观音菩萨是人们心中的“神”,用科学的方法说:观音就是一个虚拟的人物。但是看传说,观音曾经是道教的,后来弃道入佛,所以观音菩萨两个教都有,不过现在应该是佛教的了。..

了解佛教的四个真理正因为明白了一切都是虚幻的,执著也渐渐少了,慢慢地明白了息灭烦恼的办法。这就是苦集灭道“四谛”。“谛”的意思是真实不虚、如来亲证过的真理。佛成..

《因果明镜论》讲记(八)智海法师讲述2009年5月29日·四川内江圣水寺今天请大家翻到二十九面。昨天我们已经把十种恶业给大家揭示过了。这十种恶业当中,贪心、嗔恨心和邪见..

《因果明镜论》讲记(四)智海法师讲述2009年5月25日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》13面。前面我们已经把业因果的规律讲了三个方面。第一个,是自作自受;第..

《因果明镜论》讲记(七)智海法师讲述2009年5月28日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》二十六面。前面我们把一切的业总摄为十种业道。十种业道,从恶业方面来说..

佛教和树明海佛教所关乎的是人类精神生活最顶端的那一部分;树,长在地上,种类繁多,覆盖地球最广大的植物……。这二者有着出人意料的关联性。检视它们的关联性,也许能把..

《因果明镜论》讲记(五)智海法师讲述2009年5月26日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》十七面。昨天我们已经学到第三节,心是业之源。前面第二节,我们讲了业的..

《因果明镜论》讲记(一)智海法师讲述2009年5月20日·四川内江圣水寺今年安居我们准备首先学习益西彭措堪布所著的《因果明镜论》。因为我们前面所说了,把《菩提道次第广论..

《因果明镜论》讲记(二)智海法师讲述2009年5月21日·四川内江圣水寺今天请大家翻到法本第四面。第一章,总说业因果。第一节,谁是创造者。我们来看赖以生存的大宇宙,还有..

《因果明镜论》讲记(九)智海法师讲述2009年6月1日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》第三十面。前面把十业道,十种善业,十种恶业,从它怎么样叫做恶业,怎么样..

《因果明镜论》讲记(三)智海法师讲述2009年5月22日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》第十面。昨天我们已经学到了业的规律。业的规律里面分了五个方面,前两个..

《因果明镜论》讲记(六)智海法师讲述2009年5月27日·四川内江圣水寺第二节十恶业今天请大家翻到二十面。我们说业果无量无边,但是用十善业道、十恶业道就把这些业概括起来..

佛教歌曲【问莲】勤修菩提结善缘纯净的歌声带你感受内心的宁静

佛教音乐《大悲咒》早晚一遍佛陀加持度一切苦厄无量功德

佛教道德观隆莲法师佛教释“道”有多义:1.“道”是“通”义,善恶业道,通生苦乐异熟果,故名为“道”。善为道,不善为非道。此为世间道。2.道谓涅槃路,能往涅槃城故。..

公务员考试题,四大佛教名山是那些,有人以为嵩山是少林寺的

南无阿弥陀佛

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