佛教徒在家可以供养二十四诸天吗

第二十四愿、供具如意愿设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所欲求供养之具，若不如意者，不取正觉。颂曰极乐无为诸萨埵每时供养亿诸佛四事百味诸供物如意随愿常涌..

第二十三愿、供养诸佛愿设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。颂曰内事供养最为尊外事供养亦殊胜二种供养亦随..

大地的供养圣辉大地，如同人类的母亲，有着太多的美德：默默的包容、超常的耐力、无私的奉献、无尽的供养……她总是在承受一切的同时(包括人类施加给她的种种伤害)，绵绵无..

止观禅修之杂阿含经卷24杂阿含经卷第二十四(lt;lt;阿含部2gt;gt;p.176.2~p.177.2)(六三八)如是我闻。一时。佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时。尊者舍利弗住摩竭提那罗聚落。疾病..

人乘佛教徒持什么斋「斋」者戒也、敬也，凡是学佛修行的人，清净身心之不洁叫「斋」；预防禁止身心之过恶，谓之「戒」，这是「斋戒」二字简单的解释。再谈这个「斋」字，斋..

第二十四集南无本师释迦牟尼佛南无大愿地藏王菩萨南无忉利会上佛菩萨好放掌请坐，上一堂课我们讲到，三十四尊鬼王。下面我来讲阎罗王请法，释迦牟尼佛如何回答。下面，请看..

◎1997.09.4讲于法云文教协会法句经讲记(二十四)释传道主讲〈惟念品第六〉十有二章壹、释品题惟念品者守微之始内思安般必解道纪惟，一音(违)ui5英逵切一音(姨)i5英其切微，..

圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第二十四张DVD经文：[阿难言：若我心性各有所还，则如来说妙明元心云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。佛告..

【福智无比分第二十四】经文：【须菩提。若三千大千世界中所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经乃至四句偈等。受持读诵为他人说。于前福德百..

供养一勺饭汁胜过七车珍宝功德正如法师开示“供养一勺饭汁，胜过七车珍宝功德”。许多人常常有这疑虑：作这么一点供养，怎么会有那么大的功德果实？还是听听我们的佛陀是怎..

真性离见分第二十四阿难白佛言：世尊！必妙觉性，非因非缘。世尊云何常与比丘宣说见性具四种缘？所谓因空因明，因心因眼。是义云何？佛言：阿难！我说世间诸因缘相。非第一..

昨天晚上，经过黑暗中的小树林，一阵幽香伴随着清冽的空气扑面而来，腊梅开了！我欣喜地合十，将这不期而遇的福报供养十方三世一切诸佛菩萨！在树下略作停留，静静的，感知..

供养的意义供养，梵文pu-ja-，表示尊敬的意思，翻译为恭敬供养、奉事、奉献、奉施、报恩和供给等等，属于佛教礼仪，不特佛教其他宗教都有类似恭敬供养形式。起先一般而言指..

原文：经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。..

佛教徒欢迎二千禧年最重要的一个字——活！——细读潘教授「心经与生活智慧」后有感而写仁俊本年十一月中旬初，我在香港行脚，承潘宗光教授赠其近着「心经与生活智慧」，注..

一年一度的父亲节就要到了。佛教徒怎样才能过好父亲节，来报答父亲的养育深恩呢？每个人的情况不一样，形式当然是多种多样的，本文只是略举几个例子，希望能抛砖引玉，让大..

佛教徒的自我关怀与社会关怀◎宏印法师十九世纪以来，尤其进入二十世纪，世界性的宗教譬如说佛教、基督教、天主教、回教，这些世界性的宗教都有一个趋向，都在朝着一个现代..

佛教徒的爱国情怀爱国爱教是中国佛教优良的传统，而且这种源远流长的思想，是佛陀亲自制定的，从佛陀一生的事迹中，我们可以看见佛陀本身就是一位强烈的爱国者。佛教是提倡..

道场流通-201805201909共担使命供养念佛深刻忏悔-演一师_字幕供养大众（待观审视频）

佛教徒要重视宗派和谐心定和尚随着时代的潮流，近几十年来，佛教也经常以不同的主题，不同的国家地区，召开无数次的国际性佛教会议，会议内容不外是佛教徒的使命、佛教的发..

男子因长得神似“弥勒佛”，被富婆带回家供养，如今却变成这样！

杨仁山是近代佛教复兴的启蒙者，被誉为“中国佛教复兴之父”。

净空法师：劝大众修学净土，老实念佛往生佛国，是最大的布施供养。

我究竟要做什么样的佛教徒？研究经文时，要把经文往自己身心性命合一合：这个道理我能做得到吗？我能不能用直心、真心来修行？一九八七年六月十六日开示我们研究佛法，要注..

法师为你讲解“花供养”的具体事项视频

供养一份诚心继程法师把自己喜爱的东西送给心爱或尊敬的人，是一般人都会有的作法，这是表达自己的爱意或敬意。我们喜爱的东西，是通过感官接触而引发内心对它的喜欢。虽然..