一个小康家庭,父母生了三个儿女,丈夫作业,儿女读书。丈夫一回到家,都跟太太说:「你真幸福,一天到晚在家没有事做,我在外面为公家忙,每日事多心烦。」太太忍耐丈夫常..

提起玄奘法师,通常大家都会想到《西游记》中那位胆怯窝囊、人妖不分、对错难辨的模糊和尚。其实这仅仅是作者的虚拟,就历史上真实的玄奘而言,对其形象不免过于曲解。史实..

禅者,都有一颗淡定沉着的心。身在红尘,心在净土,滚滚红尘,仅仅浮生一梦。鸟窠禅师云:来时无迹去无踪,去与来时势一同;何必更问浮惹事,只此浮生是梦中。莲池大师佛偈..

善导大师的故事《往生西方略传》中,记载说:三年之后,长安城中就已经被念佛的人给充满了。大家要晓得,我们大唐王朝的这个都城长安,现在的西安,那绝对是当时的世界第一..

人生追求人生几十年年,天下间,一切恍如梦幻;但凡一度生存,岂有永恒不灭者。人生如梦,而人就在无常的人生中不断地追求、幻想,所以经常生活在烦恼、束缚之中。佛经里有..

真实的故事难陀尊者在舍卫城象华园中,静坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多么的殊胜一件事啊!就好比昙花一现般地难遭难遇。所幸今生我把握因缘出家修行,漏尽了..

饿鬼母的故事如果有人,真为生死,发菩提心,欲求出家,修行学佛;应该要坚固信心。释迦世尊涅槃后七百年,北印度罽宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二千位大阿罗..

金毛狮王的故事戒坛经说:五衣表断贪,净身业也。七衣表断嗔,净口业也。大衣田相,长多短少,表圣增凡减。并表断痴,净意业也。在波罗奈国的东南端有一座山明水秀,清静优..

本生故事如何泥泞路,如何重荷车,一旦黑牛曳,彼可为捷运!昔日,于波罗奈都城,有梵与王治国。那时,释迦菩萨宿于母牛胎内,出生后随养牛主来到某村。当养牛主在一老妇家..

摩耶夫人故事三则摩耶夫人是佛教创始人释迦牟尼生母。又称摩耶王后,是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻,为邻邦天臂城善觉王的女儿(一说妹妹)。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化..

释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》:内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无..

智慧的人生一般人往往以财富、权势、学历来判定他人,轻视身分地位比自己低的人。其实,名利权位虚幻无常,都不是生命真正的价值。我们应该以平等心来对待每个人,以真诚的..

嫉恨的故事嫉恨别人的人,其实内心是阴暗不健康的,不妨静下心来,审视自己,人何不活出一份从容,一份淡然,一份优雅,一份属于自己的快乐生活呢!菩萨曾转生在一个贫苦的..

恒迦达出家的故事如果真要出家,是谁也障碍不了的,不是父母妻子放不下你,不让你去出家,而是你自己放不下世俗的恩爱,没有勇气做一个舍家离欲辞亲割爱的出家人。能否出家..

嫉妒的故事嫉妒是指人们为竞争一定的权益,对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态。嫉妒是很难去除的习气,多数人看到别人有成就..

人生无常,让人想到了生命确实无常,关于生命又会想到死亡,死亡虽说是一种无法抗拒的规律,但现实的发生却又总是让人难以接受。有一位比丘修行,心常为外境牵动,佛陀就告..

宣化上人的故事孙东柏居士一九七八年来美游学,在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时,金山寺还在十五街,比起台湾的寺院,金山寺显得非常简陋,他一时找不到进寺的大门..

垂训以格人非:垂训就是建立好的教训,来格除人性当中不好的东西。非就是非礼的东西。天地之间一切人类,我们都要有同体的观念,都是我们的同胞。四海之内,皆兄弟也,就是..

阿罗汉的故事有一天,佛陀在竹林精舍安居的时候,有一个婆罗门进门来。责骂了佛陀。因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。佛陀默默地任由他指责。直到他稍..

阿罗汉之故事有一天,佛陀在竹林精舍安居的时候,有一个婆罗门进门来。责骂了佛陀。因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。佛陀默默地任由他指责。直到他稍..

佛度摩罗的故事佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。鸯哥摩罗说:有人..

国太夫人求长寿的故事在佛陀的那个时候,有一个小国家名为罗益国,位在偏远之地,还留存一些落伍的风俗习惯,例如认为身体健康是得自众神保佑,生病则是神明惩罚,必须祭祀..

慧命的故事有一个家族的成员,在打算到另一个国家合组贸易商队越过沙漠做生意。但是,沙漠却是一望无际,危险也很多,不小心迷了路,就是死路一条,于是他们请来了一位沙漠..

善缘的故事在很久很久以前,有一个欲发心的修行人,见到这个人有过很多的过失,于是就给他斋饭。之后又遇到一位刚初入道的新学沙门,具足威仪,特准备美味肴馔供养,斋毕更..

南无阿弥陀佛

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