修行要有正知正见(资料图)没有正知正见,你会去求神、掷杯筊、烧香,烧很多的冥纸给鬼神;会去拜三太子、玉皇大帝、关公这些神。自己烦恼不断,不懂得摆平、调适自己,神怎..

问:祈祷佛菩萨时,能否凭借某些征兆来判断自己得到佛菩萨的加持与否?答:祈祷佛菩萨之后,心里自然会有种滋润感,到了一定时候,这种境界不是光靠理论来成立,而是在不知..

佛菩萨为何不示现来化度众生?(资料图)文:莲池大师【原文】窃怪今时造业者多,信道者寡。菩萨既度生无已,何不分身示现,化诱群迷。且昔佛法东流,自汉魏以迄宋元,善知识..

【原文】窃怪今时造业者多,信道者寡。菩萨既度生无已,何不分身示现,化诱群迷。且昔佛法东流,自汉魏以迄宋元,善知识出世,若鳞次然。元季国初,犹见一二,近胡寥寥无闻..

产生一个利众的念头,其功德超过供养一切佛菩萨(资料图)文:多识仁波切众生是非常重要的,我们成佛需要依靠众生才能成就。众生是福田,要借众生的地来播种你菩提的苗,这就..

在佛的眼中,每个众生都如一个透明的水晶球,任何起心动念,是善念还是恶念,佛都清清楚楚、明明白白。他们会因为你遭受苦难而同情你,也会因为你获得快乐而为你高兴,但是..

每一次有病人要求我加持,我以前会怕怕的,有用吗?但是你又是法师,人家要你加持,你就只好加持了。但是我发觉这样没有用。后来我就问我师父说,怎么办?我能不能不要加持..

佛前祈祷第一个,菩萨看到这个“有情”,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:一、他本身福报不够,承当不起。你没有那个福报,菩萨施给你也没有用。你看..

发清净愿发愿要具有持戒、智慧、布施这三种功德。第一,持戒。护持三门,让身口意三门变得清净。身口意清净了,才会有能量和加持,才能真正地度化众生。所以身口意清净是很..

印光大师屡次开示,佛法当向恭敬中求,有一分恭敬消一分罪业,有十分恭敬消十分罪业,如果没有恭敬,反而增添罪业。世间从小学读到大学也要十几年时间,好多人修持佛法希望..

求人不如求自己四个小伙子走进大雄宝殿,拜了一拜,站起来,看到旁边坐着一个老和尚,估计是值班看殿的,相貌土里土气,两手揣在袖子里,好像正打盹儿。其中一个小伙子犹豫..

复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长,种种恶业,辗转常为不饶益,相互谋害。经典就是戒律,就是修行的范本。这一条,佛告诉文殊..

问:患重病者求佛菩萨保佑有用吗?如果没有明显的感应该怎么面对?索达吉堪布:诸佛菩萨的加持不可思议,肯定能获得利益。但若是前世杀害众生的业成熟,诸佛菩萨也没办法阻..

西方接引图为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先,侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行,亦是以孝为宗。在佛教里,子女对父母之孝,可以归纳为三种:赡养父母是..

现代社会中,学佛的人有很多,但是本身没有信佛,但喜欢参与到一些慈善方面工作中的人也有很多,他们的很多所作所为都会让我很赞叹。我想说的是,无论学佛的,还是未学佛的..

问:要用什么样的心态来面对生活中的困难和考验呢?答:有困难和考验是好事,否则会错认自己完美无暇,落入自欺欺人的圈套,颠倒妄想不能自拔。如果有人挑战你的负面情绪,..

一信徒问师:师父,要用什么样的心态来面对生活中的困难和考验呢?师答:有困难和考验是好事,否则会错认自己完美无暇,落入自欺欺人的圈套,颠倒妄想不能自拔。如果有人挑..

进入同喜班将近一年时间了,这一年我经历了人生“无常”的考验。说实话,这个考验对我而言有点大,有点超出心理承受的范围。于是,我在无常和恒常,无我与我执中间进行痛苦..

进入同喜班将近一年时间了,这一年我经历了人生“无常”的考验。说实话,这个考验对我而言有点大,有点超出心理承受的范围。于是,我在无常和恒常,无我与我执中间进行痛苦..

三宝加被关于这个他力的问题,就是佛菩萨加持的问题。有人说,佛法不是宗教。很多人就说,烧香是迷信。尤其是人间佛教的提倡,他力的部分,因为属于不可以证明的,所以都不..

要弘法,说来不简单,也很简单。你想要弘扬观音菩萨,很简单,只要你对观音菩萨有信心,你就能弘扬。弘法的过程,文字是次要的,只是一种手段,文字不在于多优美,而在于你..

看看你的心,各式各样的心魔在不在阿赖耶识里存储着因果,就像芯片一样,又如放映机,有一天会回放给你看。阿赖耶识会放什么样的影片给你看呢?都是你曾经存储进去的内容,..

八风吹不动何谓八风?就是称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉。这八种风,能吹得没有定力的人,昏头转向,不知东西南北。今将这八风浅释如下:(一)称:就是称赞。人家称赞你一..

诸佛菩萨的化现无处不在不要说没有看到他人的过失而妄加诽谤,即便亲眼看见有过失、不如法或者卑下的人,也不能轻易毁谤他们,在这些人当中说不定有诸佛菩萨的化身。在古印..

崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀..

编者按:梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦..

如何理解加持?【顶礼上师本尊空行!】即顶礼三根本。我们修行和依止上师的目的是为了获得加持,但所谓的“加持”不在于形式之上。例如有时导师会把书放在你的头上,并且念..

问:佛菩萨已经息灭分别识,入大涅槃,缘佛菩萨的祈祷供养发愿等是如何得到福德的呢?答:佛陀虽已将一切分别戏论融入了法界,趋入了寂灭大涅槃,然而以其宿愿加持,利益众..

佛菩萨平等大悲,并不会因为你烧香磕头就偏袒你,他不烧香磕头就不理会他。然而,正如阳光普照时,向阳的房间才温暖明亮,背阳的房间却晒不进太阳,你究竟能感应到多少佛菩..

佛菩萨永远不舍弃苦难的众生这两天月亮离我们地球是最近的,那引力场也是很特别的,既然离地球最近,那相互的引力张力都很大,修行的好时候。这个天文学家说啊,这个地球最..

南无阿弥陀佛

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