编者按:近代高僧谛闲法师(1858~1932)毕生辛勤弘法,诲人不倦,教通三藏,学究一乘,梵行高尚,弟子甚众,着述宏丰,对近代佛教有扶衰起弊之功。下面这篇文章,虽然篇幅..
编者按:佛教常说六波罗蜜,其一是布施波罗蜜。布施又分三种,法施、财施和无畏施,无论什么布施都有相应功德福报。就财施说,布施所得福报大小关键是看布施者的愿心。上回..
中国佛教史上四大译经家之鸠摩罗什法师(图片来源:慧海佛教资源库)2014年7月8日,农历六月十二,《佛藏经》译出纪念日。《佛藏经》,三卷,又称《奉入龙华经》《选择诸法..
来源:《生死皆自在》作者:圣严法师编者按:如今地球上的人类寿命不长,百岁以上老人比例很小,一般人如果遇到或听说百岁以上老人,往往觉得非常神奇。如果再增加几十岁,..
在《妙法莲华经提婆达多品》中,有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海,他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚,年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹,“..
节录《善生经》(中阿含)丈夫对待妻子的五个要点:一者、怜念妻子,(事事体谅体贴妻子)二者、不轻慢,(尊重妻子,不轻视傲慢)三者、为作璎珞严具,(就是给妻子珠宝或打扮的..
读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心,甚或污手翘腿等不敬,不唯难获利益,而其亵慢之罪,有不堪设想者。是故,诵经前,宜将经文的生字查找认..
问:上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?请问受持读诵和一心称名的关系?大安法师答:首先读诵大乘经典的目的是什么?是生起我们的信愿。..
问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看..
问:请问如果没有进佛门的人,也就是说没有皈依的人是否能读诵大乘经典?大安法师答:虽然没有进行形式上的皈依,但如对大乘经典有好乐当然可以读。佛法经典重在流通。一切..
问:上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?受持读诵经典与一心称名的关系?大安法师答:《观经》上品上生章中,开示有三类根机的众生,奉行..
1.做万种事,可结万人缘;利万种人,能修万种行。2.财富不是永久的朋友;朋友却是永久的朋友。3.观照自我,了知因果,不错怪别人,这是智慧的般若。4.去除猜忌,舍弃骄慢,..
问:请问初学佛法的人应先专修哪一部经典恰当?净空法师答:印光大师指导我们从《了凡四训》下手。《了凡四训》不是佛经,是学佛的准备功夫,如果再能学《安士全书》就更好..
问:请问何以佛经中重复的字句很多?净空法师答:佛法的教学不怕重复,不断的重复,多次的重复,不厌其烦的重复,主要是接受教化的人没有开悟。‘重复’是中国人所谓‘苦口..
问:上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?请问受持读诵和一心称名的关系?大安法师答:首先读诵大乘经典的目的是什么?是生起我们的信愿。..
问:师父慈悲,经典之开头应该是“如是我闻”,若是“我闻如是”,可否信之?大安法师答:佛在涅槃的时候,阿难请教四个问题,就是佛一切经典当中以什么字作为开头,佛说就..
问:有很多人动员我们,不要学《金刚经》、《楞严经》,让我们念佛。我用《六祖坛经》里面的一句话说:‘何其自性,本自具足’,自性就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是自性,念也..
问:阿弥陀经是一部怎样的经典?印光法师答:阿弥陀经乃一切圣凡同修之道。亦决于现生了脱之法。文虽显略,义极宏深。古德欲人皆修习,以故列为日课。诸大乘经,皆以实相为..
问:净土经典主要有哪些?印光法师答:净土经典甚多,钞中多皆具录。如观经善导疏,(现南京观音庵新刻,颇比前杨仁山刻者的确多。)无量寿经疏,普贤行愿品疏抄撷,(此范..