佛教胎停因果

放松自然,保持最佳的心理状态(图片来源:慧海百科库)毕业不觉已是八年多,八年中,我认识一些同事和朋友,购车的购车,买房的买房,生活似乎天天都在变化。而我变化的只..

学习六种礼敬的方法,获得美好的人生(图片来源:慧海百科库)黎明,佛陀入城,途中,看见一个男子,向着东方、南方、西方、北方、上方礼拜着。佛陀问他为什么这样做?男子..

宋朝时候,井陉(今属河北)有一任县尉(相当于今天公安局长)叫何经,原本是广昌(今属江西)人,生性仁慈。何经每次出城办事,看见有人捕捉鸟雀,就招那人到来,告诉他们..

有一个学僧在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法对禅法有所体悟,所以,有一次在晚参时,学僧特别请示无德禅师道:“弟子进入丛林多年,一切仍然懵懂不知,空受信..

白云守端禅师在杨歧方会禅师那里参禅时,久久不悟。杨歧见状,很想在方便的时候予以开导。一天,杨歧方会禅师问守端以前的师父是谁,守端回答:“茶陵郁和尚。”杨歧说:“..

你的发心动机是恶,你所做的一切都是恶,别人怎么赞叹,都没有用;你的发心动机是善,你所做的一切都是善,别人怎么诽谤,也没有事。在现实生活中,我们每个人都应该有自己..

因果有三种:我的因果,人的因果和老天的因果。我的因果是,当我相信一个不真实的念头我痛苦,当我不相信我不痛苦,这是有关个人的因果---内在因果。人的因果是关于因果的..

川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!”张御史问他:“..

常州的马士麟,讲过一个他亲身经历的事:小时候,他跟父亲在北楼读书,打开北楼的一个窗户,就可以看见对面卖菊花王老头的露天花台。十二岁那年,有一天,马士麟很早就起了..

言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如:有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯罪,但却受到诬..

阿育王有个儿子,名叫拘那罗,长得非常俊秀,很多女孩都喜欢亲近他。阿育王有位年轻的妃子,名叫低舍罗稀多,对王子一见钟情。一天,她找到机会向王子表白,希望王子能够接..

半生花开,半世花落。得意时光阴总是倏然而过,还没有好好享受,美好就消逝得了无影踪;失意时则觉得流年缓慢,秋风与春花的距离是那么遥远。想来人只有在闲淡时,才有机会..

一个真正修心人,最重要的是把握自己的心,驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法,将佛法用诸于平常生活,这种生活才是最幸福、最快乐的。情绪如何管理?用礼拜折服我慢,用念..

一般人都希望自己做一个“强者”,可曾想过“强”是什么?钢铁强,但是烈火可以熔化它。猛火强,但是大水可以熄灭它。洪水强,但是太阳可以蒸发它。太阳强,但是云层可以遮..

世人多由不信因果,纵心造恶以致堕落。因果亦不可不怕:世人多由不信因果,所以纵心造恶而无忌惮,以致堕落。实在因果是世间不易之定理,作善因必招乐果,作恶因必招苦果,..

人虽负我,因果不负善因善果,恶因恶果善恶之报,如影随形自作自受,无人代替权势,不可使尽;福报,不可享尽;便宜,不可占尽;聪明,不可用尽;给人,多留空间;给己,留..

播种一颗莲花种子,生出的莲花,根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因,所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样,出生地..

佛教所揭示的因果,不是吓唬人的,而是提醒人的。不管你信与不信,它都在那里,不增不减。有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见..

其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的..

在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我不能随便告诉别人,不能泄露自他的机密。有人会对此疑惑:你这个人,都不把心中的真话告诉别人,那我们怎么信任你呢..

南无阿弥陀佛

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