佛门四事供养

有些人认为一定要用财物来供养上师才好,这方面该如何抉择?索达吉堪布说:有些人总抱怨:“哎哟,我福报太浅薄了,别人都能供养上师,我连一分钱的供养也没有。”实际上,..

在当今时代,很多烧香拜佛的人,并未受过三皈依,却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰,但按照佛教戒规的要求,如要信佛,应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..

烧香来供养佛菩萨是很好的,喜欢烧香的佛友可以经常进行烧香。但佛菩萨更希望世人自度度他,行善积德,他们希望更多人放生、印经书、施食、供灯,度化更多有缘众生,功德无..

时常看到这个名人,那个明星出家了的传闻。这里有“概念”要说下,归依佛门不是出家,两者有着本质区别的。皈依佛门:指佛教用语。皈依的意思是:身心归向它、依附它。皈依..

在佛门,“传灯”是最生动的借喻,喻指传法,付法。传法予人,就叫“传灯”。法师传法予法徒,举行传法仪式,便叫“传灯式”。记载宗门祖传法系、承传法脈、记录祖师法语、..

我们人要知道,我们供香、供花,供养诸佛菩萨,诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴,想要吃东西,贪着人来送一点饭,送一点菜,或者请饮茶,请吃斋,不是那么样子的。我们用..

佛教有十供养之说,即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。供养开始以身体行为为主,后来也包含纯粹的精神供养,所以有身份供养、心分供养之分。那..

佛教有十供养之说,即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。十供养源自于《梁皇宝忏》,又名《慈悲道场忏法》。供养开始以身体行为为主,后来也包含..

父母已经给予了我们最宝贵的生命。含辛茹苦把我们扶养成人,宁愿自己省吃俭用也要把最好的吃的用的给予我们,宁愿委屈了自己也不愿委屈了孩子。多么无私的爱啊!还有什么比..

供佛礼佛是学佛之人修行途中不可缺少的基本方式。寺庙,道场,家中都可以供佛礼佛,但是,在家中对佛祖、菩萨进行供养,不仅可以考验对我佛的诚心和善心,也可以为自身向佛..

《地藏经》专门讲因果,然后再讲到百善孝为先,提倡这“孝”字。都是这些很孝顺的儿女,为了超拔自己的亲人父母,所以去问诸佛如来,想知道自己的父母究竟在哪一道,肯定不..

顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼观音菩萨!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!娑婆世..

1、钟在佛教中具有断烦恼、长智慧、增福寿、脱轮回、成正觉的功效。,《禅门日诵·钟偈》云:“洪钟初(二、三)叩,宝偈高吟。上彻天堂,下通地府。上祝当今皇帝(国主),大..

隋朝天台智者大师有《五方便念佛门》一文,其介绍念佛门的修法有五:一、称名往生念佛三昧门:行人口称南无阿弥陀佛时,心必愿生彼国净土,是为乐称诸佛名号的众生说。二、..

一居士问:师父,供佛像怎么样才能供养得更好,不会给人带来灾难?妙祥法师答:佛不会给人带来灾难。他像太阳一样,永远给予光明和温暖,他不会带来乌云。我们所谓的供养得..

出家师父能接受信众的红包供养吗?在当今社会,这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间,社会各界对此问题也是众说纷纭,莫衷一是。有一天早朝过后,摩揭陀国的国王与..

一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来,用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬,劝一切众生往生西方极乐世界,这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。「只要」你..

复次,善男子!言广修供养者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛刹极微尘中,一一各有一切世界极微尘数佛,一一佛所,种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故,起深信解,现..

“持咒却魔。初修行时,小小魔关,容易打破。等到道力渐深,藏在八识里面的多生根本习气,被功夫逼迫出来,或慾念横飞,或妄心乱起,力量甚大,非比寻常,修行人惟此末后一..

由于无始以来烦恼业障的染污,人们大多具有各种各样的心理缺失,刚刚接触到佛法的时候,没有经过系统的佛法熏修,或者没有明师的引导,或者受到缺乏正信正见者的误导,或本..

善男子!如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分,亦不及一。何以故?以诸如来尊重法故..

在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德,以表达恭敬供养的;也有祭奠亡僧,寄托哀思之情的;还有布施孤魂野鬼,以使众生离苦得乐的。这些斋..

《十善业道》是佛说的,这是入门,初学必修的功课。现代学佛人疏忽了,没有从这修,这一条是净业三福的第一条,十善业道。第一条里面四句话,第一句是孝养父母,第二句是奉..

佛教认为,释迦牟尼的母亲摩耶夫人是我们已知的最完美的女性,她具有三十二种功德相:出身尊贵,种族清净,德行无缺,端正无比,身体容貌上下相称,从未生育,心常随顺一切..

这以下说明应该避免的过失,看第二段:又者不应作意五处所者:所谓:戒穿缺,种性下劣,形貌丑陋,文辞鄙恶,所发语句粗不悦耳。便作是念,不从此闻,而弃舍之。我们对于法..

我们所有的凡夫啊,都是有妄想、分别和执着。我们都有分别心,这个《金刚经》里说了,“一切贤圣皆以无为法而有差别”,这个无为法是什么呢?无念、无住、无修、无证之者,..

《地藏菩萨本愿经》是佛门孝经,而且本经全部的经文,正是净业三福详细的说明。净业三福,利导众生,末法至宝,无过逾此!《佛说观无量寿佛经》中,世尊观机逗教,教导韦提..

一、治感冒咒嗡.萨哇.作拉.踏让.咩(miē).吽(hōng).梭哈.◎观想本尊持咒能快速痊愈。二、治疗牙痛咒嗡.吉自耶.梭哈.◎取盐巴持咒加持,抹于疼痛牙齿上。三、治疗皮肤..

问:初触佛门,想先学《地藏经》,再学《楞严经》,接着学《心经》、《金刚经》和《普贤行愿品》,最后专攻《无量寿经》。末学不知这几部经是否基本上已经概括了佛经的大旨..

有道友问,缘起法有什么不同,经常会遇到一种情况,有些人求婚姻,或者求事业,每天坚持持咒和放生,但效果不大。这里头就要讲到缘起的不同。很多人学佛都会遇到一个情况,..

南无阿弥陀佛

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