佛门四大戒律

合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。甚至当我们感到紧张、焦..

一心常忍辱万事且随缘（题忍辱波罗蜜）说食何尝饱闻经不在多（佛理联）透彻何劳竖指空灵惟解拈花（佛理联）境转心行心转境缘随意乐意随缘（回文佛理联）至高无上菩提道微妙..

从我们出生到现在，都听过许许多多的传说，不管你是书上看到，还是从其它途径而获的，都有听过龙的传说。而在佛门里的大护法是谁呢？有的人说是龙，而有的却不认同，那到底..

经行与绕佛是佛门中两种不同的修行方式。经行是为了防止禅僧在坐禅时昏睡而采取的令禅定精进的方法；绕佛是表达对诸佛、菩萨的恭敬时所行持的基本礼仪。现分述如下：一、经..

你皈依佛门了，人家看看我们佛弟子是什么样子，现在我们佛弟子是什么样子？我不说了，大家可以看得到的。不说优婆塞、优婆夷，看看比丘、比丘尼又如何？应该不应该这样学？..

“过堂”，也就是佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂，早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂，相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..

一、入寺假如你吃完饭了，预计接下来要去寺庙，那么现在我就要说到怎样入寺？入寺之前应该准备什么？入寺，是要去见圣人，见师长。有的人，父母灵位也供在寺庙里。你要来见..

八关斋戒，又名八斋戒。十善戒经说：“八戒斋者，是过去现在诸佛如来，为在家人制出家法。”可知八戒斋是适应在家佛教徒一日一夜方便受持之戒法，使其能随分随力，学习出家..

在当今时代，很多烧香拜佛的人，并未受过三皈依，却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰，但按照佛教戒规的要求，如要信佛，应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..

今天跟大家说一说佛门的礼仪。佛门的礼仪跟其他的礼仪有些差别，因为佛门的礼仪融入了佛教的文化、佛教的理念，还有佛教的修证。一、礼仪的字面意义我们先要了解什么是礼仪..

在藏区，有很多佛学院规模宏大，想要在那里修行，你要自己盖房子，自己解决吃饭喝水穿衣的问题，有些人没有经济能力，就无法在那里长期修行。我们小时候，经常要自己下山取..

农禅与戒律的冲突农禅要在中国推行，首先面临与佛教戒律相冲突的问题。在印度戒律里规定僧人应以乞食为生，不得垦土掘地，以免杀死地下的生命，也为了避免滋生烦恼，干扰修..

古人有云“不学诗无以言，不学礼无以立”。即不学《诗经》,在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。同样在佛门中也有类似说法：“佛弟子不学威仪..

出家众饭食时，常念：三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养。若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。一般佛教徒午供时，亦要念：此食色香味，上供十方佛，中奉诸贤圣..

民间通俗的佛教信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被现代人误认为是佛教的禁忌，请正信佛教徒一定要多多注意以下问题：一、如香炉里面残余的香棒，不可以每天清..

南无阿弥陀佛！“五戒”是做人的准则、是完善人格的基础。“皈依三宝”是进入佛门的起步；受持“五戒”，是学佛必须遵守的基本原则。“五戒者：一、不杀生；二、不偷盗；三..

管理学是因应时代进步而产生的一门学问，顾名思义，指的就是有组织、有系统的运作方式。一个企业团体，有良好的管理，必然迅速发展，长久兴隆；一个国家有良好的管理，必然..

香港明星刘德华法名【慧果居士】(皈依妙灵老和尚)；李娜【昌圣法师】；张铁林【普觉居士】（皈依星云大师）；李连杰、林青霞、张国立【常升居士】和妻子邓婕（皈依台湾圣严..

我们懂得方法，首先德行上扎根，出家人要扎四个根，在家人也应该扎四个根，《沙弥律仪》在家同学可以学。戒律里头，只有比丘戒、比丘尼戒这个在家人不能学，沙弥戒、菩萨戒..

一、我们活生生的生存在六道轮回中在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经、长阿含经、中阿含经、起世经、大楼炭经......等多部经..

一般信了佛教的人往往谈及我皈依了，在佛教中有皈依的仪式，皈依了某某师父后，给你一个法名，然后就好像成了佛弟子了，告诉人家我学佛了。至于为什么要皈依？什么是皈依？..

佛教用语。皈依的意思是：身心归向它、依附它。皈依佛门乃佛教徒之根基入门。所谓内道、外道之区别在于有无皈依三宝。皈依为皈投或依附之意，也就是盼望投靠三宝的气力而得..

很多刚刚信佛的人或者是接触佛教后刚皈依的人，经常会问大师一些所谓的信佛“禁忌”事项，其实这里面有很多并非是佛教里的礼仪，而大多是来自民间通俗的信仰！比如：比如佛..

从佛陀的教诲中，不难看出佛教对于孝道的重视，佛陀不仅教育弟子们要孝顺当世父母，更要孝顺七世父母，乃至一切众生父母，佛陀本身多生多世更是孝道的实践者。《涅槃经》说..

佛教不是宗教教育，与宗教风马牛不相干。但是事实上我们必须承认，佛教现在沦落到宗教里面去了，你不能不说它是宗教。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这..

初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘，真正的修行，是修正自己的身口意行为，特..

这个问题很难一时讲清楚,只好引用圣严法师的观点来说明,有五点困难:(一)律本太多,纵合不易:传来中国的戒律,共有四律五论之多,其中各部广律的制戒因缘以及戒相条文,相差不了..

持戒的目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业，可得离苦的果报；迁善为努力一切善业，可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善，便与常情常理的因..

佛门极限挑战“般舟三昧”净土法门中，有一种大精进，大勇猛，大行持，非一般人能够用功的昼夜经行念佛方法，叫“般舟三昧”。什么是“般舟三昧”呢？“般舟”这个词是梵语..

一、殊胜地位古典戏剧“目连救母”的故事原型即源于此经，依本经之说，自梁武帝后所行之盂兰盆节或盂兰盆会，已普遍流行于我国民间，而有益于民间之孝行，故该经堪称佛门之..