大兴(1894-1985),姓朱,字了维,名万全,俗名毛和。牛镇镇禅源村(原大明村)朱家岭人。生于1894年10月24日。大兴和尚7岁时被坏人拐带外出,两年后被家人找回。民国7年..
善财童子在文殊菩萨的激励下,到世界各地参访、拜谒智者。他历经五十三参之后,终于功德圆满,大彻大悟了。其中,他在拜会妙月长者时,他曾经问道:“自我的实现,是否可由..
女大学僧法润法师(图片来源:凤凰网佛教)说实话,刚刚推开寺院掉漆生锈的红色铁门时,仿佛穿越了一般,着实让我心里一惊。更让我万万没想到的是,我会剃度出家……大四实..
清嘉庆三年(1798年)十月的一天,昭觉寺自丈雪祖师中兴以来的第五代方丈道魁了元禅师,自感身体不适。他知道自己时间不多,将不久于人世,于是召集四众弟子,预付后事。这位..
当下不见自已,却锄草见蛇(图片来源:资料图)有一个学僧到智常禅师的道场来参学。智常禅师正在锄草,草中刚好跑出一条蛇,禅师举起锄头便砍。学僧很不以为然的说道:“很..
佛陀在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,槃特尊者告诉他的弟弟朱利槃特:“如果你无法忆持佛陀之教法与戒律,那就还俗当在家弟子吧!”听闻兄长的训责,朱利槃特便前往佛..
老僧拜塔(图片来源:资料图)释迦牟尼佛在罗阅只国时,曾请须漫尊者带着世尊所剪下的头发及指甲,到罽宾国南方的一座山中建塔供奉。这座山里住着五百位罗汉,素来渴望能亲..
过去我在观宗寺时,闻谛老人有一最器重的学僧持律法师,外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道,这个名字并不是恭维他,而是嘲笑他、揶揄他。原因是他最初在金山住禅堂当香灯,..
【原文】或问:仙出神,禅者能之乎?曰:能之而不为也。楞严云:其心离身,反观其面是也。而继之曰:非为圣证,若作圣解,即受群邪。是能之而不为也。又问:神之出也,有阴..
佛门今天日况愈下,真修真学者乏人。真修则不能息心,真学则不能专志。营事则畏烦,劳作则怕累。弘法则无能,接俗则同俗俯仰。居丛林不适应规矩,单住又嫌寂寞难耐,住小庙..
中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长、庐山东林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛门泰斗传印老和尚,于2023年3月10日(农历癸卯年二月十九日)23时16分在江西庐山东林..
曾梁源是东佑建设公司的总经理,有感于佛光山在台北找一处现代化的弘法道场不易,所以在台北松山火车站旁,物色了一栋朝代大厦,而且建议筹集头期资金。从房屋贷款到寺院请..
绪言圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想,却知之者甚少。作者福薄,亲..
五百女子入佛门舍卫国东南方的汪洋大海之中,矗立着一座美丽的小岛。它四面环海,与陆地遥遥相对,仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。小岛地势平坦,宛如突兀在..
邪淫的界说除了夫妻之间的行淫外,全部不受国家法律或社会品德所供认的男女关系,都称为邪淫。;1、婚外恋、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫;2、手淫、自慰属于邪淫。3、同..
如佛说妄语有十罪何等为十。一者口气臭。二者善神远之。非人得便。三者,虽有实语。人不信受。四者,智人谈论。常不参豫。五者,常被诋毁。丑陋之声。周闻全国。六者,人所..
1、佛教的戒律是由释迦牟尼佛一人制定的,是每个僧人必须要学习的必学科目。2、最初犯第一条戒的时间是佛成道的第五年。3、佛教戒律的最大特点:主动受持,自愿约束。4、戒..
我们知道,因为酒的味道引起很多人的烦恼和坏的毛病,甚至是打架斗殴。因为喝了酒就壮了胆,就会做出很多不理智的行为。所以佛门里面把酒列入重戒之类。医学上也有证明说:..
圣空法师答疑:忌讳用数字“4”是迷信吗?问:世间很多人忌讳用“4”这个数字,认为很不吉利,这算是迷信吗?请师父从佛法的角度开示一下,如何正确看待这个问题?圣空法师答..
一、未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。二、经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平..
最重要的一点女人打胎后的风水忌讳不要在超度之前去娘家,不然会影响娘家人运势。堕胎以后个人的运势是会发生改变,自身磁场就会有了变化。打胎之后运势差的首要反应就是身..
数息观和不净观合称为佛陀的二甘露法门,这个是很重要的法门。在修习不净观的时候我们一般采用的是坐姿,说到姿势呢,我们先学习一下佛教的四威仪,也叫四大威仪。我们平时..
“过堂”,也就是佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..
清朝玉琳通琇国师,俗姓杨,是江苏延陵望族。明朝万历四十二年(1614),通琇禅师出生时,其母缪氏梦见观世音菩萨抱着一个童子授给她而生。第二年,他父亲皈依莲池大师,法..
明代文学家冯梦龙在《警世通言》中也写道:“势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。”凡事不可尽,若悟得此四戒,弓不拉满,势不使尽,懂得事事有度,必有..