佛教音乐六字真言颂国语版

灵云志勤开悟诗三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝．自从一见桃花后，直至如今更不疑．昭觉克勤开悟诗金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归．少年一段风流事，只许佳人独自知．神秀..

一条：飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。二条：真心祝愿您增长福寿，如意吉祥，愿三宝加持和护佑。三条：送你一尊白观音..

一条：道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!二条：年复一年无量寿月又一..

春节祝福短信一条美丽的短信，一句真诚的祝福，扣开我们心灵曾经拥有的记忆;一声关切的问候，一段温馨的真情，点化彼此久久不曾忘怀的牵挂。春节即至，新春快乐!阳光红灿灿..

1、佛法给了我一片蓝天，佛法了我一方沃土，佛法是我生命里永远的太阳，祝恩师春节快乐，身体健康，万事如意！2、慈祥的您是我心目中的“观世音”，佛教春节祝福短信。远方..

佛教的史册中，没有一页曾冒着宗教裁判所那种阴森森的火光；没有一页曾被燃烧中的异教徒城市的滚滚浓烟所笼罩；也没有一页曾被宗教仇恨的无辜受害者的鲜血所染红。佛教只佩..

佛教修持的核心是禅定，禅定是靠长时间的次第修持，心如同野马从未训练过，开始受训练时，是需要漫长的时间来培育的。——加措活佛法语..

德山宣鉴禅师（图片来源：资料图）唐朝德山宣鉴禅师，在未悟道之前是龙潭崇信的侍者。有一天晚上，龙潭对他说：“夜已深，该回去歇息了！”德山道过晚安，走出师父的茅棚，..

在当今这个时代，生活跟以往相比，有了翻天覆地的变化，但人们内心的痛苦、压力、烦躁，却比过去增加了几十倍、甚至几百倍，真可谓“得”不偿“失”。其实，要想真正活得快..

弘扬佛法，每个佛教徒应齐心合力，不要分你的上师、我的上师，你的宗派、我的宗派。大家都是佛陀的弟子，都在学习佛陀的慈悲和智慧，这才是最根本的。就像基督教，他们只有..

2014年5月14日，韩国佛教太古宗总务院长岛山法师一行参访北京龙泉寺，受到龙泉寺监院禅兴法师的热情接待。在禅兴法师的陪同下，岛山法师一行参观了龙泉寺。在见行堂，岛山..

一个人信不信佛教，这个一点也不勉强。佛陀也曾说过：“对于不信佛的人，如果非要给他讲法，这大可不必。”然而，每个人都难免生老病死，而佛教中，正好有面对这些问题的最..

世间上就算学习简单的开车、厨艺，尚且需要一系列的考试、培训、实习，才能真正“上岗”。那么，作为佛教的弘扬者，肩负着开启众生智慧的使命，更需要经过专业的学习、实修..

佛教是生命觉醒的教育，寺院便是一所学校。佛教的信仰是建立在佛教教育的基础上，忽略了佛教教育的内涵，一味强调信仰、崇拜，很容易让佛教流于迷信、庸俗。——济群法师..

佛教常说的“苦”，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非常细微的，以至于人们常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了，才开始叫苦连天..

在当今这个时代，生活跟以往相比，有了翻天覆地的变化，但人们内心的痛苦、压力、烦躁，却比过去增加了几十倍、甚至几百倍，真可谓“得”不偿“失”。其实，要想真正活得快..

在佛教中，对金钱如何看待呢?它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，关键要看用它的人怎么用。用好了，就可以济世救人、自利利他;用不好，也能颠倒黑白、自害害他。但可惜..

神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；..

喇嘛消防队消防演练（图片来源：资料图）新华网石家庄5月13日电（记者白林）中国北方最大的藏传佛教寺庙——河北承德普宁寺，有一支由42人组成的喇嘛消防队日夜守护着这座..

环绕陪衬着石窟像的圆雕画像面部被损，石窟真容难辨2009年3月，记者随十堰市民俗学会会长袁正洪在武当山八仙观采风间隙，他兴奋地说，这里隐藏着一个武当山迄今发现的最早..

佛教如何看待通灵现象（制图：晓愚）神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可..

中新网黄冈5月9日电(刘党生周思龙洪烨)记者9日在湖北红安县了解到，中国第一所佛教音乐学院于8日在该县天台寺正式挂牌成立。据了解，该学院以天台寺广玄艺术团的禅乐为实践..

净土法门的纲领，概括起来，就是四句话，十六个字：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。这是清代彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅，大彻大悟后，改修净土，致力专..

核心提示：济群法师出生于闽东，父母都是虔诚的佛教徒。幼时，在双亲的带领下，全家信佛并吃长素。在他印象中，家里常年有僧人来住宿、吃饭，而母亲总是热情招待，家中每天..

魔这个字中文本来没有，梵文是邛I(Mara)，译成魔罗。最早的翻译，所用的磨字是磨墨、磨灭的磨，下头是个石字。在梁武帝时，他把下面的石改为鬼字，所以魔这个字是梁武帝发..

问：佛教如何看待子女？理净法师答：从佛法上讲，子女与父母之间是一种相互的业缘关系，或者是父欠子债，或者是子欠父债。当然，这种业缘有善也有恶，如果是吃斋修善而修来..

据近代学者考证，历史上对风水最早下定义的是晋代的郭璞，在其著名著作《葬书》中有言：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水..

持名念佛是念四字，还是六字？持名念佛，念四字“阿弥陀佛”，还是六字“南无阿弥陀佛”，都可以，但以念六字佛号为主。“阿弥陀佛”之“阿”，读音a、o、e，都可以；皆有..

向石头道歉（图片来源：资料图）一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来，最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服，农妇抓破了他的脸。后被赶来的其他和尚劝开，并把小..

我国最早为亡者做七的记录，始于北魏。《北史·外戚传》记载外戚胡国珍去世后，北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋，并度七人出家为僧。可知这样的礼俗应是从佛法的轮回观念..