【原文】或问：仙出神，禅者能之乎？曰：能之而不为也。楞严云：其心离身，反观其面是也。而继之曰：非为圣证，若作圣解，即受群邪。是能之而不为也。又问：神之出也，有阴..
佛门今天日况愈下，真修真学者乏人。真修则不能息心，真学则不能专志。营事则畏烦，劳作则怕累。弘法则无能，接俗则同俗俯仰。居丛林不适应规矩，单住又嫌寂寞难耐，住小庙..
中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长、庐山东林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛门泰斗传印老和尚，于2023年3月10日（农历癸卯年二月十九日）23时16分在江西庐山东林..
曾梁源是东佑建设公司的总经理，有感于佛光山在台北找一处现代化的弘法道场不易，所以在台北松山火车站旁，物色了一栋朝代大厦，而且建议筹集头期资金。从房屋贷款到寺院请..
绪言圆拙老法师的声誉载道，已早为教内外人士所敬慕，而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没，有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想，却知之者甚少。作者福薄，亲..
五百女子入佛门舍卫国东南方的汪洋大海之中，矗立着一座美丽的小岛。它四面环海，与陆地遥遥相对，仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。小岛地势平坦，宛如突兀在..
邪淫的界说除了夫妻之间的行淫外，全部不受国家法律或社会品德所供认的男女关系，都称为邪淫。;1、婚外恋、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫；2、手淫、自慰属于邪淫。3、同..
如佛说妄语有十罪何等为十。一者口气臭。二者善神远之。非人得便。三者，虽有实语。人不信受。四者，智人谈论。常不参豫。五者，常被诋毁。丑陋之声。周闻全国。六者，人所..
1、佛教的戒律是由释迦牟尼佛一人制定的，是每个僧人必须要学习的必学科目。2、最初犯第一条戒的时间是佛成道的第五年。3、佛教戒律的最大特点：主动受持，自愿约束。4、戒..
我们知道，因为酒的味道引起很多人的烦恼和坏的毛病，甚至是打架斗殴。因为喝了酒就壮了胆，就会做出很多不理智的行为。所以佛门里面把酒列入重戒之类。医学上也有证明说：..
一、未进入佛门的凡夫俗子，不分男女老幼，经常口念阿弥陀佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。二、经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，气力充盛，心情快乐，气息平..
数息观和不净观合称为佛陀的二甘露法门，这个是很重要的法门。在修习不净观的时候我们一般采用的是坐姿，说到姿势呢，我们先学习一下佛教的四威仪，也叫四大威仪。我们平时..
“过堂”，也就是佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂，早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂，相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..
清朝玉琳通琇国师，俗姓杨，是江苏延陵望族。明朝万历四十二年（1614），通琇禅师出生时，其母缪氏梦见观世音菩萨抱着一个童子授给她而生。第二年，他父亲皈依莲池大师，法..
放下一切执着，方能得大自在。（图片来源：凤凰网佛教）放下虚伪，得到真实；放下轻浮，得到厚重；放下圆滑，得到老诚；放下狂妄，得到平和；放下自卑，得到肯定；放下刁钻..
李娜皈依佛门前，获得国际大奖的经典歌曲《嫂子颂》
罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善解脱的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉是佛教中十八位永住世间、护..
佛门五堂功课之晚课。（图片来源：凤凰网佛教摄影：清广）一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》，出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者，2622字。二..
“走江湖”一词，源出于禅门，江西及湖南，乃是中国禅宗发展史上，最重要的两个地域。马祖道一及百丈怀海，师徒两代的道场都在江西；南岳怀让及石头希迁，两大禅师的道场，..
一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽，更不能太暴露，尤其是到寺院或参加法会等，一定要穿整齐，最好不要穿裙子，不要化妆打扮、花枝招展。如果穿..
在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德，以表达恭敬供养的；也有祭奠亡僧，寄托哀思之情的；还有布施孤魂野鬼，以使众生离苦得乐的。这些斋..
编者按：佛门吃饭也是修行，其中大有讲究。忏云法师在开示中这样说道：早饭要少，午饭要饱，晚饭不吃也很好。可见通过斋饭调摄身心，不失为佛门的方便修行法门。过斋前的出..
一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》，出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者，2622字。二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》《大悲咒》出于《千手..
所谓“称谓”也是一种礼仪，也是身份的代表；在佛门里，称谓常代表着职务，也是修持的衡量，不但具有维系佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人以为，出..
在当今时代，很多烧香拜佛的人，并未受过三皈依，却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰，但按照佛教戒规的要求，如要信佛，应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..
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