学佛的居士在平常做早晚课或者念佛号的时候,经常会念到“南无本师释迦牟尼佛”的佛号,我们对佛号是很熟悉的,那么对其意思了解吗,尤其是“本师”二字,又该做何解呢?释..
问:弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请师父指正。一、因在汉地文化中,儒、释、道的教法在世俗中广为流传,末学相信儒学的教理、道学的..
清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一样久远。清明是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜..
学佛如果学成了“法油子”,那么解脱就很困难了,甚至还会堕入了恶道,而这些危险性都是来自世间八法。世间八法是修行最大的障碍。如果我们内心都是随着世间八法所转,那么..
“佛法是真实不虚的,我的一些亲身经历就证明了这一点。过去,我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识,却每每碰壁,自省为本人的修行不够,不能感染大家。我想:我..
有句话说:年复一年的禅修,不及忆念师父的一刹那。很深奥的道理。一个真正的修行人,迟早会遇到自己的师父。当多生的那份缘成熟师徒相遇,弟子的内心总是有莫名的触动。或..
【问题】我们经常就世间的事情请教师父,师父出于慈悲而给出答案或者方向,这种回答是否会让我们本来应该承受的因果,转由师父分担了呢?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】这..
香港佛教联合会唁电全文中国佛教协会暨一诚长老治丧委员会:惊悉一代高僧、中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会第七届理事会会长一诚长老,于2017年12月21日(农历丁酉年十..
2017年莲师法会问答(18)提问:怎样让去世的亲人进入佛门?如果已经给亡者做了超度,如何能够知道新亡者到底往生得好不好?上师答:给亡者做超度就可以了,不必知道他在哪里。..
问:同为上师的虔诚弟子,有的处处顺缘具足,有的则违缘重重。原因何在?又该如何面对?索达吉堪布:当有吃有穿、丰衣足食、幸福安乐,或者善法增上、修行增上、弘法利生事业..
-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第五讲四节食、五戒睡眠四节食在寺院里的五观堂,吃饭之时要观想五件事,名为「食存五观」:(1)计功多少,量彼来处;(2)忖己德行,全缺..
2017年莲师法会问答(12)提问:请问上师,我们与上师相隔千里,上师会知道我们的习气吗?上师是怎么观察调伏我们的习气的?也没有叫我们怎么怎么做。末学刚接触善知识,还请上..
念佛(网络图)在《法华经》里面佛陀告诉我们,释迦佛以一大事因缘出现于世,就是他来到这个世间,是为了一件大事情。那这件大事情是什么事情?就是要令一切众生离苦得乐。所..
恭敬清净心(图源:网络)民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。生理期的女信徒不可以进入寺院?在家的女信徒,在生理期间,不敢进..
修行有很多种方式方法,关于密法的殊胜之处,在密续《三相灯论》里提到:“一义亦不昧,不难方便多,是为利根故,极胜秘密乘。”其中,“一义”是指显宗和密宗的究竟目标,..
因缘如幻,世事无常。2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详舍报,享寿一百零三岁,僧腊八十七。梦参长老年..
佛法难闻(图源:网络)佛教常说,“人身难得,佛法难闻”,得人身非常不容易,在六道中,人的寿命不长,得人身的机会非常难得。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。六道中..
进入金刚乘的弟子,需要具备更多的条件,才算是好的根器:(1)具大正信:对上师有完全的信心,将上师视作真佛。(2)具大智慧:清楚上师善巧方便的密意。(3)广闻博学:以闻思..
尤其许多自称为上师的人,会以巧妙虚假的外相,让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生,都不知道上师所教的,并不是正法,这是业力造成的。弟子的业力不清净..
佛弟子拿念珠,不是为了装饰。要不时地念佛念三宝。不但如此,一拿起念珠,就告诫自己所发的念要纯正,不该想的,绝对不去想;不该做的,也绝对不做。这样就能使心都贯彻在..