四威仪“举佛音声慢水流,诵经行道雁行游,合掌当胸如捧水,立身顶上似安油,瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸,威仪动静常如此,不枉空门做比丘。”这是赞叹修行人威仪的偈..
释迦牟尼创建的佛教,宣扬众生平等,打破了婆罗门教严格的种姓制度,主张教团不分种姓高低,只按受戒前后分长幼之序。佛陀释迦牟尼去世以后,他所创立的佛教通过他的十大弟..
关于宗派的概念,《现代汉语词典》云:“政治、学术、宗教等方面的自成一派而和别派对立的集团;宗族的分支”,《佛学大词典》记:“凡教义之宣布、仪式、行事之内容等皆相..
佛教反对重婚,因为它违反守持“邪淫戒”精神,并且破坏了道德秩序和社会安宁。男女双方能结为夫妻,这是因缘;不仅是今生的努力,也包含了前世的因果。因此,夫妻相处应互..
“袈裟”是梵语,到了晋朝葛洪撰写字苑,才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”,义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。“袈裟”是..
咒的作用应该是被肯定的;它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量,从原始民族的宗教起即已发生。咒语的出现,一般是透过所谓通灵..
所谓六道,就是指天道、修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中,天道、修罗道、人间道因为作业(也就是善恶二业,即因果)比较善,也称为三善道;畜生道、饿鬼道、..
【贺词一】新年甫至,紫气东来,万象更新。值此新春来临之际,我们怀着感恩的心情,向您致以亲切的问候和诚挚的谢意!在过去的2015年,因为合作让我们有了更多的接触和交流..
“出家”梵语pravrajya,是什么意思呢?指“出烦恼之家、出生死家、出六道轮回之家、出三界家、出染污不净家”。出家修行,其本意实乃殊胜庄严之意,不解出家修行真谛之辈..
佛教是世界三大宗教之一,新年到了,为大家精心搜集和整理的佛教拜年短信,希望大家喜欢,欢迎阅读转发与分享。福慧双增,吉祥如意。色由心生,相自念起,欢节佳期你也不必..
居士:我认为佛教四众弟子,无论出家在家者,都不应做吉凶占卜、预测等事,尤其是把时间和事相说得很具体。请问法师我这个观点对吗?法师:你的观点是非常正确的。作为四众..
1、五台山地处山西省东北部,山上最早的寺院是东汉明帝时建立的显通寺。历经各个朝代的修建、扩建,以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座,直到今天还保留着100多座。..
有的人老了才得死,有的不老就死了,现在二十几岁死的人多了,没经过老。有时候他八苦交加,我说:“你可能断老苦。”他说:“为什么?”我说:“你可能早死。”他说:“为..
合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在佛像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。佛教中合掌的式样有很多种,但是常用的合掌礼仪都是以两手..
慈、悲、喜、舍:这是真爱的四个层面,佛陀对爱的教诲丰富而深刻。想要一天24小时生活在爱的境界中是可能的。一举一动、扬眉瞬目、起心动念、一言一语都可以充盈着爱。慈(m..
一个真正修心人,最重要的是把握自己的心,驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法,将佛法用诸于平常生活,这种生活才是最幸福、最快乐的。情绪如何管理?用礼拜折服我慢,用念..
忍辱度嗔恨:菩萨修忍辱行,能度脱嗔恨之心。古人说:‘一念嗔心起,八万障门开。’因为嗔恨心是无明业火。我人嗔心一发,马上怒火冲天,焚烧起来,就不顾一切。什么罪恶言..
菩萨,是“菩提萨”的略称。在梵文中,意为“觉有情”,“道众生”、“道心众生”,指成就众生,有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者,亦称..
佛教中阐扬孝道的几部经典:《父母恩难报经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《地藏菩萨本愿经》以及《盂兰盆经》等被介绍进入中国,当时的中国人自然而然接受了佛教……..
我们布置念佛堂,佛堂供养着西方三圣。在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举行开光仪式,此传统由来已久。开光的意义,现在知道的人很少。若说佛像开光之后..
释迦牟尼佛于《十善业道经》中说:“当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。......言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善..
果戒法师答:一切违背因果的想法做法都是攀缘。举例说明,人家不乐意、不接受的和单相思都是攀缘,比如把放生的事告诉人家,到时候没来,又打电话找他,就是攀缘。把饭做好..
因为事实是你们夫妻不和,对不对?然后这个梦境让你有个提醒,是上辈子你把他推下山崖,让他死掉。真假不重要,重点是你要忏悔。真就是假,假就是真,这个世界哪有什么是真..
佛法的根本意趣是让修行者安身立命、最终成佛,但下面这些看起来时髦、好像是善业,其实是佛教的悲哀与无奈:1、念珠当做装饰品念珠、佛珠本来是作为修行念佛、持咒等修持..
为了随顺中国传统文化的名讳、礼仪,中国佛教僧人的称谓也很复杂。法名:从出家那天开始,剃度师父就给你取法名,法名是出家人的第一个称谓。从古至今,高僧的法名往往不为..
圣严法师:佛教中的“念佛”与“持咒”有何不同念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教法及密宗教法独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场..
欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。一、佛法非迷信近来,知识分子多批评佛..
【经典介绍】《优婆塞戒经》,七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等六度波罗蜜。全经内容..