止对于日本大地震可能有很多网友他会存有一些疑义,因为毕竟这两..

南无阿弥陀佛

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