在浊世时代,不仅自己要珍惜跟随具德上师系统闻思修佛法的殊胜因缘,还要引导更多的人学习佛法,这是非常重要的。佛经文中说,就算背父母环绕宇宙,也不如让他们拥有对三宝..
“乃至十念”,你多念当然更好,到临终有十念相继就可以往生。《宝王论》里说:“临终有一念都能往生。”所以持名往生称为易行之法,其余的修行都是难行之法。唯有净土法门..
问:佛经说“自作自受”,自己种的善根别人就无法享受果报是吗?索达吉堪布:“自作自受”是不错,自己修福,自己受乐,但这也并不妨碍你去领受他人赐予的安乐。比如,农民..
曾经有位古印度的国王,迎请佛陀和罗汉们来应供。为了显示他的国力强盛,他在皇宫前的一座山上点满了灯。从山顶到山下全部供上了明亮的油灯,到了夜晚,大地都被照亮了。这..
可以依止的上师,必须具备以下这些功德:(1)身心清净:没有违犯外别解脱戒、内菩萨戒、密乘三昧耶戒。(2)广闻博学:通达经续论典,博学多闻。(3)具大悲心:对待一切众生,..
问:我捡到了一张人民币,没有什么特殊的标记,所以也无法联系丢钱的人,我把这张人民币,交到庙上放生和供灯,功德回向给丢钱的人,是否如法?圣空法师答:大家说这个方法..
这个世界需要灯,需要光明。为什么点灯功德特别大,而且你点的灯是想到所有众生。就像这个点灯祈愿文,这个内容。所以来,我们现在大家一起来发菩提心,让我们来代表众生供..
宣说金刚乘教法的上师,除了具备具德上师的基本功德,还要具足密续中所说金刚上师的功德:(1)成熟相续:获得不间断成熟的灌顶。(2)持守净戒:没有违犯灌顶时的誓言戒律和其..
功德是功夫,你的六根清净是慢慢养成的,不是说你回向才能六根清净、不回向才能六根清净。是我们通过,一天一天的积累养成的,这叫功夫,不是说我回向,或是我不回向才有。..
施食是佛法中的佛事,我们也可以把它称为放蒙山。施食一般是布施食物给饿鬼道、畜生道众生,坠入饿鬼道的都是生前贪欲重的人,饿鬼道的众生,皮包廋骨、喉细如针,肚大如球..
今天藉着大家持守八关斋戒念佛的殊胜法缘,师父来向大家报告《八关斋戒之法》。我们持守八关斋戒的人,当然要了解八关斋戒之法。学佛修行无论是诵经、持咒、朝山、拜忏、守..
抄经(网络图)抄经有很多好处,除了很大功德利益之外,还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后,就比较不容易为外界所动摇,而且也能断除种种杂念,以达到一心不乱之境..
圣空法师答疑:为什么同样做功德有人得到的多,有人得到的少?1、问:为什么同样做功德有人得到的多,有人得到的少?圣空法师:我们大家都在做功德,为什么有的人得到的功..
问:有个女孩家里父亲和弟弟生病了她不管不顾,自己到寺院去做义工,这样对吗?有功德吗?宏海法师答:如果真是父亲和弟弟生病了也弃之不顾,去做义工就不太适合了。现前的..
世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。人命终之时,而心识尚未出离,是亡者..
经典前为什么要安立“如是我闻”呢?因为当时佛灭度的时候,阿难哭的一塌糊涂,旁边的师兄弟说,你不要哭,赶紧问佛,有什么事情要交代,所以阿难就问了佛四个问题。佛除了..