佛母准提神咒回向文


稽首贩依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护 南nán无mó飒sà哆duō喃nán三sān藐miǎo三sān勃pú陀tuó 俱jù胝zhī喃nán怛dá侄zhí他tā 唵ān折zhé隶lì主zhǔ隶lì准zhǔn提tí娑suō婆pó诃hē

我们要想求福德的话我们多分是求解脱的,但是我们也求福德,在你回向的时候,你要特别地回向。回向得愈大,功德辗转增胜不是那个物质多少,这是一般的物质供养。我们念经的..

七俱胝佛母所说准提陀罗尼经(不空译):『若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难』李绳之,字受伯,明朝嘉定人,是李玉海的令郎。他素日持斋茹素,虔信佛法,..

那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们看后面的一段说明。佛教讲因缘观,这个因缘观包括了杂染的因缘,杂染的缘起,也包括清净的缘起。我们在生命当中,..

中品中生,首先辨定其位格,是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人,他所接受的行法,跟中品上生相比,又降劣了一步了。【若有众生】这是简机,是中品中生者的众生,他持戒..

或许机缘未到,我迄今尚未正式皈依成为佛教徒,然而我平常却喜欢利用时间念佛号,有时抽空写一些佛经或咒文,写完后加以回向,并予以焚化,没想到竟由此得到一个意想不到的..

斋僧供佛、烧香献花、悬幡建塔、念佛礼忏,种种三宝上崇奉,以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事,若为子而孝养父母,为兄而友爱昆弟,为弟而钦顺其兄,闺..

一、愿以此功德,回向大慈尊。嘉被我宗亲,师资并眷属。普及诸众生,皆成无上道。二、愿消三障诸烦恼,愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除,世世常行无上道。三、愿以此功德回向..

圣空法师开示:不回向,功德是不是就没有了?开示:圣空法师别人说:师父,我要不回向,我的功德是不是明天就没有了?功德是功夫,你的六根清净是慢慢养成的,不是说你回向..

接下来说说今日的主题:堕胎后怎样忏悔和回向?忏悔的用意是自己明白自己的所为是错误的,而为还在为自己找理由找借口,因为迫不得已而去堕胎等等,即使你有万般理由,结果..

很通俗地说,就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事,都有功德,回向就是说我们要将这些做善事的功德,用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..

南怀瑾老师亲传念诵准提咒后如何发愿效果更好

拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德,回向的回就是回转,向就是归向,把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说,“众生无善我以善施,施众生已,正向菩提,如回..

若求智慧得大智慧,求男女者便得男女,凡有所求无不称遂,似如意珠一切随心。所谓若求智慧得大智慧,求男女者便得男女,凡有所求无不称遂:如果祈求智慧,便会拥有大智慧;..

将一滴水融入大海,只要海不枯竭,这颗水滴就不会干涸,这就是回向的功德。修法结束后,将所有功德如理如法回向给一切有情众生,尽量做到无缘殊胜,即所回向的众生、发心回..

回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣、了生脱死,以至将来究竟成佛之果..

问:我的家庭不和睦,丈夫天天出去喝酒、玩乐,劝说也不听。我以前放生、印经等,所做功德一直也是为他回向的,可是现在我认为回向会增加他的福德,这样他继续喝酒、玩乐,..

【原文】每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。三种回向者,一回向真如实际,心心契合。二回向..

你问我这个布施的因缘,这个最注意的布施要加回向。同时劝众生,咱们学华严经的,文殊菩萨教授我们善用其心,你做一点点小事,假使你会用心的话,这个小善变成了不可思议的..

问:为什么我们念佛的功德不能回向给我们的冤亲债主?常敏法师:我们依天亲菩萨愿生偈而发愿:世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。十方,就是指十方法界。南..

★问:如何处理抄写好的经文?答:抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集,当写到一定程度时,装裱成册流传给后代,也是深具意义的事。★问:可否..

一个同修,说她学诵楞严咒多天,每天都做噩梦,非常吓人。我知道她平时的功课,是每天大悲咒二百遍左右。她来问是否坚持继续诵楞严咒,我让她自己决定。过了大概半个多月,..

五逆是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。这五种罪特别重,造作这五种罪,身死之后都在无间地狱,地狱裡头最苦的一种,这种人不能往生。这两句八个字,后面第六品..

南无阿弥陀佛

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