为弘扬佛教深入经藏、弘法利生的优良传统,进一步培养和发现汉传佛教优秀讲经人才,促进汉传弘法事业的发展,以慈悲·圆融·宏博为主题的“中国佛教讲经交流十年”活动将于..

佛教中的基本礼仪知识和进入寺院的基本礼仪由于现在社会的改动,人们想要的东西会变多,社会的诱惑也越来越丰富,因而,现在的释教僧人逐渐变少,可是去寺庙中净化下心灵也..

关于人类起源问题,佛教有过详细解答,比如一些佛经记载,地球最早人类来自色界第六天光音天,他们飞空而来。佛教认为,众生分为四种形态,胎生,化生,湿生,卵生,人类属..

‘景物依旧,人事已非’,这是一般人对无常的感叹。其实,世间一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无自性,随著缘聚而生,缘散而灭,它是三世迁流不住的,所..

善常识,是指正直而有德行、能引导人趣向满意菩提的人。关于修行人来说,善常识是非常重要的助缘。遇到好的善常识,可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善常识也有众多..

佛的三身为:法身、报身、化身。法身就是真如、法界、实相、空性,法身就是绝对的真理,是无所不在的。佛的法身为体。佛的报身就是果报之身,是智慧、菩提之身,是无所不知..

灰飞烟灭,意思是像灰、烟一样很快消失。形容在极短时间内消失干净。出自《圆觉经》:“譬如钻火;两木相固;火出木尽;灰飞烟灭。”..

六道众生由于各自根基、认知水平、业力差别和身心需求的不相同,呈现出迥然不同的皈依心态与皈依对境,处在各不相同的皈依阶段。众生为什么会去寻求皈依?咱们知道所有众生..

佛教音乐【心香】

佛教音乐~金刚经【上集】

佛教歌曲:正法明如来

1、对佛应有的礼节佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛等等。对于佛--当我们见到佛陀时,应..

四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。佛教四谛概说「缘起」是宇宙人生..

——佛教不宣扬迷信咱们对释教多有误解了,释教不同于六合神祗。所谓神祗,龙王、财神、什么真人、大仙、娘娘纷歧齐全。财迷求神保佑中奖券,官迷求神保佑升官。这些人,不..

学习佛教需要知道的佛教经典佛经,佛咒“无上菩提,须得言下,识自良心,见自本性,不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自若如,如如之心,便是真..

要说明这个问题,先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子,能运载行人到远近不同的目的地,藉以比喻教法。五戒的教法(戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒)能令修持者得生人间,..

“道”,道行,指佛家修行的成果。得道;“魔”,魔障,指佛家修行的障碍。“道”是佛家借道家的“道”字格义,借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。佛教把..

佛教如何解释精神病的病因呢?精神病在佛经的名称叫做「狂」。《瑜伽师地论》卷第一:「云何狂?谓由先业所引,或由诸界错乱,或由惊怖失志,或由打触末摩,或由鬼魅所著,..

菩提心的“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。发菩提心,就发“阿耨多罗三藐三菩提心”,简称“菩提心”,也就是..

当你知道了自己的心,那么人间全部现象都是佛法,由于所有闪现都源于心,心迷失本来面貌,在苍茫中寻找自己,苍茫即流浪存亡的众生;若心信守正见,内观清醒即觉悟,脱离体..

「佛教音乐系列」佛教梵呗歌曲-《千手观音》配乐齐豫《心经》

为什么会有因果律?由于相等。神爱世人,由于世人相等。全部的不相等是人心自作骄慢构成资源装备差异越来越大,心不相等才有人间的不相等。因果律下有一个总持的准则,这个..

在释教之中,咱们都知道佛法有大小乘之分,从整体上来说,小乘的佛法更接近原始释教的教旨,而大乘的佛法更像是后世佛法的丰厚和演变的产品。修行者尽管这样的解释并非完全..

佛说业报不同经——正确的因果观(4)赋有与赤贫咱们先提早和咱们讲这个问题,财富的缘由。由于论坛上关于这个问题讨论的不少。所以提早说。财富是一个人福德的果报,释教..

南无阿弥陀佛

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