佛经故事人生不能太忙

有位信徒向默仙禅师说道：“我的妻子悭贪吝啬，对于好事，一财不舍，你能慈悲到我家去，向我太太开示，行些善事好吗？”默仙非常慈悲地答允。当默仙到达信徒家时，信徒的妻..

禅师用功饥来吃饭困来眠有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：“饥来吃饭困来眠。”对方说：“大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？”大珠禅师说：“不同。他吃..

世间没有不劳而获，勤苦是人生的美德！过去我在观宗寺时，闻谛老人有一最器重的学僧持律法师，外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道，这个名字并不是恭维他，而是嘲笑他、揶揄..

愿一切众生，未度的得度，未解的得解，未安的得安。乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷..

钱，当然是绝大多数人都喜欢的，但是应该如何获得财富？这个问题，学者们在探讨，金融专家在研究，普通百姓也在琢磨，但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来？让我们..

家败离不得个奢字李商隐《咏史》中说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史长河，浩浩荡荡，古人将富贵之道归结于“勤俭”；而一个氏族的没落，则源于一个“奢”字。..

苦难是动力的催化剂；苦难是一本启智的经书；苦难又是一位深沉的哲人；苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强..

印祖在《一函遍复》中提出了念佛的一个总的原则：不管是大声念、小声念、金刚念还是默念，一定要在心里念得清清楚楚。我们的发音器官是一个硬件，软件是我们的神识。这句佛..

放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着；放弃，有时是为了换取更大的空间。也许，人生本身就是一个不停放弃的过程，放弃童年的..

人生的苦乐，取决于自己的内心。以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的..

贪睡懒惰的果报十分可怕僧人尚如此，何况你我！过去，佛陀在舍卫国的祇园精舍，教导比丘应当精勤修行，转化所有障蔽自心光明的烦恼；世间诸法尽皆无常，若能净心，即得智能..

萨波达王割肉喂鹰久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。一日，帝释天..

天有黑白，月有圆缺，就人的健康和体力精力而言，人生亦是如此。人生如果按百年计算，50岁以后的人生应该进入下半场了。上半场我们几乎为学有所成，功成名就，成家立业，养..

一个人到了晚年，纵使有钱也不见得快乐。我们看到许多老人已经很有钱了，但他们看到别人比自己更有钱就很不舒服，常常活在患得患失的烦恼中。孔夫子曾提到人生有三戒，要特..

随缘者自适。缘，如流水一样自然，似花开一般不可勉强。随缘，并非坐等万事休，而是尽力之后的随遇而安。人生在世，想做而可做的尽力去做，心有余而力不足的不勉强，毕竟，..

人生几多无奈，几多感慨，几多繁杂，几多悲哀。喧嚣浮世，想要追寻的很多，能属于我们的甚少，所以不必苦苦纠结。选择放下，坦然释怀；选择安静，摒弃尘埃。总会在无数的挣..

一、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。“来吧!小姑娘，我背你过去。”..

人生总不免有许多不如意的事情，有许多冤枉，有许多无理横加。我们要怎样忍辱呢？第一种叫“力忍”，要用力量才能忍。也就是说，别人无缘无故打我一拳，唾我一脸唾沫，我当..

得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢得舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如..

【编者按】本文为2016年2月12日—3月8日期间，寂静法师受邀参加福慧灯教育集团成长研讨会精彩开示节选。什么是光明？怎样才能体验到光明的感觉？我有一个直接进入体验光明..

逃避无常，徒劳且没有必要人们逃避无常是因为他们不清楚自己所处的真实状况。首先他们认为无常只是人生的一种际遇，像逆境，只要找到最佳解决方案，就可以规避。他们很努力..

从容地走过无味人生一滴不会孤独，一海不会浮躁。起起落落的人生，不是永远只有辉煌，也充满许多低谷和坎坷，辉煌时难免自我膨胀不可一世，低谷时容易自怨自艾堕落消极。若..

唯识学解读人生，把人生分成两块：一个是果报的受用，一个是业力的造作。也就是说，我们一生当中只做了两件事情：第一个，你在受用果报。你活在快乐跟痛苦的感受当中，这是..

4月24日，星云大师在演讲现场江苏扬州鉴真图书馆扬州讲坛现场江苏扬州鉴真图书馆扬州讲坛4月23日第2场“禅的生活文化”，虽然阴雨绵绵，依然挡不住民众的热情，听讲人数比..

诵经方法正确能获福无量1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受..

人有贫富贵贱，怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵，我这一生贫贱，我们的业不一样。造化不捉弄人，造化大公无私，我们真的不知道，自作自受。这个经对我们的利益太大..

唯识学的建立，它告诉我们：其实整个人生的过程，没有一个真实的外境可得，那么我们生命的所有的过程，都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点：一个变现，一个是攀缘..

古时候，有个国王得了一种怪病，他总是莫名其妙地出现头疼脑热的症状，而且这一病就病了十二年。这十二年间，国王也很努力地去治疗疾病，他派人在各大城市四处贴告示，悬赏..

在六道轮回中的众生，皆追寻着快乐，所播下的却往往是痛苦的种子。杀生、偷盗、邪淫、恶口伤人、挑拨离间、绮语、妄语、贪、嗔、痴等等，都是烦恼与痛苦的根源。比如，恶口..

淡泊是一种心态，更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，没有一样是..