佛教音乐尊胜佛母心咒

唁电山西省宗教局并转山西省佛教协会：惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、当代高僧、佛门耆宿梦参长老圆寂，深感痛惜，谨致以深切哀悼!梦参长老自幼出家，早年亲近弘一、..

问：佛教各派好像都有破斥他宗建立自宗正确观点的情况。该如何理解?索达吉堪布：各宗各派的高僧大德着重强调自宗观点时，必须破除他宗及自宗不太合理的部分说法，从而建立..

山西省佛教协会并转五台山真容寺：惊悉当代佛门尊宿，一代高僧梦参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)安祥示寂。我省佛教界四众弟子深表哀悼，谨电致唁。梦参长老乃..

唁电五台山佛教协会并转五台山真容寺：惊悉五台山真容寺开山长老、中国佛教协会咨议委员会副主席、佛门泰斗梦参老和尚，于2017年11月27日，在五台山真容寺安详示寂，噩耗传..

关于经济的问题。许多学佛人比较不爱谈钱。或者觉得谈钱就比较低俗。其实，这世界上，真的能搞懂钱这回事的。不是很多，尤其是佛教上。佛教很多戒也不谈钱，但其实从其它方..

问：佛教有很多宗派，究竟而言是一致还是各有不同?索达吉堪布：释迦牟尼佛教法中最高、最深的境界，全部可以包括在般若空性中，实际上最终要达到的目标就是要证悟空性。只..

禅修，可以让我们练习脱离执著一、禅修：练习脱离执著禅修，可以让我们练习脱离执著。当我们决定放下散乱之源，舍弃世间名利时。不管是外在环境嘈杂的噪音也好，内心对亲情..

问：根据佛教的轮回观，对大多数人的未来并不看好，为何会如此?索达吉堪布：我们来到这个世界，从小到现在一直被各种各样的社会习气染污，各种各样的实执也越来越增加。相..

对于这本谈论该如何对治情绪及培养安忍性情的书，把它论证中的一些纲要性原则做个说明，应可更有助于一般读者了解。其中一个重要原则是某种可称为心性可塑性的信仰，亦即相..

《佛教小故事》目连救母有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，突然想起生身的母亲;因为母亲在世间时贪、瞋、痴的行为三项具足，对人、处事都有非常不好的举止，他非..

问：克隆羊是属于胎生吗?怎么以佛教的观点理解这种降生方式呢?索达吉堪布：仔细观察分析“克隆绵羊”的培育过程，并没有什么地方难以理解的。从佛法来看，“克隆绵羊”并不..

大家下午好!我就不说题外话了，直接进入主题。今天给大家介绍一下藏传佛教的四大学统，也就是法脉。研究佛教必需要懂得它的来龙去脉，要从源头去寻找藏传佛教。藏传佛教来..

佛陀(图源：网络)如果佛教不是有神论，那么就是无神论吗?不论南、汉、藏传佛经里，都有许多各种各样的天人(Devas;“神”)，也就是所谓的神在活跃着，在汉译经典里也有多处..

还有一个是鬼子母，这鬼子母自己生了很多很多孩子。但是呢，鬼子母天生的，就爱吃小孩儿。她吃谁的小孩儿呢?不吃自己的，吃人家的。所以很多信众就开始找佛了。这是因缘嘛..

在西藏经院中，要求年轻喇嘛将整部《入菩萨行》默记于心早已成为习俗，这样他们就能随时在集体诵赞时将经文唱诵出来。在西藏文的译本中，本书完全是以诗韵形式存在，每一颂..

在更深入探讨安忍这个问题前，我们要稍微先谈一下寂天菩萨的《入菩萨行》中第六章〈安忍品〉，这是本书中嘉瓦喇嘛要开示内容的主轴。本书成于西元八世纪，之后很快就成为大..

“量子力学迫使我们认识到，宇宙并不是物体的集合，而是统一体中各部分间相互关系的复杂网络。但这正是东方神秘主义体验世界的方式。他们所描述的经验与原子物理学家所使用..

问：佛教和非佛教的见解有什么根本区别?索达吉堪布：《梵网经》中讲了六十二种见，详细叙述了外道各种见解。因为这些见解参差交错，就像梵天的罗网一样，外道沉缅其中，如..

一个人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。“等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。”“为什么呢，师..

佛教为什么说“人生是苦”初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”，但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话，但佛陀有其专门的所指意义。不..

一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛佛陀在佛经里，告诉了我们他觉悟后看到和感受到的境界。《华严经》里，佛陀告诉我们什么是华严世界。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一..

一日，禅师从野外采回一颗菊花，便把它种在禅院里。到了第三年的秋天，整个禅院都长满了菊花，简直成了菊花园。花香宜人，山下的村子都能闻到香味。于是，村民们便上山来欣..

信仰(图源：网络)传统社会中的中国人，无论是不是佛教徒，在危急时刻，都可能会脱口而出一句“观音菩萨保佑”。直到今天，每到农历2月、6月、9月的三个19日，烧香拜观音的..

学僧学习(网络图)当代佛教教育的开展，是在西方基督教教育思想传入东方以后而兴起的。在此之前，东方国家的寺院是国家教育的重要基础，特别是在一些佛教占绝对统治的地区，..

问：佛教认为，帮助众生的方法是什么?索达吉堪布：汉地经常有人说如母有情，其实应该是老母有情，也就是说，众生真正是自己的母亲。既然我们生生世世的母亲沉溺在轮回中，..

许多人误以为佛陀是佛教的神，甚至在一般认为的佛教国家，如韩国、日本、不丹等，对佛陀和佛教都有这种神化的看法。难怪局外人会认为佛教徒就是追随这位外在的称为佛陀的人..

出入佛门之仪规：(一)入1.消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。2.接驾--见到有法师来，应顶礼接驾。(二)出1.告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向..

2017年10月27日上午，苏州灵岩山寺佛教安养院成立五周年庆典活动圆满举行。苏州市民族宗教事务局郑尧清处长，苏州灵岩山寺住持宏度大和尚，堂主瑞兆法师，监院法禅法师、道..

随众过堂，就是指集体吃饭。堂，就是指斋堂，也就是五观堂，即是吃饭用膳的地方。因为寺院里人多，集体吃饭采用“过堂”的方式。用“过堂”方式吃饭有一定的规矩，好处很多..

佛教相信轮回是确实的吗?这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外，一切的众生都不能不受轮回的..