《慧灯·问道》第五季初入佛门篇第2期 1、过分感性vs悲心强烈，怎么区别？ 2、女性可以不转男身而成佛吗？ 3、未灌顶而看密法，该如何补救？ 4、众生度不完vs众生都能成佛..
《慧灯·问道》第五季初入佛门篇第1期 1、什么叫“一心不乱”？ 2、如何做到一心不乱？ 3、可以帮别人完成共修功课吗？ 4、母亲不知我帮她做功德，她能获得利益吗？ 5、看..
问:我是刚刚入佛门者，请问法师，如何学佛？悟妙法师：1、学佛首先要依止善知识，之后依善知识的引导，通过闻思修行，逐步踏上三世诸佛成佛之道，把凡夫庸俗的心念逐步转化..
第三十节公案佛果曰：大凡参禅问道，明究自己。不见赵州举道：至道无难，唯嫌拣择。又不见云门道：如今禅和子三个五个聚头，喃喃地便道：这个是上才语句。那个是就身处打出..
革命先驱佛门栋梁——宗仰上人传略编辑：朱哲来源：南普陀在线宗仰(1861—1921)是我国代近史上一位才高行洁，遁迹空门的爱国志士、杰出高僧。他披肝沥胆先后参加过反清的革..
公案觉悟，生死了脱很多人有这样一个疑问：修行禅宗要起“疑”，这不就与佛法教义所要求的“信”相悖了吗？其实不然。就基本教义而言，佛法修行确实是要从“信”而入的，即..
出世高僧．入世菩萨──佛门泰斗本焕老和尚105岁寿诞以下将當日宽运大和尚祝寿贺词全文刊出，与诸网友、读者们分享：「佛光普照三千界，法水长流五大洲」，有佛教徒的地方..
净空法师：佛门以无事为兴盛，那么是否应闭门，不接待外来参学者？
佛教与女性--解构佛门男性沙文主义释昭慧(佛教弘誓学院研究部)一、前言二、从“缘起无我”到“众生平等”三、从“无明我慢”到“阶级意识”四、古印度的女性地位五、比丘尼..
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千载沉吟解构佛门男性沙文主义——自序释昭慧本序文之部分内容已改写为“现代大爱道的二次革命——废除八敬法宣言”，刊于前(第50)期本刊之中。大爱道(瞿昙弥)，是佛教史上..
净空法师：如果学佛有很多疑问，你永远入不了佛门。
第三日无头公案我们所参的话头，既然是个“无”字，总不能不谈谈它的来由。它的来由，本出自中唐赵州从谂禅师答僧问狗子有无佛性的公案。但是，看“无”字话，却是始自北宋..
赵州公案『无门关』二则净慧[编者按]2010年8月31日上午，邢台玉泉禅寺秋季禅修法会刚刚圆满，德国本笃禅修中心参访团一行二十人，来到玉泉禅寺，拜访净慧老和尚。应客人的..
天宝刚出佛门就吃上了烤乳鸽，还说这是入市学佛，这解释没毛病
问：佛门讲“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”，为什么又说“由信门入”？答：佛法的修学次第是信、解、行、证。无信有解，佛门外人。有信无解，迷信。有信有解，正信。“大..
读“一宿觉”公案的思考月悟在《坛经》里，有一则“一宿觉”公案。号称“一宿觉”的高僧是唐代永嘉玄觉禅师(？—713)，温州永嘉戴氏子。八岁出家，少习经论，精通天台止观..
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