一日禅:越难接纳之人越是生命贵客在日常人际交往中,有时不免遇到自己无法接受的人,并且常常会采用避而远之的心境。孰不知,有善巧智慧的人,却以德报怨,以善缘消旧恶。..

一日禅:学佛之人当勤自省学佛的人要经常审视自己的身口意三业,看看我们的气质是否变好,身心越来越清净还是越来越污浊,是变得越来越有素养,还是让人家觉得学了佛之后行..

一日禅:心存善良则无可恨之人心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。水低成海,人低成王。才高不自诩,位高不自傲。路径窄处,留一..

绪言圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想,却知之者甚少。作者福薄,亲..

五百女子入佛门舍卫国东南方的汪洋大海之中,矗立着一座美丽的小岛。它四面环海,与陆地遥遥相对,仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。小岛地势平坦,宛如突兀在..

佛教修行之人戒除邪淫的决心和忏悔邪淫的果报是如此的敏捷,像我等福薄之人,本无多少福报,怎么经得起邪淫的挥霍?转瞬工作四五年过去了,自己二十来岁的年纪却有着三、四..

佛教修行之人中的戒妄语的说法和果报【五戒--戒妄语(1)】妄语戒是佛制五戒之一。妄语指的是心口不一、言不称实,以到达诈骗别人、遮盖事实真相的意图。可见,五戒中的”..

邪淫的界说除了夫妻之间的行淫外,全部不受国家法律或社会品德所供认的男女关系,都称为邪淫。;1、婚外恋、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫;2、手淫、自慰属于邪淫。3、同..

如佛说妄语有十罪何等为十。一者口气臭。二者善神远之。非人得便。三者,虽有实语。人不信受。四者,智人谈论。常不参豫。五者,常被诋毁。丑陋之声。周闻全国。六者,人所..

1、佛教的戒律是由释迦牟尼佛一人制定的,是每个僧人必须要学习的必学科目。2、最初犯第一条戒的时间是佛成道的第五年。3、佛教戒律的最大特点:主动受持,自愿约束。4、戒..

我们知道,因为酒的味道引起很多人的烦恼和坏的毛病,甚至是打架斗殴。因为喝了酒就壮了胆,就会做出很多不理智的行为。所以佛门里面把酒列入重戒之类。医学上也有证明说:..

有句话说:“三精成一毒,专伤不洁女”。对于男人,事业会迅速下滑。手淫不但损伤身体的动力,而且损伤情志,令人精神萎靡意志薄弱,犹豫不决,优柔寡断,暴躁乖戾,多疑恐..

滚滚红尘,犹如油锅。生的看不见,死的看得见。鬼道懂得改过行善,活人只知杀盗淫妄。生死轮回,恶道沉沦,杀生淫欲,而为根本。一切修行,戒杀戒淫,乃是根本。人身是宝,..

《药师琉璃光如来本愿功德经》:“有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已,而行施时,..

释教自两汉之际传入我国,经过魏晋南北朝的发展与完善,至隋唐时已明媚具有。诸位高僧大德各依佛陀法旨、尊奉不同经典,遂构成不同宗派,一般来说共有八宗。其间禅宗最具本..

梵学,博学多才,不仅是让人们信仰与崇拜,更是一门哲学与处世的学问。依着梵学之中的“法”,让自己的心归于简略、安静、慈祥。无论是佛经,仍是瑜珈经中,其所提醒的人生..

佛法是妙药,能处理悉数苦楚,但只要具有福报和才智才智的人才干拥有!佛法是满意宝,是价值连城啊!尽管它也是药,但它是“妙”药!人间人寻求“长生不老药”,佛法才是真..

圣空法师:读《地藏经》,首先要做一个有心之人!——节选《地藏经》开示为什么要学习地藏经?因为这是生活,这是事相,当明白之后我们才可以在生活当中产生妙用与智慧。昨天..

一个人最大的劳累莫过于心累,心累之人要学会微笑,出门一笑,海阔天空。要肯定自己,接纳自己,欣赏自己,喜欢自己,追求完美的同时,容纳自己的不足与毛病。一个人只有欣赏自己,..

一、未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。二、经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平..

古人说:“覆水难收”。讲话就像泼水,泼出去的水无法再收回,讲过的话也一样收不回来,所以一句话要出口以前,不能不慎思。讲话是一门艺术,学佛之人有几种话是不能讲的一..

宽容,是一种美德,也是人生的一种境界。看穿但不说穿,该明白的明白,该装傻的时候大智若愚。很多事情,只要自己心里有数就好,睁一只眼闭一只眼,没必要的就不要说出来。..

数息观和不净观合称为佛陀的二甘露法门,这个是很重要的法门。在修习不净观的时候我们一般采用的是坐姿,说到姿势呢,我们先学习一下佛教的四威仪,也叫四大威仪。我们平时..

“过堂”,也就是佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..

南无阿弥陀佛

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