佛菩萨说因果

半生花开,半世花落。得意时光阴总是倏然而过,还没有好好享受,美好就消逝得了无影踪;失意时则觉得流年缓慢,秋风与春花的距离是那么遥远。想来人只有在闲淡时,才有机会..

一个真正修心人,最重要的是把握自己的心,驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法,将佛法用诸于平常生活,这种生活才是最幸福、最快乐的。情绪如何管理?用礼拜折服我慢,用念..

一般人都希望自己做一个“强者”,可曾想过“强”是什么?钢铁强,但是烈火可以熔化它。猛火强,但是大水可以熄灭它。洪水强,但是太阳可以蒸发它。太阳强,但是云层可以遮..

世人多由不信因果,纵心造恶以致堕落。因果亦不可不怕:世人多由不信因果,所以纵心造恶而无忌惮,以致堕落。实在因果是世间不易之定理,作善因必招乐果,作恶因必招苦果,..

人虽负我,因果不负善因善果,恶因恶果善恶之报,如影随形自作自受,无人代替权势,不可使尽;福报,不可享尽;便宜,不可占尽;聪明,不可用尽;给人,多留空间;给己,留..

佛又对观世音菩萨说:复次观世音,若未来、现在这世界当中,六道众生无论哪一道,如果说人道在临命终的时候,听到地藏菩萨名字,一声历耳根者,是诸众生永不历三恶道苦。不..

播种一颗莲花种子,生出的莲花,根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因,所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样,出生地..

佛教所揭示的因果,不是吓唬人的,而是提醒人的。不管你信与不信,它都在那里,不增不减。有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见..

其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的..

在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我不能随便告诉别人,不能泄露自他的机密。有人会对此疑惑:你这个人,都不把心中的真话告诉别人,那我们怎么信任你呢..

在说法会上,富楼那弥多罗尼子向舍利弗说道:我曾经见过文殊师利童子的度众教法。那时,佛在毗舍离庵罗树林,与大比丘众五百人共聚一处。当时外道师萨遮尼乾陀子住在毗舍离..

过去无数阿僧祇劫时,提播婆底城的灯照王以正法治理国家,人民生活安稳而丰乐。灯照王的太子普光,出家成就佛道后,回到提播底城,灯照王、王子们及所有官吏、婆罗门等,持..

【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶道。生八难处。畏不常值佛菩萨等。不得供养听受正法。畏菩提行难可成就。有如此疑怖及种..

人的寿命是无常的。人有病,病是死的因,有病不一定是死,不要把它错解了,但是死一定要有病。谁能知道我这个病死不死?没有把握。有的医生判断说,这个病要不了你的命,但..

占察善恶业报,我们每个人心里头都有一个小尺子,尺子虽然不长,量一量自己都很清楚。业不重不生娑婆,我们业很重,生了娑婆,但是我们都能闻到佛法,而且很多佛法我们都闻..

杀牛倾家清仁宗嘉庆年间,福建政和县东乡某人,以宰牛为终身职业,赚了不少钱财。到了老年时,他的儿子,仍然继守旧业。他家大门外,设一块木砧,专做砍牛头用的,已有多年..

久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总能体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。一日,帝释天王的天寿即将终了,心..

农历7月24日龙树菩萨圣诞日龙树菩萨,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,在世期间为佛法作出了不可磨灭的贡献。他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。在佛..

这是发生在我身上真实的故事,我选择发出来的原因是希望大家不要像我这样。一定要孝顺父母,世界上最爱你的人是父母。我是一个小山村里出来的大学生,考上大学的时候全村都..

【原文】刘公讳宽①,其治郡也,有过者以蒲鞭示辱。夫人欲试其怒也,使婢故以羹污朝衣,公但曰:羹烂汝手乎?终不怒。即此二事,知其真菩萨人,不可企及。且今之治民者,用..

观世音,梵语阿那婆娄吉低输,现在西方极乐世界,为补处菩萨。按悲华经,往昔劫中,阿弥陀佛为转轮王时,观世音菩萨为王第一太子,名曰不眴。尔时宝藏如来为轮王授记已。不..

我出生在一小县城,小的时候很小很破,不过现在发展的很好,整个城区比以前大了好几倍,人民生活水平也很不错了。我今天要说的就是这座城以前的县长,县长外号叫张大胆,平..

南无阿弥陀佛

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