佛法对当代人的意义宏印法师生长在二十世纪高度科学、文明时代的人们,一提到佛教往往就视之为迷信、落伍,它似乎代表着消极、厌世,这是对佛教的曲解或误会。实际上,在这..

人生解脱与佛教思想----六十四年五月廿九日于辅大大千佛学社壹、人生的探讨及剖析人生的探讨及剖析,就是站在宗教、哲学立场上,对我们生命及生活作一番形而上的探讨。我们..

一辆小吃车,撑起一个家,像这位妈妈致敬

佛教徒的自我关怀与社会关怀◎宏印法师十九世纪以来,尤其进入二十世纪,世界性的宗教譬如说佛教、基督教、天主教、回教,这些世界性的宗教都有一个趋向,都在朝着一个现代..

莲花,多年水生植物。根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中。叶盾状圆形,表面深绿色,被蜡质白粉覆盖,背面灰绿色,全缘并呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。..

弥勒净土的人间佛教性格探微依空法师一、佛教经典中的弥勒形象弥勒信仰早在印度佛教时代便已兴起,大乘佛教经典提及弥勒菩萨更不在少数。《增一阿含经》卷十九记载,释迦牟..

圆持法师著:《佛教伦理》——序一《妙法莲华经?方便品》说:“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世……欲令众生开佛知见使得清净故出现于世;欲示众生佛之知见故出现于世;..

思想风格——佛教寺院建筑的主导释宽谦1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集财团法人觉风佛教艺术文化基金会1998年出版131-148页131页摘要思想风格是由深厚的..

《乘风破浪》里被无视的“姐姐”,只能用睡觉掩饰,网友:这就是因果轮回

因果报应.如影随形──宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士:大家过堂的时候必须吃饱;吃饱下午才有精神拜忏。通过拜忏,我们可以对佛教的义理多一点了解,其..

二十一世纪佛教教育的展望向学北京炎热的夏日刚刚过去,现在已经进入到清凉的金秋时节,海峡两岸的各位长老法师、大德居士和着名的佛教学者教授聚集在具有悠久文化历史和以..

佛教因果故事:狐狸报恩

孝亲感恩.吉祥欢喜──佛教盂兰盆供的起源与意义农历壬辰年七初九日至十五日(公历2012年8月25日至31日),西方寺启建「梁皇追思报恩盂兰盆供大法会」,顶礼《梁皇宝忏》七永..

与时俱进是佛教的特质与品格向学法师两年前的中共十六大报告,在行文中数十次提到“创新”的语汇和理念;若将之概括起来就是强调和倡导创新创造。“问渠哪得清如许?为有源..

佛教故事,投生为鸡的公婆

闻者动容.见者同悲──香港佛教界啟建南丫岛撞船事故罹难者超度法会10月1日晚,南丫岛对开海面发生本港四十年来最严重海难,一瞬间,数十位乘客的生命被海浪吞噬,噩耗传来..

在斯里兰卡眼镜蛇是神圣的,眼镜蛇和佛教的故事,在当地广为流传

佛教徒的爱国情怀爱国爱教是中国佛教优良的传统,而且这种源远流长的思想,是佛陀亲自制定的,从佛陀一生的事迹中,我们可以看见佛陀本身就是一位强烈的爱国者。佛教是提倡..

当代欧美佛教圆慈法师佛教是世界性的宗教,是人类文化艺术哲学的源泉之一。欧洲人,尤其是英国人接触佛教已有一百六十余年的历史。早先他们因为殖民亚洲的需要,对亚洲的宗..

壹、悲化有情一、深信因果(一)因果不虚夫因果者如影随形夫因果者,犹形声与影响耳。未有有形而无影,有声而无响者。(续编下.纪文达公笔记摘要序)善恶因果,如影随形,如回..

凡事都有因果轮回,当年不顾一切,如今通通找回来

《印光大师法要》--陆、明因果轮回一、因果不虚夫因果者如影随形夫因果者,犹形声与影响耳。未有有形而无影,有声而无响者。(续编下.纪文达公笔记摘要序)善恶因果,如影..

南无阿弥陀佛

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