佛教无我的智慧

人的记忆，如同储存室一样，容量是有限的。只有抛却琐碎、枝节、不重要的东西，才能保存精粹、主题和有价值的印记；要想记下应该记住的、必需的东西，就必须删除脑海中那些..

佛家有言：“一念嗔心起，百万障门开”，生气在佛法来讲属于嗔恚（chēnhuì），是三毒之一，会受到地域的业报。生气是对外界的一种反应，如果想阻止这种情绪的发生，要在..

1、大悲咒可以产生心灵能量。这个是原始能量，先念大悲咒再念其他小咒，可以更好的发挥功效。多念大悲咒可以使身体健康，远离疾病。2、心经能为人开启智慧。3、往生咒用以..

判教，就是对释迦牟尼佛讲的教法进行分类。按佛祖讲经的时间分为五时间段：第一，华严时。佛祖成佛后，第一时间讲的就是《华严经》第二，阿含时，属于原始佛教，主要讲《阿..

佛教寺院中刻有‘佛法僧宝’四个字的大印，叫做‘三宝印’。‘三宝印’的印文：有篆书的、有隶书的、也有梵字的。它的形状：有方形的、有菱形的、也有圆形的；但以方形的印..

我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我，有一次当他正在气头上时，因为忽然想起我说过的两句话：「慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。」心中怒火立刻就像被清凉的甘..

夫妻确实是缘分，这个缘分当然有到头的时候，尤其是世间人。古德有句诗讲得挺贴切，说「夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞」，确实也是这样。大限是什么?生命终止，各奔东西..

一、佛教点灯祈福的含义《佛为首迦长者说业报差别经》里面宣讲了供灯的十种功德：1、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样..

布施在佛法中的定位是非常重要的！俗话说：“天下没有白吃的午餐！”又云：“一饮一啄，莫非前定。”也就是说，就连一只鸡，牠饮一滴水，啄一粒米，都有过去生的因缘。而我..

有关于认知梦境的问题，在西方社会在很早的时候就广泛地引起各层人士的关注，有许多学者、科学家正在深入地探讨研究，他们也曾经采用了这些类似的认知梦境的方法，例如，在..

秦汉时期，我们古人比较喜欢吃甜食。那个时候除了天然的蜂蜜，就只能从大米和小麦中提炼糖，糖和茶叶还有椅子一样，是贵族们的专属品。尊者制糖护众生早在三国时期，上海还..

山门按义当作三门，乃三解脱门也，一门而具三义。一空解脱门，二无相解脱门，三无愿解脱门。由三解脱门，直入涅槃宝殿故。由空故无相，由无相故无愿也。了知一切诸法，当体..

编者按：2009年11月15日，宁波慈溪伏龙禅寺隆重举行了琉璃宝殿暨天王殿奠基庆典法会。中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆佛教协会会长、重庆慈云寺方丈惟贤长老出席了盛会..

慈诚罗珠堪布著一、学习佛教世界观的重要性今天的讲题，是佛教的世界观。为什么要讲这个题目呢？因为，虽然佛教的世界观是一门普通的常识，但对佛教徒或研究佛教的人来说，..

丛林乃众僧所止处，行人栖心修道之所。寺院，又可称之为丛林。究竟，树在佛教中有何特殊意义呢？佛陀与佛教三圣树相传约2500年前，在古印度的西北部（今尼泊尔境内），有一..

第一章认识佛教的伟大第一节怀疑把我们引向真理有些人，对佛教半信半疑，而在这个世界上，先起犹豫最后走向正道的人也很多。古希腊哲学家亚里思多德曾经有句名言：”人生最..

疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..

二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说，曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛，指两种真实或实在的道理，它包括真谛和俗谛。真谛指佛教的真理，又称“胜义谛”或“第一义..

1、三宝：佛宝、法宝、僧宝。2、三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧。3、六根：眼，能见色者是；耳，能闻声者是；鼻，能嗅香者是；舌，能尝味者是；身，能感触者是；意，能知..

【经】意念身口。曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人。斗乱僧众。愚痴蒙昧。自为智慧。不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。这段经文紧接着上面的一..

南师說：《黄帝内经》上讲春天养生的重点：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应..

若以诤止诤，诤竟不见止，唯忍能止诤。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹，如果与之进行争辩、争论，并不能使对方的火气平息下来;只有忍耐、克制，才是终止争..

《观无量寿佛经》：“佛告阿难及韦提希：或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故应堕恶道，经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识，种种安慰，为..

佛教不是单讲理论而不讲实行的，它是知行并重的，知行合一的，知即所以为行，行即所以为知，知之极就是觉，觉行圆满就是成佛。不仅《楞严经》是一部实验指导书，所有经、律..

依佛教的理论来讲，人人皆具佛性(也叫做真如)，都有无限妙用，只因众生为烦恼所障，不能显现。如果能解脱烦恼，则一切通达无阻，便得六种通：天眼通、天耳通、神足通、他心..

修佛皆用七之数。为什么佛经之中注重用“七”这个数？佛经中讲“七”应该是娑婆世界的一种因缘。很多事情都是“七”为一个变化，比如胎儿七日一增，胎儿刚入胎的时候七天一..

许许多多学佛的同学，在家出家都有，冤亲债主来索命来讨债的，时有所闻，这事情不是迷信不是假的。也就最近，大概三个月之前，有个学佛的同修，他得了一个哮喘，很久了，很..

学佛从哪里开头?从放下，就像经上所说的，「所有国城、聚落、眷属、珍宝，都无所著」。这是什么?格物。这都是欲望，物欲。格是什么?格斗。要把欲望打败，统统放下。这个东..