这个问题应当分做两面来讲：一面是否定的，一面又是肯定的。现在的一般年轻人，都在诅咒佛教典籍的难懂难读，那是由于他们看的佛书太少，同时也没有看到大部的佛经；比如大..
在原则上，不但不禁止，甚至还鼓励。因为佛教相信，佛教的信仰是合乎理性的，凡是信仰佛教并且已对佛法有了相当程度的认识之后，纵然要他改信其他的宗教，也是办不到的。所..
不。佛教虽将一切佛教以外的宗教一律称为“外道”(是指不向内求明心见性而朝外求神鬼的赐予)，但是，佛教并不否定各该宗教的应有价值，佛教将宗教的层次分为五乘，已如上文..
一般无宗教信仰的学者，的确是作如此观的，他们以为佛教也好，基督教也好，劝人为善，总是一样的。从这劝人为善的基础上，他们就顺理成章地推想到，佛教的苦和基督教的罪，..
上帝这个名词的定义，非常广泛，有宗教的上帝，有哲学的上帝，宗教的上帝有好多，哲学的上帝，也有好多。总之，站在什么立场看上帝，上帝就会变成什么立场所要求的那个样子..
一些思想偏狭的儒家学者，直到今天，尚在闭起两眼，力竭声嘶地大骂佛教，其实，到了今天的中国文化之中，除了最近进口的舶来品之外，几乎已很少不曾掺入了佛教的色彩。在文..
“瑜伽真实义品”把真理叫做真实，分为四大类，称为四种真实：一、世间极成真实──是指随类随俗的常识真实，这又分为两类：一是世间非人类所以为的真实，二是世间人类从自..
是的，信仰佛教和鬼神崇拜的民间信仰很不相同，信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗..
即将清明节，这是中国最重要的传统节日之一，这一天有很多传统习俗，最主要当属祭奠已故亲人。原本清明节与佛教并无直接联系，但一个“孝”字将两者紧密相连。虽然佛经没有..
问：如何理解佛菩萨加持？佛菩萨加持是什么意思？答：当我们用心去祈求佛菩萨时，心和佛心相应，这种感应能产生增强内心善法，令往昔善业提前感果的力量。佛菩萨加持力可成..
有人问起，做生意不能说实话，所谓老王卖瓜，自卖自夸，如果卖瓜的不说瓜甜，那就无人问津了。既然如此，佛教徒能不能做生意？做生意是否犯了妄语说谎的戒？再有人问，学佛..
所谓感情，是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系，亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫，不可能没有父母，也不可能没有朋友，而除了出家人之外，佛教徒也应有个人的配..
葬仪的进行，应该有诵经、念佛等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中，出家人只管诵经，却不是葬仪的主体；因为葬仪中的家祭、公祭等仪式，均委由葬仪社派人司礼，佛事反倒成为..
佛教的教法可以涵盖许多不同内容的层次，从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。若从实相无相的层次而言，这是佛教的根本，也是佛教的基础..
佛教不相信定命论，但是相信因果论。因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。但是佛说：定业不可转，重业不可救。所谓定业，是造了极大的恶业，如..
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了它们的原理。以佛教的观点看来，对于命相、风水..
禅门有云：‘无常迅速，生死事大。’生死是众生最大的烦恼，也是轮回的根本，更是每个人必经的过程，包含老、病，在人生‘八苦’之中即占了一半。佛法教我们要认识生死，就..
所谓灵媒，在古代，男的称为觋，女的称为巫。宗教学上称禁厌师、医巫、术士。西伯利亚和北亚洲以及阿拉斯加等地，则称为萨满。是指一些能够通神、通灵、通鬼的人。他们能够..
佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。所谓五通：一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的..
所谓随喜，根据《俱舍论》的观点，就是指无有任何嫉妒心，对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。在大乘论典中，随喜也是相当重要的，比如《现观庄严论》第二品中就讲到了三..
希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意，认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说：“红色象征我们这个运动..
不！不是的。但是，很多人由于神佛不分，把民间信仰视为佛教信仰的同类，而且佛教信仰中，也掺杂了民间信仰的现象，以致佛教被误为是神道设教的亚流。考察“神道设教”的原..
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是佛教所说的无神论。唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论..
佛教在印度的确是在密教的盛行之后灭亡的，所以，称密教为印度的晚期大乘佛教。但也不能说密教盛行，佛教必亡；西藏密教流传，虽有兴衰，也延续了下来。密咒本来是婆罗门教..
世界末日这个名词，是基督教所高唱出来的，不过，这也是事实。佛教把此世界的生灭，分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有，有的阶段又分为成、住、坏三个阶段，坏..
一、民间信仰中国人填写履历等各种表格时，对“宗教”一栏，多半会填“佛教”二字；换句话说，多数的中国人，自认是佛教徒，除了曾经受过洗，或已参加过入教仪式的天主、基..
所谓民间信仰，是跟民俗相关的宗教行为，也是原始形态的宗教现象，自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然..
“易行道”和“难行道”，都是学佛修行的菩萨道。首先出现于龙树菩萨的《十住毗婆沙论》卷五《易行品》。介绍菩萨的修行之道，有难、易两种。如世间行路，以步行走陆路，比..
▲什么是佛？【佛】这个字是从印度梵文音译过来的，它是[智慧.觉悟]的意思。当年为什么不用【智，觉】这两个字翻译呢，因为佛陀的含义是无限的深广，这两个字不能够全部包..
希望大家扪心自问两个问题，第一，「你觉得自己是佛教徒，是修行者吗？」，第二个问题，「如何才能称为是修法者、是佛教徒？」不知大家是否曾如是思维，也不知道大家是否曾..
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