由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。僧人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”;围着佛像“绕..
《华严经》：经中之王，王中之王大乘佛教有三部公认的“经王”，分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》。其中最被推崇备至的，正是《华严经》，被称为“王中之王”。《..
念佛仪式，有繁有简，可随各人喜欢；功德大小，则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬，任何仪式，皆失意义。这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下：每日早晚，向西正立，..
早晚课例（１）上香：上香后，合掌肃立，心中默想：“愿此香花云，直达三宝所，（或“诸佛所、或“菩萨所”，看你所供奉的佛菩萨，可随意更换）愿慈悲垂护，赐与众生乐。”..
说起佛家大家应该都知道，但是今天小编不说这个，小编要说的是佛教礼仪。那么同学们对于这个佛教的礼仪又是了解多少呢？佛教礼仪一般分为三大类，藏传佛教礼仪、汉传佛教礼..
佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去..
一、如意宝轮王陀罗尼南无佛驮耶南无达摩耶南无僧伽耶南无观自在菩萨摩诃萨具大悲心者怛侄他唵斫羯啰伐底震多末尼摩诃钵蹬谜噜噜噜噜底瑟吒篅啰阿羯利沙夜吽癹莎诃唵钵蹋摩..
佛家不讲爱情，佛讲慈悲。佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
得了绝症怎么办？这是所有患者急待得知、急想解决的问题。在说这个问题之前呢，还是先做个比喻吧，用生活中一个非常普通的事例，来说明下面要说的问题。提一锅冷水，放在炉..
以下三种方法，根据实际情况选一种：一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声..
本来，在佛的时代，并没有分别什么大乘和小乘，佛法是一味的，只是由于说法的物件不同，所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众，说做人的根本道理，持五戒，修..
并不是所有的婚姻都是牢不可破的，热恋的高温降下来之后，面对现实生活，再恩爱的夫妻也会产生各种各样的矛盾，处理不好，就会导致感情破裂，最终劳燕纷飞。了解夫妻分手的..
为何要将日课定于早晚二时？我国古德将日课定于早晚二时，是很有根据的。《二课合解》的作者观月兴慈指出：朝暮不轨，犹良马无疆（《重订二课合解自序》），这是说信众在一..
一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处..
每一个人，都会有自己的故事。会遇见一个互相吸引的人，会开心的谈恋爱，你侬我侬，然后慢慢便平淡，直到某天其中一个人说累了，没感觉了，不开心了，分开吧。于是，失恋了..
早晚课诵是自古就传下来的传统，但是虽然传了数千年，不过早晚课诵所代表的意思真正明了的人就不多了。早课的用意是：一日之际在于晨，最清醒的时候也是早上，所以早上读诵..
慈悲为怀的对象就是胎卵湿化，甚至包括一切飞潜动植物（飞的、潜藏的、动物的、植物的），植物里有生机，也是不能随意损害的。空间很宽，指三千大千世界、无量无边世界，这..
长久以来，很多佛教词汇被引用在各种文章和日常对话中，有一部分已经逐渐模糊了本来的含意。随缘，就是一个例子。随便吧，无所谓，有没有都行，不想动脑筋考虑......直接说..
问：我整天瞌睡多，上早课都起不来，一天到晚看到床就困，这怎么办？答：日嗑睡，睡觉多，昏沉大，然后看见床就想睡，哎呀，那是不是条件反射啊？我们是欲界的众生，欲界众..
中国的儒释道传统文化讲究为人处事要有道德，家庭、社会、国家都必须要有道德。儒家讲“修身齐家治国平天下”，是中庸之道，不偏之为中，不倚之为庸。道家讲清净无为，要少..
早课是全寺僧众于每日清晨(约在寅丑之间)齐集大殿，念诵《楞严咒》、《大悲咒》“十小咒”、《心经》各一遍，在念诵的起止都配有梵呗赞偈。其中，《楞严咒》为一堂功课，《..
佛家四大吉花——实属难见，见花见吉祥文优昙波罗亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状..
凡事没有一定的规则就会乱，学佛修行也是一样，要有一定的日课督促自己。如果没有定功课，很容易懈怠。祖师们把经中的精华集成早晚功课让我们诵，白天没时间，早晚能定和自..
中国的传统文化源远儒、释、道三家各自发展，各有传承，统贯着学术与文化的命脉。后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人，做着出世入世的事业。作为中国传统文化的精..
凡修行人，有先悟后修者，有先修后悟者。然悟有解证之不同。若依佛祖言教明心者，解悟也。多落知见，於一切境缘，多不得力，以心境角立，不得混融，触途成滞，多作障碍。此..
编者按：自古以来，世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相，望文生义，理解不当乃至南辕北辙，却以为这就是佛教；有些因为门户之见太深，不肯虚心理解佛教文化，也就..
佛家语言礼仪走进寺院，会遇到一些出家人，怎样和他们打招呼？与他们交谈有哪些礼节？这可能使许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词，有特定的规矩。比..
1.只可意会，不可言传！禅道强调悟，全部成佛的法门都是开悟，无论是“顿悟”还是“渐悟”。但“法”是不能明说的，由于“万法空相”，只要不执着于清晰的“相”才干“开悟..
俗话说“有其心，必有其行”，内心存着什么样的心，表面天然就会显现出怎么样的言行来。同样的，一个对阿弥陀佛有百分之百的诚挚诚心，愿生神仙国际的人，天然也会对娑婆国..
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