佛经因果报应经典

八无暇处中的三恶趣众生，由于往昔各自恶业所感，夜以继日、连续不断地饱尝痛苦，比如，地狱有寒热之苦，饿鬼有饥渴之苦，旁生有互相残害、被人役使之苦，根本谈不上有修法..

佛教以慈悲为怀，视众生平等，这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的，在本质上并无差别。由于因缘果报的关系，所以现前的生命形态各有不同。而佛陀善于根..

犯邪淫（包括手淫）后马上就会产生的苦果!(邪淫是指除夫妻正常而有节制的性生活之外的一切性行为！包括手淫！)生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。..

佛陀描述的外星人形态外星人是否存在，当今科学界已经有了共识：那就是有的。因为类似太阳的恒星仅我们银河系就有上千亿颗，而类似银河系的星系也已发现了超过10亿个，这种..

我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认..

在这个灾难频仍的娑婆世界，总有各种意外会不期而至，如交通事故、恐怖袭击、空难、海难等等，往往在瞬间就夺去许多人的生命，不仅令亲人痛断肝肠，也让亡者魂无所归、不能..

所谓“命运”只是因果报应的日程表而已根松成林曲杰嘉才仁波且我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的..

故事的讲述人是王师兄，故事就发生在她的家庭。大约半年前，一天夜里十一点多，一名司机正驾驶着轿车回家，只听“嘣”地一声巨响，轿车摇晃了一下，司机赶紧刹车，下车一看..

1,眼界。读万卷书，行万里路主要是为了开阔眼界。眼光有多远，思想就有多远，思想有多远，成就才可能有多高。2,境界。融入社会，人情练达；融入自然，物我皆忘。修炼决定心..

佛教有一部《玉耶女经》曾经提到，一个女子应该具足五种善事，去除五种恶事。应该具备的五种美德一、负责家务把家务处理得有条不紊，让丈夫无后顾之忧，安心发展事业，儿女..

一个女子应该具足五种善事，去除五种恶事。佛教有一部《玉耶女经》曾经提到，一个女子应该具足五种善事，去除五种恶事。女子应该具备那五种美德呢？一、负责家务：把家务处..

任何一个文化系统都有其永恒不朽之经典，作为源头活水，而经典是民族智慧的结晶，常理常道，它的价值历久而弥新，是开启智慧的最好方式。在工作实践和读经的体会中总结的几..

居士问：想今生清净，学什么佛教经典比较好？弟子想学习佛教经典，但了解后发现佛教有很多宗派，应该学习那个宗派？其实弟子不是很了解那些宗派，弟子想清净，空无，不求来..

唉！按佛经说：这是劫运，也是众生的业力所感。最初我们这个世界上的人，寿命也长（活八万四千岁）身量也高（八百四十丈高）福报也大，地面上都是七宝，没有高低不平，饮食..

人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说，面对如此浩瀚的经典，难免望洋兴叹、望而却步；那些开始信佛、学佛的人，究..

如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周..

高中毕业后经人介绍我到邻村韦保顺开的龙虎饭店打工。龙虎饭店地处亚热带，这里山高林密，野兽相当多。精明的韦老板为了多赚钱，打起了野味牌，食客趋之若鹜。饭店规模不断..

雾霾的原因，无非是环境破坏，空气污染……但其实这些只是外缘，那么从因果角度来讲呢？查了佛经上的解释，找到了答案。《佛为首迦长者说业报差别经》复有十业。得外恶报。..

捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子..

一自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一..

【一】禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！有位禅师有一个爱抱怨..

在《地藏经》〈见闻利益品十二〉提到，释迦牟尼佛从顶门上，放百千万亿大毫相光。什么地方是顶门呢？就是在头顶上。释迦牟尼佛的三十二相之中，有个无见顶相，就是在头顶上..

编者按：慧远大师有《三报论》，阐释三种报应方式，一曰现报，二曰生报，三曰后报。俗语有云：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。话虽浅显，道理却很明显。一些人难..

「前不顾过业，后不顾来报」，这一句也是讲因果。现前不顾过失、罪业，他都不在乎，别人不敢做他都敢做，逞英雄好汉；后不顾来生报应，甚至于他根本不相信有来生，根本不相..

编者按：慧远大师有《三报论》，阐释三种报应方式，一曰现报，二曰生报，三曰后报。俗语有云：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。话虽浅显，道理却很明显。戒贤论师..

1佛家相信果报，与我们所行的善恶相称，杀了人的人，不会只受牙痛之苦；偷了一块饼的人，不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持？是否有神或佛掌管？2..

行菩萨道卍为一切善离一切相】【修行自我布施他人随缘推广功德无量】当我们刚入佛门时，看到有人会背《心经》也能生起赞叹！当我只会背《心经》时，看到有人会流利的背诵《..

编者按：净慧长老（1933—2013），俗家姓黄，享年八十一岁，僧腊六十七载，戒腊六十二年。净慧长老一生弘扬禅风，续慧传灯，提倡的生活禅以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨，..

我们在整个伦常关系当中，时时记住「随缘消旧业，不再造新殃」，你看我们第五伦朋友关系。朋友关系，在古代比较没有男女关系，一般男女接触都是明媒正娶多，所以男女的感情..

内地有给先人烧纸钱、烧纸扎的风俗，有些人听说抄佛经对先人和自己有极大的利益，于是就自创发明出“烧经”给先人的迷信说法，这样做不仅不能给先人增福，反而造作了极大的..