佛教亡人开路经文

“瑜伽真实义品”把真理叫做真实,分为四大类,称为四种真实:一、世间极成真实──是指随类随俗的常识真实,这又分为两类:一是世间非人类所以为的真实,二是世间人类从自..

是的,信仰佛教和鬼神崇拜的民间信仰很不相同,信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧;所以称为宝,是取之不尽,用之不竭,一旦接受,永远常随,水火不能毁,盗..

即将清明节,这是中国最重要的传统节日之一,这一天有很多传统习俗,最主要当属祭奠已故亲人。原本清明节与佛教并无直接联系,但一个“孝”字将两者紧密相连。虽然佛经没有..

有人问起,做生意不能说实话,所谓老王卖瓜,自卖自夸,如果卖瓜的不说瓜甜,那就无人问津了。既然如此,佛教徒能不能做生意?做生意是否犯了妄语说谎的戒?再有人问,学佛..

所谓感情,是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系,亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫,不可能没有父母,也不可能没有朋友,而除了出家人之外,佛教徒也应有个人的配..

葬仪的进行,应该有诵经、念佛等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中,出家人只管诵经,却不是葬仪的主体;因为葬仪中的家祭、公祭等仪式,均委由葬仪社派人司礼,佛事反倒成为..

佛教不相信定命论,但是相信因果论。因果是可以改变的,过去已造的因加上现在的因,可以改变它的结果。但是佛说:定业不可转,重业不可救。所谓定业,是造了极大的恶业,如..

命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了它们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水..

禅门有云:‘无常迅速,生死事大。’生死是众生最大的烦恼,也是轮回的根本,更是每个人必经的过程,包含老、病,在人生‘八苦’之中即占了一半。佛法教我们要认识生死,就..

所谓灵媒,在古代,男的称为觋,女的称为巫。宗教学上称禁厌师、医巫、术士。西伯利亚和北亚洲以及阿拉斯加等地,则称为萨满。是指一些能够通神、通灵、通鬼的人。他们能够..

佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六通,佛有三明六通。所谓五通:一、能知过去世叫宿命通;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通;三、能知他人的..

希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意,认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说:“红色象征我们这个运动..

不!不是的。但是,很多人由于神佛不分,把民间信仰视为佛教信仰的同类,而且佛教信仰中,也掺杂了民间信仰的现象,以致佛教被误为是神道设教的亚流。考察“神道设教”的原..

这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一种是佛教所说的无神论。唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论..

佛教在印度的确是在密教的盛行之后灭亡的,所以,称密教为印度的晚期大乘佛教。但也不能说密教盛行,佛教必亡;西藏密教流传,虽有兴衰,也延续了下来。密咒本来是婆罗门教..

世界末日这个名词,是基督教所高唱出来的,不过,这也是事实。佛教把此世界的生灭,分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有,有的阶段又分为成、住、坏三个阶段,坏..

一、民间信仰中国人填写履历等各种表格时,对“宗教”一栏,多半会填“佛教”二字;换句话说,多数的中国人,自认是佛教徒,除了曾经受过洗,或已参加过入教仪式的天主、基..

所谓民间信仰,是跟民俗相关的宗教行为,也是原始形态的宗教现象,自从人类文化开始以来,即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然..

▲什么是佛?【佛】这个字是从印度梵文音译过来的,它是[智慧.觉悟]的意思。当年为什么不用【智,觉】这两个字翻译呢,因为佛陀的含义是无限的深广,这两个字不能够全部包..

希望大家扪心自问两个问题,第一,「你觉得自己是佛教徒,是修行者吗?」,第二个问题,「如何才能称为是修法者、是佛教徒?」不知大家是否曾如是思维,也不知道大家是否曾..

依人间佛教的精神,佛教、佛教徒应尽三个层次的责任:第一、佛教徒应尽好普通人应尽的家庭责任,这是每个佛教徒最起码责任;第二、佛教徒应尽到社会责任,搞好本职工作,服..

这的确是一个非常尖锐的问题。佛教从印度到中国,乃至到韩国、日本和越南,两千五六百年来,没有发生过这个问题。但是在一百年前,日本佛教由于明治天皇时代实行维新政策,..

佛教称女性为女众,有关女众的地位,常被讨论的例子,是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立,必须仰仗依靠男众,不能和男众共住,也不能离开男众太远而住;必须要请男众..

神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;..

人的投胎、入胎,根据《圆觉经》说:“一切众生,皆因*欲而正性命”,也就是说,众生之有生死,就是因为有男女的欲念与欲事,淫根不断,无法出离生死。在投胎之时,多半是..

从较为原始的佛教圣典阿含部起,即有相同的记载,例如《长阿含》的《大楼炭经》第一品、《起世经》第一品、《起世因本经》第一品,都讲到我们的世界是以须弥山为中心。须弥..

一、基本常识:希阿荣博堪布:《次第花开》明性法师:《入菩萨行论·善解义海》无著贤大师:《佛子行三十七颂》冈波巴大师:《吉祥荟萃》冈波巴大师:《珍珠之鬘》净慧长老..

授记(ryakarana)是佛教的专有名词,是十二部经的一种,它的意思是预告,是佛对于已发心的众生,预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代,国王所生的第一个儿子,多半会被..

佛教对宇宙观的认识是?世界是遵循着成立、存续、坏灭、空无这四个阶段进行周而复始的演化的。这四个阶段分别被称为成劫、住劫、坏劫、空劫,每一个阶段中又分别有二十种劫..

在参观佛教寺院时,你有没有注意到寺院的中其实有不同的大小?在佛教里,钟分大钟和小钟两种。这两种不同的种在敲击时也有不同的规矩,一起来了解一下吧。大钟,又称为梵钟..

南无阿弥陀佛

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