言语的态度蔡礼旭老师教授他在整个社会、学术上是很有地位的人,更应该对自己的话要负责任。但是现在这种警觉性不高,往往都是想说什么就说什么,言语的教育非常缺乏。诸位..

看一本佛经就能去除心中烦事,要是真有那么简单,就舒服咯

观世音隐居深山,给善财龙女讲佛经,细细听句句都是良言

教孝就是以身作则蔡礼旭老师教孝要以身作则。知道孝好,就要开始教导孩子落实孝道。孝要怎么教?最省力的一个做法,就是身教,以身作则。有一位老师学习《弟子规》,深刻体..

小大之狱。虽不能察。必以情。忠之属也。谈到大大小小这一些,『狱』是指监狱判刑的事情,这些司法案件。虽然不能每一件都彻底的了解,但是处理的时候必定要合情合理去办。..

大话《观无量寿佛经》之五再说释尊闻知王宫生变,于灵山会上运法眼细细观察了一番,已然明白其中的定业因果。释尊知道,频婆娑罗王不久定业消除之后,将会命终,生往忉利天..

成全对方的德行跟爱心蔡礼旭老师有一位老师,因为我们办的最主要一半以上都是教师,因为是暑假期间,老师比较有空来交流,所以老师我们都优先录取。九月二日,新加坡也有些..

大话《观无量寿佛经》之六次日清晨,韦提希夫人澡浴清净,用食蜜涂满全身,然后更衣出宫,前往地牢。这一次探监非常顺利,因有阿阇世王的默许,侍卫统领也就未加阻拦。王后..

穿著代表文化的涵养蔡礼旭老师有位女士那天上完课,到唐装坊,我们中心对面有位宋总,他事业做得很成功。后来因为接触到杨老师,老师跟他提到说衣冠,衣服、帽子,甚至鞋子..

讲话的存心蔡礼旭老师人为什么要讲话?为了表达自己的心声,希望别人了解,进而有好的沟通。沟通的目的在于相互了解,进而互相帮忙、互相成就。存心善,自然而然就能成就别..

话说多不如少蔡礼旭老师谨是一种态度,要落实在言语、行为当中,要求谨言慎行。假如言语不谨慎,所谓“一言兴邦,一言丧邦”,在团体里搞是非人我,很可能把团体破坏了。所..

唯正己可以化人这个『正己』为什么『可以化人』?因为「人之初,性本善」,每个人都有本善的心,只要我们行得正,有真正的德行,这就是一个很好的善缘去启发别人的善心。所..

大话《观无量寿佛经》之七俗话说“众人皆醉我独醒”。就在摩揭陀国人民都在缅怀先王的时候,却有一人异常清醒,她,就是昔日的王后、当今的太后韦提希。韦提希清楚地记得丈..

提升对事理的判断能力蔡礼旭老师那“见未真,勿轻言”,我们也要常常提升我们对于事理的判断能力。因为假如你判断不对,有可能你会好心行了坏事。因为现在很多团体打着善良..

知过悔过改过蔡礼旭老师这一次寒假,我们在海口的课没有停,还额外办了一个青少年的中国文化研习,本来因为我们没有办过,想说二十个就好了,结果报名了八十个人。从这个数..

懂得舍财作福“舍财作福”。财有两种,一种是物品与钱财,属于外财;另一种是劳力与经验,属于内财。外财、内财都可以积累我们的福分。其实内财比外财更难舍,今天我们叫人..

家庭事业经营要从根本做起蔡礼旭老师朋友信之,朋友再延伸其实平辈之间,兄弟、夫妻、朋友都真正有诚信,都真正有信义,这样就能把家庭事业经营好。兄弟、朋友、夫妻之间都..

道人善即是善人知之愈思勉蔡礼旭老师道人善,即是善,人知之,愈思勉。当他能宣扬别人的善行时,他的存心就是“道人善,即是善”,希望别人知道之后,能向这些善人学习。“..

故格物致知,当自求诸心所以『格物致知』的功夫,都应该从哪里下手?『自求诸』这个「诸」是自于的意思,下手的地方应该是在对自己的这颗心,求自于自己的起心动念处。而我..

过能改归于无倘揜饰增一辜蔡礼旭老师“过能改,归于无,倘揜饰,增一辜。”这改过确实对一个人的人生相当的重要,所谓“人非圣贤,孰能无过”。在这整个几千年的历史要找一..

凡忠于天。忠于国。忠于主。忠于友。皆忠也。『忠于天』,这个「天」可以指天良、良心。人,我绝不做违背良心的事,这叫忠于天道,也可以指的是上天、老天。我们的行为,绝..

有智慧为什么不受用?蔡礼旭老师我们本有智慧,本有福分、德能,可是我们现在为什么不受用?问题在哪里?问题在我们本善的心有障碍,被障碍住了。什么是障碍?诸位朋友,这..

大话《观无量寿佛经》之八良久之后,韦提希终于止住了悲声。仰望世尊,说道:“大慈世尊,且听弟子诉告。弟子夫妇二人对太子呵护有加,却不料他忤逆不孝,逼宫篡位,害父伤..

大话《观无量寿佛经》之四俗话说的好,没有不透风的墙。无论你做得如何保密,消息还是会接二连三地传到摩揭陀国王频婆娑罗那里。然而,我们的这位大王,一者念在自己过去曾..

孩子为什么会撒谎?蔡礼旭老师所以孩子撒谎有几种可能我们要擅于观察。当孩子初犯,我们要慎于开始,要很谨慎。所以孩子很可能因为要贪图利益,撒谎,贪图利益。有一个孩子..

什么时候可以谈恋爱与结婚?蔡礼旭老师有些年轻人问我,什么时候可以谈恋爱?这就是答案,你要能自爱,你才能够爱人。我会写一个数学式,我给大家写过没有?人家问我可不可..

宠辱皆忘宠幸,受到皇帝宠幸,或者受到人家的侮辱,『宠辱』都放下,都不去想它。这个『宠辱皆忘』也是提醒我们,随时随地心上都要是清清凈凈,不要有一大堆的罣碍,甚至于..

提升自己的道德学问教育好下一代蔡礼旭老师少者怀之,能让我们的下一代接受好的教育,这才是真正怀之,对他们的呵护。而我们很冷静的来看,现在教育出来的大学生,是小学的..

有仁爱之心从爱自己的父母开始蔡礼旭老师那我们要教导孩子有这一分仁爱之心,首先要教他先爱谁?当然从自己最亲近的父母爱起。当他懂得爱护父母,他才能把这一分爱心继续向..

行善的次第蔡礼旭老师我们提到孩子的这一分爱心,仁厚之心可以从孝顺父母推衍到敬一切人的父母、亲属;再延伸到对各行各业的尊重,尊重他们的付出,他们的辛劳;也要爱护很..

南无阿弥陀佛

导航菜单