佛教占察法门

释教观念中的生命系统，不限于常人可见的人与动物，还包含肉眼看不见的种种众生。从生命结构上，可将全部众生分为三个部分：即欲界、色界、无色界。欲界众生有胃口与情欲，..

信任每一个佛弟子都会有这样的困扰，当自己皈依三宝之后，就算是一个正式的释教徒了。除了每日的功课之外，自己家中也应该设置一个佛堂，以便每日虔诚供养，添加自己的决心..

人为什么活着?人生的含义、价值、意图安在?什么是正确的人生态度和人生理想?对此类问题的答复，谓之人生观。只需是个智力成熟、精力正常的人，便不会没有他的人生观。人生..

天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不必。天神愈敬。因问道意。佛为说明。即得须陀洹果。这个天神便是天魔，也便是魔王波旬。这魔王等佛即将成道..

释教不是一种宗教，而是一种教育，是教训咱们怎么更好的日子的一种办法，所以佛法存在于咱们日子傍边的每时每刻，也存在于咱们生命傍边的每时每刻。学习了佛法，你会发现日..

人的终身，总要经历男女情感上的聚散聚散。特别是当我们年轻的时分，常常为了男女情感烦恼或者牵扯不清，为此反目甚或杀人的事情也屡见不鲜。佛家认为，男女之间的姻缘也是..

目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不光能够看到快乐的天堂，也能看到阴间受苦的景象。有一天深夜，目犍连正在默坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教：尊..

佛陀阐释四圣谛的目的，是要告知咱们人间的因果以及出人间的因果。“苦”是指人间的苦果；“集”是苦升起的原因－－人间因；“灭”是苦熄灭的果－－出人间的果；“道”是灭..

佛教之人是如何生活的，每天必都会发生什么故事呢？关于我国其实很少有史学家去重视和研讨释教文化对古代日子习惯的影响，然而美国斯坦福大学的宗教研讨系柯佳浩教授却提出..

佛教修行之人的人生观和价值四念住是佛教的人生观，即时时刻刻要保持的四种正念：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。作为学佛的人，如果没有这个观念，崇奉就树立不..

佛教中对因果轮回的诠释和解说为什么要信任因果轮回呢？因果轮回究竟是怎么被发现的呢？因果轮回这种宇宙生命自然存在的现象，究竟对于人类有着怎样的启示和含义呢？咱们针..

汉传释教从印度经西域传入汉地，初期主要是引入并翻译佛经。随着释教在汉地的不断传播和开展，特别是南北朝时期诸多帝王大多崇信释教，翻译了很多佛经，释教徒和释教学者的..

咱们在为人处世上的时候，经常会因为一些工作闹得不愉快，你怪我，我怪你，然后感情就变的不太好。这样的情况很常见，总是因为这个国际的某些现象感到无奈。但是在怪他人的..

从前波罗奈国有个国王，名叫波耶。他当政时以仁慈之心治理国家，从不用武力，老大众也都遵纪守法，国内太平无事。兵器、监狱等悉数废除了，我们锦衣玉食，连天神也赞叹波耶..

一、执持名号，一心不乱，此八个字，为解粘去缚之第一法门、无上法门、秘密法门！亦为了生脱死的堂堂大路！朝念暮念，坐念行念，念念相续，必成三昧！必出三界！必生净土！..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，有一天，为诸比丘开示：“比丘们！当行慈心，广布慈心，由于修行慈心，全部瞋恚的心念自然可以化除。为什么这么说呢？你们当知，曩昔有一..

白居易是唐代的伟大诗人，也是一位虔诚的佛教徒，自称香山居士。唐朝文人中，白居易与佛教僧侣往来最为密切。《五灯会元》之四上有如下记载：“杭州刺史白居易，字乐天，久..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，有一天，为诸比丘开示：“比丘们！当行慈心，广布慈心，因为修行慈心，所有瞋恚的心念自然能够化除。为什么这么说呢？你们当知，过去有一..

佛教主要在东方进行传播，东方信徒较多，很多人不理解，为什么会有那么多的佛教信徒，知道佛教传入了西方，被爱因斯坦接受后，爱因斯坦给出了很大的评价。列举几个爱因斯坦..

在大乘佛法当中把修行人分成三种：第一种是偏重心力的修学。有些人他平常修行不念佛的，他完全依靠自己的戒定慧来修学，这种情况入道多辛苦，因为你要用你短暂的一生的修学..

在魏晋南北朝的南朝，梁朝的梁武帝非常崇信佛教。一天夜里，他梦见一位神僧来访。这位神僧对他建议说：“六道里的众生，受苦无量，何不作水陆（大斋）普济群灵？”梦醒以后..

（一）沉香烧为木炭在《百喻经》第二十二喻里面，就有一个入海取沉水喻，这一喻非常有意思：昔有长者子，入海取沉水积有年载，方得一车持来归家。诣市卖之，以其贵故卒无买..

苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄则扬其懈怠，而俾生欣乐。然后久在泥涂，始嫌污秽。乍闻净妙，浚起愿求。此大火聚，彼清凉池。炎烧众生，不得不避此而趋..

问：听一些法师说，修行必须要按次第修，要不就是盲修瞎练，应先修人天法，再修解脱道，接着修菩提道。净土法门属于大乘菩提道，我们直接学习，能契入吗？大安法师答：修行..

《往生论注》的作者昙鸾大师，最初出家的时候，读《大集经》，准备注解这部经，但是后来他得了病，到处都医治不好。他说：“人命危脆，旦夕无常。”人的寿命是很短暂的，什..