佛陀在世时,孙陀利是一位生活在风月场所的女人,她听说有许多人都跟从佛陀出家,这些人傍边甚至有她从前所爱、所依托的人。因此,她对于佛陀领导僧众修行非常不满。又因为..
一天,佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边,除了阿难以外,其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时,佛陀向舍利弗说:久远从前,有一个国家名为罗阅祇,其时国内正举办一场盛..
人与众生的不一样就在于人有礼义廉耻;当佛陀住世时,有这么一段故事:有一次佛陀带着僧团游化诸国,经过一个很小的国家,这个小国家的国王很景仰佛陀,听到佛陀要经过他的..
每个人与生俱来皆有那份能分辩对错的才智:可是,若不用心,便会分辩不清、失掉良机,因此招来许多阻止自个的缘。在佛经里有这么的一段故事:佛陀虽已成佛,但在示现人世..
一日禅:顺境逆境皆是因缘人生数十年中,顺境逆境皆是常事。顺境使人顺悦的同时,亦容易让人懈怠;逆境则相反,虽容易让人倍觉焦躁痛苦,可一旦坚忍跨过,则更上一个台阶。..
释迦牟尼佛在未出家这前,是迦毗罗卫国的太子,名悉达多。太子的爸爸是净饭王,即迦毗罗卫国的国君。净饭王宽厚、仁爱,全国臣民非常敬爱他。净饭王的老婆摩耶夫人,具有很..
该故事讲,佛祖和弟子们相聚在舍卫国讲经说法,当时的舍卫国居住着五百个乞丐,这五百个乞丐常常跟随在佛祖和众弟子的身边,以乞讨为生,经过数年,这些遭到佛祖恩惠的乞丐..
一日禅:谁说佛教不求名利?佛教说的放下名利,是放下对名利的执着。如果对名利执着,可能会出现很多问题;如果对名利不执着,把满口牙齿变成金牙都没有问题。如果你有了名..
说起附体,有很多人对此置疑,作为一个学佛人,更不应以此张扬。所以我冒造口业的风险介绍自个的一段履历。我的健康状况是几乎不患病,可老是无精打采,很多见过我的人常开..
学佛就是向佛学习,学习佛是如何觉悟的。佛就是觉,《六祖坛经》上讲,迷即众生,觉即佛,一念迷即众生,一念觉即佛。生佛之间,只是一字之差。看似简单,可是真要觉,却不..
自个正本不信佛,而且对佛教也早年有过诋毁的言辞,写论文、著作都以为佛教是低沉的,没有现代知道。也许是造这些恶业,所以往后生了一场沉痾,在这场沉痾中,我发现人生最..
舍利弗虽是证得圣果的长老,但对于女子修行有效果的人,他也很敬重。有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅,正放下悉数进入正定的时分,在他对面岩窟中坐禅的优波先那比丘..