人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说,面对如此浩瀚的经典,难免望洋兴叹、望而却步;那些开始信佛、学佛的人,究..
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周..
我们大家对于我们的修行,念佛,或你专持一行,或是诵经,诵《金刚经》,天天不断,永远如是,这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》,你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢..
雾霾的原因,无非是环境破坏,空气污染……但其实这些只是外缘,那么从因果角度来讲呢?查了佛经上的解释,找到了答案。《佛为首迦长者说业报差别经》复有十业。得外恶报。..
故事的讲述人是王师兄,故事就发生在她的家庭。大约半年前的一天夜半十一点多,一名司机正驾驶着轿车回家,只听“嘣”地一声巨响,轿车摇晃了一下,司机赶紧刹车,下车一看..
关于算命的三个真实小故事,看完第三个顿时恍然大悟一天茶饭后和一老人在老家院子里聊天,顺便想起几个故事。机关算计太聪明,却不知,人算不如天算!(一)这是一个真事老人..
倓老的《影尘回忆录》里面他就讲到,他跟諦老这从他那里听说的一个故事。说当时有一位程某,过去做过大官,退休以后,告老还乡,跟他的夫人一起在地方上做了很多的慈善事业..
有一种花鲈鱼,耐热最久。汤锅里面正在加热的时候,它往往还在里面孤苦无助地游动,我们怎么能够忍心呢?在石门水库,有一道菜叫“活鱼三吃”,其中有一“吃”是这样的:厨..
在《地藏经》〈见闻利益品十二〉提到,释迦牟尼佛从顶门上,放百千万亿大毫相光。什么地方是顶门呢?就是在头顶上。释迦牟尼佛的三十二相之中,有个无见顶相,就是在头顶上..
我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子..
平常我都主张不让弟子们多讲感应和灵异神通等情事,原因是怕误导很多知见不清楚的人变成不依循正法,反而追求神通而把自己弄得神经兮兮的。特别是如果没有经过显教经论教化..
有弟子问我,他们在上密勒日巴金刚歌集的研讨会,有些人从读书会里面获得很多提示。令我觉得感动的是,很多同修由于研讨歌集,体会到了上师和弟子之间那种密不可分、血浓于..
这是一个典故,全是歷史上真人真事。这是讲春秋战国时代,楚国的宰相孙叔敖,这是一位很有智慧、很有德行的人物。在他小的时候,年轻的时候,有一次他出去游玩,看到了两头..
「前不顾过业,后不顾来报」,这一句也是讲因果。现前不顾过失、罪业,他都不在乎,别人不敢做他都敢做,逞英雄好汉;后不顾来生报应,甚至于他根本不相信有来生,根本不相..
一个下着鹅毛大雪的冬天,山势又高又险的某个小山沟里来了两个人。年龄大的那个是美国人,年轻的是个韩国人。走了整整一天后,他们来到了山沟里的某个坟墓前。坟上积了厚厚..
编者按:在中国古代著作中有不少故事很神异,即便在正史中也有很多类似故事,常人不明其理,往往怀疑其真实性。在史书中还有很多神异事件(现象),古人不知如何解释,一般..
编者按:在中国古代著作中有不少故事很神异,即便在正史中也有很多类似故事,常人不明其理,往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量,这些故事都很容易理解,比如轮回转世..
阿底峡尊者,印度人,为藏传佛教后弘期举足轻重的代表人物。在西藏期间,他给后人留下了无数珍贵的窍诀与法门。其中有些是他自己亲自撰著的论典,有些是他和弟子之间的对话..
我记得在我小时候,在台湾的社会里面还很注重家庭教育。而且我们在街头巷尾常常看到一个现象,就是街坊邻居有的他会在自己家门口摆一个水桶,这个水桶里面放了开水,在这个..
编者按:净慧长老(1933—2013),俗家姓黄,享年八十一岁,僧腊六十七载,戒腊六十二年。净慧长老一生弘扬禅风,续慧传灯,提倡的生活禅以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨,..