佛教说宇宙

法显和尚和鸠摩罗什法师对佛教的新盛有突出贡献

佛教之道正信之道佛教之道，这个论题太大了。三藏十二部经，佛陀的一切言教，都是佛教之道。要而言之，让我用一句话表达，我想，就是不迷信。不迷信，就是正信。我们有很多..

佛教《大藏经》散论觉真一、《大藏经》述义《大藏经》是一部佛教典籍丛书，也可视为一部佛经总汇。在梵文中无法找到与之相对应的原词，它完全是一个由中国人创造出来的佛教..

香港佛教与内地佛教法乳一脉觉真法师香港的六月，是灿烂；香港的七月，是精彩。2007年6月、7月，香港佛教界四喜临门，五福俱臻。一喜：喜庆的佛诞节——佛诞公众假期施行九..

从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能香港佛教联合会觉真据说，西方人研究了佛教以后，发出一声惊叹，说：“基督教是穷人的救星，佛教才是富人的救星”。此言缘何而发..

佛教与城市文明香港僧伽学院觉真法师2010年5月，世界博览会将在上海举行。一年一度的觉群文化周，以“和谐宗教与文明城市”为主题，举办本届“迎世博学者论坛”。我接到通..

曾仕强：信佛教信到最后死掉了，那你还要不要信？一句话讲完了！

“批判佛教”驳议释恒清[*]哲学论评第二十四期页1-46--------------------------------------------------------------------------------页1摘要十几年前，日本驹泽大学的..

佛教是反科学的吗：佛教与科学各美其美智宗法师佛教与科学的关系，看似复杂，实则微妙。试简述之。浙江普陀山双泉庵监院其实，纯粹从认识论的角度上来分析，不管佛教与科学..

南洋佛教之见闻与我思菩提前言匆匆地在新加坡、印尼走了一回。归来后院长学诚大和尚，非常关切地请我为佛学院的同学们，介绍一下此次弘法的见闻，希望在某些方面能对同学们..

浅谈佛教的社会关怀智宗法师我今天谈佛教的社会关怀这个题目，我一开始想太难谈。因为从宏观来讲，佛教本身就是社会关怀如果不是处于对众生苦难的慈悲，佛教不会出现。相对..

河南之最：世界最高的佛教造像——中原大佛，高208米，造价12亿元

佛教：死后的世界，带你了解生命的整体意义，看完明白了

安宁疗护的佛教用语与模式释惠敏中华佛学学报第12期(1999．7月出版)页425~442中华佛学研究所发行----------------------------------------------------------------------..

高提祖印薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告(2004、6、25)菩提尊敬的日中韩国际佛教交流协会事务局长大西真兴长老：尊敬的日中临黄友好交流协会事务局长母正隆..

佛教之生命伦理观──以「复制人」与「胚胎干细胞」为例国立台北艺术大学教授释惠敏中华佛学学报第十五期(2002.07)页457-470copy;2002中华佛学研究所台湾台北-------------..

千年佛寺地宫发现一枚「佛教圣物」，全世界仅此一件，惊动佛界

论佛教的自杀观释恒清《台大哲学论评》第九期--------------------------------------------------------------------------------181页(一)前言发生于社会中的自杀现象，..

大家都听过大乘，那何为“大乘”？道教大乘和佛教大乘有什么区别

今生最大的幸事莫过于能闻佛音，见佛法，最新佛教视频音乐《劝世佛歌》，全新的听觉和视觉感受。

佛法旨在引导众生离苦得乐，了生死，出轮回，入无余涅槃。

高台建筑，凝固了千年的古老记忆，也是佛教文化与皇家建筑的融合

佛教佛学佛法佛歌《愿做菩萨那朵莲》路勇现场版

东方道教联手西方佛教，四个大佬合伙，这才破了诛仙阵

现代佛教界最急需的一种根性︰当下猛决死透透．当前坦豁活脱脱仁俊普为人天称叹为「无上觉皇」的释迦牟尼佛，所觉之境与所示之义，可谓至深极妙，超越伦匹！信如此的境，解..

活着就有希望──讲于佛教卫星电视台超定回顾九一一美国九一一惨案已过了一周年，而恐怖的阴影，仍然笼罩着世界各角落。缘起的世间，凡是活在地球村里的生命，彼此之间都有..

人间佛教与禅净法门超定「人间佛教」的思想，经历将近一个世纪，由播种、萌芽、成长，现在已是开花结果的阶段。作为人间佛教的弟子，务必立足人间，肯定人类的特胜，发掘人..